劉安堯

（黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州黔西南布依族苗族自治州 562400）

隨著社會經(jīng)濟的推進和發(fā)展，人們逐漸地認(rèn)識到了教育的作用，思政理論課就恰好是為了培養(yǎng)學(xué)生的正確思維和良好三觀而設(shè)立的這一門課程，為提升其教育效果、切實發(fā)揮其教育作用，各教師在思政理論課的實際教學(xué)中可以適當(dāng)融入一些創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到社會規(guī)范意識的樹立和創(chuàng)業(yè)情操的陶冶。

1 簡析高職院校中的創(chuàng)業(yè)教育與思政課

1.1 高職院校中的創(chuàng)業(yè)教育及其重要作用

何為創(chuàng)業(yè)教育？辭海中對“創(chuàng)業(yè)”一詞的解釋為：創(chuàng)立基業(yè)。據(jù)此，我們就可以清楚地認(rèn)識到所謂創(chuàng)業(yè)教育就是一種旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的教育方式。

在高職院校中，大部分學(xué)生畢業(yè)即面臨就業(yè)，但是現(xiàn)階段各方面人才飽和、就業(yè)形勢嚴(yán)峻，在這樣的大環(huán)境下，為提高學(xué)生競爭優(yōu)勢、展現(xiàn)學(xué)生自我價值，以創(chuàng)業(yè)教育為方向，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力就格外重要了。

1.2 我們?yōu)槭裁匆獙?chuàng)業(yè)教育與思政理論課結(jié)合起來

首先，高職院校創(chuàng)辦的初衷就是培養(yǎng)技術(shù)型人才，因此與本科院校相比，高職院校更注重的就是培養(yǎng)學(xué)生的實踐技術(shù)。為樹立求真務(wù)實的思政課堂，各教師應(yīng)該以創(chuàng)業(yè)教育理念為教學(xué)指導(dǎo)方向，合理結(jié)合課堂知識，并根據(jù)學(xué)生個體差異和實際需要，靈活的開展創(chuàng)新的課堂教學(xué)活動。

其次，現(xiàn)階段的高職院校中多為“95 后”，甚至“00后”學(xué)生，此階段學(xué)生生長于科技文明大發(fā)展的21 世紀(jì)，接觸信息的渠道遠非我們當(dāng)時可比。信息的大發(fā)展給我們的學(xué)生帶來了很多機遇，讓他們在生活中能夠足不出戶就知曉國際大事，因此，在新課程思政視域下，各教師應(yīng)該認(rèn)識到高職院校的創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)與思想政治理論課同向同行[1]，并合理利用新式知識，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，增添思政課堂教學(xué)魅力，激發(fā)學(xué)生的思政學(xué)習(xí)興趣。

另外，現(xiàn)今社會中五花八門的信息為學(xué)生的思想增添了種種不確定性，在這樣的情況下，傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和教育方式對他們而言已經(jīng)缺乏了一定的新鮮感和實用性。在固有理念下，大部分學(xué)生對思政課的認(rèn)識就是純理論的虛課，因此在學(xué)習(xí)中重視程度并不高，而將創(chuàng)業(yè)教育融合進思政課堂的方法，可以更有效地提高思政理論課中的實用功能。

2 以創(chuàng)業(yè)教育為導(dǎo)向的思政理論課堂中存在的問題

在新時代背景下，創(chuàng)業(yè)文化作為高職院校校園文化的重要組成部分[2]，在思政課的實際教學(xué)中，將其作為新課程方向融入實際教學(xué)中是具有重大價值的，作為一名高職院校教師，為更好建立以創(chuàng)業(yè)教育為導(dǎo)向的思政課堂，我們應(yīng)該理清現(xiàn)階段思政理論課堂中存在的問題，并認(rèn)真思考創(chuàng)業(yè)教育與思政理論課的聯(lián)系。

2.1 現(xiàn)階段思政理論課堂中存在的問題

第一，在現(xiàn)在的思政理論課教學(xué)中，仍然有很多教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響，采用的仍然是灌輸式的教學(xué)模式，以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的思政理論課是一門面向?qū)W生思想培養(yǎng)的課程，在學(xué)校這個象牙塔中，學(xué)生之間以及師生之間的矛盾都很好處理，因此這門課程在學(xué)生的學(xué)校生活中看似無用，但是若學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，一旦其邁入社會遇見新的問題，措手不及的他們就很容易產(chǎn)生消極情緒了，而那時再回爐重造的可能性就微乎其微了。

第二，雖然大多數(shù)學(xué)校都意識到了思政理論課在學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展中的重要作用，但是縱觀現(xiàn)階段的思政理論課堂，很多都是理論和實踐的脫節(jié)，為了解決這一問題，建立課堂與學(xué)生實際的聯(lián)系，很多學(xué)校都意識到了將創(chuàng)業(yè)教育與思政理論課聯(lián)系起來的實際意義，但是在實際聯(lián)系中，由于師資力量的不足，使得很多思政教師直接是由導(dǎo)員或者創(chuàng)業(yè)教師兼職，雖然同為高職教學(xué)活動，但是術(shù)業(yè)有專攻，一個不具備充足專業(yè)知識的教師沒法使用新教學(xué)手段、進行教學(xué)方式的創(chuàng)新呢。

2.2 創(chuàng)業(yè)教育與思政理論課之間的聯(lián)系

其一，思政理論課旨在培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的社會建設(shè)者和接班人，而高職院校中創(chuàng)業(yè)教育的價值取向也是著眼于促進學(xué)生實現(xiàn)全面自由發(fā)展的[3]。因此，這兩者在教育目標(biāo)上是具有一定的聯(lián)系的，它們都是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和堅韌意識等優(yōu)良個性品質(zhì)，以便學(xué)生更好地在社會中立足的。

其二，在創(chuàng)業(yè)教育中，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，幫助學(xué)生科學(xué)進行創(chuàng)業(yè)知識體系建構(gòu)，在高職院校的實際教學(xué)中，很多教師常會以創(chuàng)業(yè)實例作為主要教學(xué)方法，在這些創(chuàng)業(yè)實例中不僅包含著創(chuàng)業(yè)者們的創(chuàng)業(yè)方法，還包含著他們的創(chuàng)業(yè)信念，而這種信念也恰好就是思政理論課中要培養(yǎng)學(xué)生的主要信念之一，因此，這兩者在內(nèi)容方面也是有一定關(guān)聯(lián)的。

其三，我們都知道，只有實踐才能出真知，在高職院校中很多專業(yè)都有專業(yè)實踐考核，這種專業(yè)實踐就是創(chuàng)業(yè)教育的一部分，在實踐中學(xué)生不僅會得到專業(yè)知識和專業(yè)技能的增長，也能更好地認(rèn)識到社會現(xiàn)狀。而在思政課中，若教師能結(jié)合學(xué)生實踐情況對學(xué)生開展職業(yè)道德教育，那么就能更好地從情感上拉近學(xué)生知識與思想之間的距離了。

3 如何借助創(chuàng)業(yè)教育理念開展思政理論課教學(xué)活動

對于高職院校來說, 開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以更好地培養(yǎng)人才[4]。

3.1 利用創(chuàng)業(yè)教育理念創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在實際教學(xué)中，我們就可以借助成功創(chuàng)業(yè)案例，喚起學(xué)生為國創(chuàng)業(yè)的民族意識，如該校在教學(xué)中就邀請了一些本地的創(chuàng)業(yè)成功者，讓他們講一講自己的創(chuàng)業(yè)初衷和創(chuàng)業(yè)歷程，在講座完成后，我又利用了思政課時間，結(jié)合部分民族創(chuàng)業(yè)者的資料，給學(xué)生講述民族企業(yè)的崛起對中華民族的發(fā)展起到的促進作用，之后筆者又以大論的方式，讓學(xué)生就此提出自己的看法，并對照自己的不足說一下自己的未來修正計劃。

創(chuàng)業(yè)之路中有諸多荊棘和坎坷，如何讓我們的學(xué)生支撐下來呢？ 筆者認(rèn)為如在思政理論課的實際教學(xué)中，教師就可以給學(xué)生講述一些創(chuàng)業(yè)失敗案例，讓學(xué)生通過案例分析明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后科學(xué)的結(jié)合當(dāng)代成功者的艱難創(chuàng)業(yè)路，如馬云在大多數(shù)人都不接受電商的時候奮勇起身創(chuàng)造了阿里品牌等故事，讓學(xué)生明白只要我們的信念不動搖，那么就一定能收獲應(yīng)有的成功。

3.2 根據(jù)創(chuàng)業(yè)教育理念創(chuàng)新教學(xué)方法

在思政理論課的實際教學(xué)中，教師可以利用參與式的教學(xué)方法，建立一個以學(xué)生為中心的活動型思政課堂，如教師可以將學(xué)生分成若干小組，利用模擬創(chuàng)業(yè)軟件，結(jié)合模擬游戲中出現(xiàn)的種種問題，根據(jù)思政課本的相關(guān)知識闡述自己的想法，在學(xué)生的想法有誤時，教師可以站在引導(dǎo)者的角色以“如果”句式引導(dǎo)學(xué)生思考自己的做法有無不當(dāng)之處以及如何更改這種錯誤行為。

另外，思政中本身就蘊含了很多時事內(nèi)容，因此，在我們談?wù)撍颊r，若脫離了社會這個大舞臺，那么其就如同無源之水一般，所以在思政理論課的實際教學(xué)中，我們還可以利用創(chuàng)業(yè)實踐及舉辦校內(nèi)小創(chuàng)業(yè)大賽、開展以“我說創(chuàng)業(yè)”等內(nèi)容為主要話題的辯論賽、要求學(xué)生寫未來職業(yè)規(guī)劃書、舉辦創(chuàng)業(yè)心理講座等方式，豐富思政教學(xué)知識。

4 結(jié)語

因此，為在更好地開展思政理論課堂的同時，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)業(yè)意識，在高職院校的思政理論課教學(xué)中，各教師應(yīng)該樹立創(chuàng)業(yè)教育緊迫感，認(rèn)清創(chuàng)業(yè)教育與思政課堂的關(guān)系，并通過科學(xué)的教學(xué)融入手段，為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供理論支持和技術(shù)指導(dǎo)。