張晨靜

(福建中醫(yī)藥大學(xué)，福建 福州 350122)

隨著高校意識(shí)形態(tài)教育工作的不斷深入，增強(qiáng)大學(xué)生群體的文化自信成為當(dāng)前思想政治教育的重心。對(duì)“文化自信”的內(nèi)涵理解，不能僅從“文化”的本意展開(kāi)，還應(yīng)結(jié)合高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的教育機(jī)構(gòu)，在文化自信教育中首先要增強(qiáng)大學(xué)生的制度文化自信。這里的制度文化不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)制度文化，還體現(xiàn)為政治制度文化。通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，使大學(xué)生在歷史視域下理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，并在歷史唯物主義觀視域下認(rèn)知我國(guó)政治制度的優(yōu)越性，是大學(xué)生文化自信教育的主要內(nèi)容。隨著我國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)進(jìn)入政治經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的時(shí)代進(jìn)路中，需要在制度層面提煉出文化自信教育的素材。

一、大學(xué)生文化自信的具體表現(xiàn)

(一)建立制度文化的意識(shí)自覺(jué)

本文選取經(jīng)濟(jì)制度和政治制度作為制度文化的構(gòu)成要件。建立大學(xué)生制度文化的意識(shí)自覺(jué)，有助于正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和政治制度選擇的歷史必然性。在經(jīng)濟(jì)制度的動(dòng)態(tài)調(diào)適中，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變中，并以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的手段。在政治制度的動(dòng)態(tài)調(diào)適中，當(dāng)前正在開(kāi)展的一項(xiàng)重要工作便是下放政府權(quán)限。大學(xué)生在面對(duì)這些制度文化時(shí)，不僅應(yīng)從知識(shí)層面把握它們形成的歷史邏輯，還應(yīng)將上述制度文化轉(zhuǎn)換為推動(dòng)自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在激勵(lì)。

(二)促成制度文化的行動(dòng)自覺(jué)

對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育,要合理界定高校的思想政治工作邊界，也要清晰認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育的落腳點(diǎn)。在高校開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育的過(guò)程中，制度文化教育能使大學(xué)生從整體上把握我國(guó)的國(guó)情。為此，應(yīng)促成大學(xué)生的行動(dòng)自覺(jué)。行動(dòng)自覺(jué)可以從兩個(gè)方面得到體現(xiàn)：其一，大學(xué)生能夠通過(guò)各類(lèi)媒介自覺(jué)獲取國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展動(dòng)態(tài)；其二，大學(xué)生在體會(huì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治制度文化優(yōu)越性的同時(shí)，將精力放置在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和職能素質(zhì)養(yǎng)成之中[1]。

(三)形成制度文化的人格信仰

制度文化的人格信仰構(gòu)成大學(xué)生文化自信表現(xiàn)的高級(jí)形態(tài)。這種形態(tài)所具有的內(nèi)隱性特征，只能通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)體實(shí)施追蹤考察來(lái)逐步獲知?；谖幕孕诺拇髮W(xué)生思想政治教育應(yīng)追求的結(jié)果是：大學(xué)生對(duì)我國(guó)的制度文化能夠形成肯定認(rèn)識(shí)，且以積極向上的精神面貌投入到大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活中。

二、文化自信教育下大學(xué)生思想政治工作模式定位

(一)定位于制度文化的知識(shí)傳授和輿論動(dòng)員

建立制度文化的意識(shí)自覺(jué)屬于大學(xué)生文化自信的初步表現(xiàn)。大學(xué)生意識(shí)自覺(jué)需要借助制度文化的知識(shí)傳授和輿論動(dòng)員來(lái)實(shí)現(xiàn)，“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)扮演著不可替代的作用。通過(guò)“形勢(shì)與政策”課程，大學(xué)生群體能夠在知識(shí)層面獲得我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度方面的文化信息，并在思想觀念中與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治制度的調(diào)適進(jìn)程形成邏輯與歷史的統(tǒng)一[2]。輿論動(dòng)員通過(guò)群體文化自信意識(shí)的塑造來(lái)影響個(gè)體意識(shí)，使大學(xué)生個(gè)體在輿論環(huán)境中形成文化觀的重塑。

(二)定位于制度文化的知識(shí)學(xué)習(xí)引導(dǎo)與激勵(lì)

大學(xué)生在文化自信中的行動(dòng)自覺(jué)主要表現(xiàn)為自覺(jué)、自主學(xué)習(xí)我國(guó)當(dāng)前的制度文化，并在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)化自身的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)意識(shí)。大學(xué)生思想政治教育的目的是堅(jiān)定學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的信心，增強(qiáng)他們的職業(yè)素養(yǎng)。在大思想政治的教育理念下，學(xué)工部、團(tuán)委、大學(xué)生社團(tuán)等部門(mén)和組織都可以圍繞建立制度文化自信為大學(xué)生群體提供知行結(jié)合的平臺(tái)[3],同時(shí)為其搭建制度文化交流渠道。

(三)定位于制度文化的理念植根于意識(shí)形態(tài)中

大學(xué)生在制度文化中最高的自信表現(xiàn)是將制度文化的理念植根于自己的意識(shí)形態(tài)中。若將“制度文化理念植根于意識(shí)形態(tài)中”看作一種質(zhì)變，那么實(shí)現(xiàn)該質(zhì)變的量變累積便是制度文化的知識(shí)傳授和輿論動(dòng)員以及制度文化的知識(shí)習(xí)得引導(dǎo)與激勵(lì)。

三、定位驅(qū)動(dòng)下大學(xué)生思想政治教育的著眼點(diǎn)

(一)著眼于思想政治教育內(nèi)容的優(yōu)化

在形成大學(xué)生文化自信的意識(shí)自覺(jué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮思想政治課堂教育的優(yōu)勢(shì)。“形勢(shì)與政策”課程的教學(xué)目標(biāo)與建立大學(xué)生的制度文化自信相契合，進(jìn)而成為內(nèi)容優(yōu)化的重點(diǎn)。同時(shí)，“法律基礎(chǔ)與道德”“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”等課程也應(yīng)展開(kāi)內(nèi)容優(yōu)化,以適應(yīng)制度文化傳遞的要求[4]。

(二)著眼于思想政治教育資源的整合

高校思想政治教育資源包含的內(nèi)容十分豐富，主要涉及教師資源、部門(mén)職能的比較優(yōu)勢(shì)資源、高校與社會(huì)主體合作的各類(lèi)思想政治教育資源等。對(duì)教師資源的整合需要從兩個(gè)途徑來(lái)理解：第一，整合校內(nèi)與校外的教師資源；第二，整合校內(nèi)各部門(mén)的教師資源。在發(fā)揮各部門(mén)的比較優(yōu)勢(shì)時(shí)，要在大思政的教育視角下來(lái)進(jìn)行。制度文化所涵蓋的部分信息，需要從與校外思想政治教育基地的合作中獲得。

(三)著眼于思想政治教育的知行統(tǒng)一

著眼于思想政治教育的知行統(tǒng)一，重點(diǎn)在于“行”，難點(diǎn)在于將“知”和“行”進(jìn)行有效的結(jié)合，這對(duì)思想政治教育策略、高校各部門(mén)之間的聯(lián)動(dòng)以及搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)提出了更高的要求。在自媒體時(shí)代，大學(xué)生制度文化自信的建立或許更需在“感同身受”中獲得。

(四)著眼于大學(xué)生主體性的發(fā)揮

高校傳統(tǒng)思想政治教育中的單向反饋難以激發(fā)起大學(xué)生對(duì)我國(guó)制度文化的興趣，傳統(tǒng)思想政治教育中的“我向思維”也無(wú)法真實(shí)反映大學(xué)生學(xué)習(xí)和探究興趣的出發(fā)點(diǎn)。因此，今后的思想政治教育應(yīng)著眼于發(fā)揮大學(xué)生的主體性，使他們主動(dòng)參與制度文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和文化觀念的重構(gòu)。

四、大學(xué)生思想政治教育措施

(一)基于時(shí)代背景,提煉制度文化的重要知識(shí)點(diǎn)

圍繞我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度文化和政治制度文化，高校思想政治教育工作者要立足當(dāng)前的時(shí)代背景，在上述文化系統(tǒng)中提煉出重要知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)制度文化中的重要知識(shí)點(diǎn)包括我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的歷史邏輯、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的時(shí)代要求、消費(fèi)升級(jí)下的物質(zhì)觀等；政治制度文化中的重要知識(shí)點(diǎn)包括下放政府權(quán)限的必要性、精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的政治意義等。

(二)以課堂教學(xué)為主線(xiàn),將知識(shí)點(diǎn)融入課程教學(xué)中

要使大學(xué)生建立制度文化自信，首先要讓他們系統(tǒng)地獲得我國(guó)制度文化的知識(shí)和信息。這要求以課堂教學(xué)為主線(xiàn)，將所提煉出的知識(shí)點(diǎn)較好地融入課程教學(xué)中。要重視“形勢(shì)與政策”課程的價(jià)值，并在集體備課中探究知識(shí)點(diǎn)與之融合的方式和切入點(diǎn)?？梢圆扇深?lèi)融合方式：將知識(shí)點(diǎn)放進(jìn)相關(guān)章節(jié)的教學(xué)中；以專(zhuān)題教學(xué)的形式給予重點(diǎn)闡述。它們的落腳點(diǎn)都應(yīng)為促使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)制度文化的優(yōu)越性。

(三)建立以高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)的多部門(mén)聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制

目前，大思想政治教育理念已在高校思想政治教育中落地，并形成了多部門(mén)聯(lián)動(dòng)教育的格局,高校各部門(mén)之間仍然存在不同程度的職能壁壘。因此，要建立以高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)的多部門(mén)聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制，以共同研究問(wèn)題為主線(xiàn)，以黨委思想政治教育目標(biāo)為導(dǎo)向[5]。

(四)聚焦大學(xué)生的興趣點(diǎn),合理選擇思想教育形式

高校思想政治工作者要把握時(shí)代環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想和行為偏好的塑造趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上將思想政治教育與他們的興趣相結(jié)合。在為大學(xué)生構(gòu)建知行統(tǒng)一的平臺(tái)時(shí)，應(yīng)聚焦他們的興趣點(diǎn),選擇相應(yīng)的思想政治教育形式。在“知”上，可以借助影視媒體進(jìn)行信息傳遞，使其能全方位地認(rèn)識(shí)我國(guó)制度文化的優(yōu)越性；在“行”上，可以結(jié)合大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃，激勵(lì)他們將制度文化自信轉(zhuǎn)換為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的動(dòng)力。

(五)以大學(xué)生社團(tuán)為組織,展開(kāi)線(xiàn)上線(xiàn)下思想互動(dòng)

大學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生自主管理、自愿參與的組織，能夠?yàn)榇髮W(xué)生之間的思想交流和情感互動(dòng)提供載體。為此，校團(tuán)委應(yīng)以大學(xué)生社團(tuán)為組織，引導(dǎo)他們?cè)诰€(xiàn)上和線(xiàn)下開(kāi)展有關(guān)制度文化學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的思想互動(dòng)。線(xiàn)上互動(dòng)可以在微信群中進(jìn)行，指導(dǎo)教師可以設(shè)計(jì)共同探討的文化問(wèn)題，并引導(dǎo)大學(xué)生正確看待制度文化的演變；線(xiàn)下則可以組織興趣社團(tuán)或開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，豐富大學(xué)生的制度文化視野。