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      茶道精神視閾下社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育探究

      2019-03-22 20:50:53戴莉萍李明
      關(guān)鍵詞:品茶茶道飲茶

      戴莉萍,李明

      (1.江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院,江西贛州 341000;2.贛南醫(yī)學(xué)院,江西贛州 341000)

      隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步和穩(wěn)步提高,人們?cè)絹?lái)越重視社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步,茶道精神在我國(guó)已經(jīng)發(fā)展多年,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有共通共融處,在茶道精神的感染下,可以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與認(rèn)同,因此,該文所做的探究已經(jīng)刻不容緩。

      1 我國(guó)特有的茶道精神

      在我國(guó)最早的文獻(xiàn)中曾經(jīng)對(duì)茶葉進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的論述,其最早是作為藥物進(jìn)行食用。后來(lái)經(jīng)過(guò)流傳和演變,茶葉逐漸由藥物變成人們?nèi)粘I钪械囊环N飲品,但是普通人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)享用。后來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展和變遷,茶葉已經(jīng)在生活中隨處可見(jiàn)。一直到目前仍然非常受歡迎和關(guān)注。茶文化流傳至今,影響深遠(yuǎn)。

      相關(guān)文獻(xiàn)記載,古人對(duì)茶道精神做出了最早的論述,認(rèn)為茶道精神就是與茶文化共同繁衍生息的一種精神意識(shí)。宋代學(xué)者曾經(jīng)評(píng)價(jià)茶道精神就是茶葉所傳達(dá)的精神,人應(yīng)該有廣闊的胸襟。后人繼承了古人的研究論述,認(rèn)為茶道精神就是追求內(nèi)心的祥和,強(qiáng)調(diào)對(duì)人友好、善良,這也是對(duì)于茶道精神的一種新型理念。茶道精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)于今日價(jià)值觀培育有借鑒意義。

      “和”是茶道精神的主要理念,“和”也可以說(shuō)是不同事物之間的融合,保持一定的協(xié)調(diào)性,在相互融合中組成全新的整體。也有人認(rèn)為煮茶的過(guò)程,五行相生,也就是茶道精神所強(qiáng)調(diào)的和諧。

      飲茶不僅可以使人獲得身心的放松,同時(shí)也可以加強(qiáng)人與人之間的溝通能力,創(chuàng)建更加和諧、自然的人際關(guān)系[3]。一個(gè)人在飲茶的過(guò)程中,可以真正放下心中的牽絆,獲得內(nèi)心的額寧?kù)o,或者可以與自己的朋友共同品茶,互訴生活,使人際關(guān)系在品茶的過(guò)程中獲得提升和改善,在山間品茶,伴隨著微風(fēng)的吹拂,可以使人開(kāi)闊眼界,實(shí)現(xiàn)人與自然的融合。茶道精神中的“靜”就是人們常說(shuō)的內(nèi)心的安靜,也包括環(huán)境的安靜[4]。吵鬧繁雜的環(huán)境不能飲茶。品茶需要安靜、舒適的氛圍。安靜的氛圍可以使人的情緒得到放松和緩解,可以使飲茶者在寧?kù)o的環(huán)境中體味人生的樂(lè)趣?!扳笔强鞓?lè)的意思[5]。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),“怡”在茶道精神中并不是很突出。人們通常都會(huì)認(rèn)為品茶應(yīng)該寧?kù)o、嚴(yán)肅,對(duì)于茶道精神也始終懷有尊敬的心。然而這是對(duì)茶道精神的錯(cuò)誤判斷。中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神同樣追求歡樂(lè)和愉悅。與其他國(guó)家所推崇的茶道精神有著本質(zhì)上的差異,中國(guó)的茶道精神沒(méi)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求,也沒(méi)有相對(duì)比較規(guī)范的飲茶禮儀。中國(guó)的茶道精神追求的是茶道精神的傳承,以及茶道精神帶給人們的啟示,而不是其他國(guó)家茶道精神中所傳遞的莊嚴(yán)、肅穆精神[6]。“真”是茶道精神中的根本所在,是飲茶品茶的真實(shí)感受,是飲茶環(huán)境的真實(shí)狀態(tài)。更多的是茶道精神中所傳達(dá)的真實(shí)、真誠(chéng)之意,飲茶要出自本心,是真正喜歡,而不是虛偽的接受,待客要體現(xiàn)出真情。

      2 茶道精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合

      在前幾年,黨的十八大明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,當(dāng)前態(tài)勢(shì)下,對(duì)核心價(jià)值觀念進(jìn)行了詳細(xì)的論述,具體指明了人們應(yīng)該朝著正確的價(jià)值觀念進(jìn)行執(zhí)行。三個(gè)層面的倡導(dǎo)中,大多關(guān)鍵詞與茶道精神相關(guān),社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了充分的融合,與我國(guó)茶道中所蘊(yùn)含的精神一脈相承,互相作用[7]。

      茶道精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都對(duì)“富強(qiáng)”的價(jià)值取向進(jìn)行了關(guān)注和重視?!案粡?qiáng)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是民主、文明的載體。只有國(guó)家能夠繁榮,才能帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,才能使生產(chǎn)關(guān)系更加穩(wěn)定,才能有閑情雅致品茶。我國(guó)在封建時(shí)期,人民生活安樂(lè),對(duì)茶文化心存向往,與友人飲茶賦詩(shī),使茶道精神自古代就開(kāi)始流傳。而在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,國(guó)家開(kāi)始動(dòng)亂,生產(chǎn)力水平嚴(yán)重下降,茶道精神傳承受到阻礙,但其傳達(dá)的“富強(qiáng)”的美好愿望沒(méi)有消減。

      另外,茶道精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都強(qiáng)調(diào)“和諧”的狀態(tài)?!昂椭C”是茶道精神中和重要組成,包括身體與內(nèi)心、人和人之間的和諧,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是不同的事物形成融合,保持協(xié)調(diào)一致的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面就強(qiáng)調(diào)“和諧”。社會(huì)主義之中不可能始終保持統(tǒng)一,肯定會(huì)有矛盾出現(xiàn),沒(méi)有任何的競(jìng)爭(zhēng)性,需要在矛盾的處理中保持自然的統(tǒng)一,將矛盾的影響降到最低,在沖突和矛盾中講究平衡,用“和諧”的方式解決矛盾,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展?!昂椭C”作為社會(huì)建設(shè)的形容詞,被寫(xiě)進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,這從茶道精神中可找到理論來(lái)源。

      此外,茶道精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都對(duì)“友善”進(jìn)行了全新的解讀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”是個(gè)人價(jià)值觀念的追求,是人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然如親友般善待。對(duì)待他人秉承友善的態(tài)度,別人也會(huì)以同樣的方式對(duì)待自己,如果對(duì)人欺詐,收獲的也只會(huì)是他人的欺詐。茶道精神中始終將友善作為精神傳承的核心。“自由”而非隨心所欲的飲茶,將對(duì)方置于“平等”的地位“誠(chéng)信”品茶論茶,這些都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育以啟迪。

      3 傳承茶道精神是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑

      3.1 個(gè)人傳承茶道精神追求自由舒適的精神境界

      茶與其他飲品不同,是可以獨(dú)立進(jìn)行飲用的。通常情況下一個(gè)人飲酒時(shí),可以獨(dú)飲,給人一種悲涼、煩惱的感覺(jué)。因?yàn)閮?nèi)心煩悶,無(wú)處排解,才會(huì)想要以飲酒的方式進(jìn)行情緒的發(fā)泄,相反不僅不能解決自己的煩惱,反而會(huì)因?yàn)榫凭淖饔?,感覺(jué)更加的痛苦。茶與酒有著本質(zhì)上的不同,明顯就是兩種不同性質(zhì)的飲品。一個(gè)人自己喝茶,并不會(huì)有任何的負(fù)面情緒,情緒反而會(huì)得到舒緩,內(nèi)心更加的平靜、自由,獲得正面的積極力量。茶道精神中的“靜”與“怡”就是最好的詮釋。一個(gè)人喝茶不僅可以獲得身心的自由,同時(shí)也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式。一個(gè)人飲茶時(shí)可以閱讀自己喜歡的書(shū)籍,將會(huì)獲得更好的品茶感受。茶只有放慢速度進(jìn)行飲用,才能體會(huì)到它的方向,領(lǐng)悟真正的茶道精神。讀書(shū)對(duì)閱讀速度有著很?chē)?yán)格的要求,需要慢慢進(jìn)行感悟;飲茶對(duì)于水質(zhì)有著很高的要求,讀書(shū)講究的好文章和好文筆;飲茶的過(guò)程中可以獲得身心的放松,讀書(shū)讀到好句可以使人豁然開(kāi)朗。飲茶最忌諱的就是大快朵頤地品嘗,讀書(shū)最忌諱的就是囫圇吞棗。一個(gè)人在午后看一本書(shū),品一杯茶,獲得身心的寧?kù)o,不僅可以消除煩惱,同時(shí)還可以獲得生活的勇氣,真正踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      3.2 企業(yè)傳承茶道精神追求輕松愉悅的文化氛圍

      以茶會(huì)友是其中最主要的方式。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的企業(yè)往往或設(shè)置專門(mén)的茶室,茶室不需要很大的范圍,也不需要裝飾的富麗堂皇,而是一種古樸、典雅的格局和分為。企業(yè)在進(jìn)行重要事情探討時(shí),可以在茶室內(nèi)進(jìn)行共同的研究,對(duì)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)和展望。在茶室中進(jìn)行事情的探討,人們可以在茶香中打消顧慮,減輕壓力,充分發(fā)揮機(jī)體的力量,為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與公司共同努力。越是重要的事情,越需要在和諧、寧?kù)o的狀態(tài)下進(jìn)行探討。茶室就隨之成為這一氛圍的主體。企業(yè)舉行茶話會(huì),組織所有的員工在一起品嘗,聊天;在和諧、歡樂(lè)的范圍中,可以緩解工作的不順心,暢談自己的人生規(guī)劃,在工作崗位上更“敬業(yè)”更奉獻(xiàn)。

      4 結(jié)語(yǔ)

      茶道精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有許多共同之處,在茶道精神的傳承和影響下,將會(huì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀念得到有效的發(fā)展和完善,使更多的人加入茶道精神的傳承之中,將二者之間的共同處進(jìn)行充分的融合,使茶道精神與社會(huì)主義和諧價(jià)值觀可以相輔相成,互相促進(jìn),提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。

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