李曉勤 樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

當(dāng)代青年是祖國的未來、民族的希望。愛國主義精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值目標(biāo)和追求，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)，同時(shí)也是塑造青年價(jià)值觀，促進(jìn)青年全面成長的指引與方向。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹诮?jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下，各種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀不斷沖突和碰撞，青年愛國主義思想被個(gè)人主義、歷史虛無主義拜金主義等西方社會(huì)思潮攻擊和滲透，加強(qiáng)對(duì)青年的愛國主義教育刻不容緩。倡導(dǎo)愛國主義精神，不僅要講清基本要求，更要闡明其內(nèi)在要求的正當(dāng)性，從當(dāng)代青年價(jià)值追求的特征出發(fā)，從愛國情感、愛國動(dòng)力、愛國實(shí)踐的方向著手，將愛國主義精神深深融入青年的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活中，真正促進(jìn)青年對(duì)愛國主義精神從認(rèn)知到認(rèn)同、從認(rèn)同到踐行的轉(zhuǎn)化。

一、當(dāng)代青年價(jià)值追求的多重沖突

(一)精神追求與物質(zhì)追求的矛盾

進(jìn)入新世紀(jì)以來，青年整體價(jià)值觀呈現(xiàn)出積極的發(fā)展趨勢(shì)。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些矛盾和沖突，一些青年常常感到困惑，這也給愛國主義精神的培育帶來挑戰(zhàn)。西方社會(huì)思潮的沖擊讓青年在個(gè)人與集體、物質(zhì)與精神的追求中迷茫和困惑。在享受改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，當(dāng)代青年正面臨著社會(huì)的精神頹廢和道德淪喪。他們都渴望物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)也感嘆“世風(fēng)日下”。他們?cè)噲D擺脫狹隘的功利主義，但他們無法擺脫不良社會(huì)氛圍的侵襲。第二，當(dāng)代青年通常很難決定他們應(yīng)該“誠實(shí)”還是“聰明”。在改革開放的過程中，當(dāng)代中國面臨著中國傳統(tǒng)美德的喪失，如艱苦奮斗精神，對(duì)勞動(dòng)、勤儉和誠實(shí)的奉獻(xiàn)。第三，當(dāng)代青年經(jīng)常面臨國家利益，集體利益和個(gè)人利益之間的選擇，青年將個(gè)體利益與集體利益對(duì)立起來，造成其內(nèi)心愛國主義情感的困惑。第四個(gè)是理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中就業(yè)困難，住房等實(shí)際問題，當(dāng)代青年常常感到不滿，思想的價(jià)值判斷搖擺不定，難以找到準(zhǔn)確的立足點(diǎn)。第五，對(duì)家庭，自我，他人和社會(huì)的責(zé)任存在一定的差異。家庭和自我的責(zé)任在個(gè)體中更為突出，而對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任則每個(gè)人都有所不同。因此，對(duì)青年進(jìn)行愛國主義精神的培育，要堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、精神追求和物質(zhì)追求的辯證統(tǒng)一，從青年最根本的自身需求為出發(fā)點(diǎn)。

(二)個(gè)人成長與價(jià)值認(rèn)知的矛盾

為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，獲得個(gè)人成長，當(dāng)代青年需要以科學(xué)價(jià)值觀為指導(dǎo)，消除思想觀念中的各種困惑，形成積極的價(jià)值觀。當(dāng)代青年渴望在社會(huì)中反映自己的價(jià)值觀，并得到社會(huì)的認(rèn)可和接受。然而，他們沒有意識(shí)到建立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和保證，有時(shí)他們很難判斷他們現(xiàn)有的價(jià)值觀是否科學(xué)。從實(shí)際情況來看，一些當(dāng)代青年的價(jià)值觀混淆不清，有的甚至有各種不良傾向。如西方宣揚(yáng)的歷史虛無主義、個(gè)人主義、后現(xiàn)代主義等都對(duì)青年的價(jià)值觀造成了很大的沖擊，如果他們受這些混亂和傾向的指導(dǎo)，那么必然會(huì)影響他們自我價(jià)值的現(xiàn)實(shí)。根據(jù)當(dāng)代青年的身心特征，他們的價(jià)值觀仍處于發(fā)展和形成框架的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要科學(xué)價(jià)值觀的指導(dǎo)。從人們思想形成和發(fā)展的基本規(guī)律來看，正確的思想意識(shí)不可能從人們的思想中自發(fā)產(chǎn)生。它需要學(xué)校、政府的積極引導(dǎo)以及社會(huì)環(huán)境的積極培養(yǎng)。因此，必須要通過對(duì)青年愛國主義精神的培育，引導(dǎo)青年形成符合個(gè)人、社會(huì)和國家發(fā)展的價(jià)值觀，讓青年充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體的發(fā)展離不開國家的幫助，個(gè)體自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)也必須獲得國家的認(rèn)可，讓青年在個(gè)人成長和國家發(fā)展中完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

(三)社會(huì)主義價(jià)值觀受到西方價(jià)值觀沖擊

改革開放后，我國社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，開放的條件為我們提供了借鑒國外文明先進(jìn)成果，利用國外資源和市場發(fā)展的重要機(jī)會(huì)。但是，還必須看到，在這個(gè)過程中，西方國家借機(jī)加快了對(duì)中國“和平演變”的步伐，并向我們輸入西方價(jià)值觀。目前的國際交流秩序仍處于’西部強(qiáng)勢(shì)，東部弱勢(shì)’的格局。超過80%的國際新聞來自西方主流媒體。他們開始意識(shí)形態(tài)攻擊是方便且根深蒂固的，每當(dāng)發(fā)生議題紛爭，國際輿論就會(huì)形成由西而東的合圍之勢(shì)。我國，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，目前已成為西方灌輸美國等西方發(fā)達(dá)國家西方價(jià)值觀的重要渠道，有數(shù)以千計(jì)的專業(yè)網(wǎng)站建設(shè)，在中國實(shí)施全面，持續(xù)的輿論戰(zhàn)，故意歪曲和誹謗。此外，BBS 和QQ群等互聯(lián)網(wǎng)通信渠道也被用來任意詆毀中國的社會(huì)制度，攻擊中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策，扭曲和攻擊中國的人權(quán)狀況，肆無忌憚地滲透著我們的思想和政策。西方國家增加了勢(shì)頭他們對(duì)我們的價(jià)值觀，青年缺乏對(duì)西方資本主義的深入了解，只能看到西方資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和科技進(jìn)步，而看不到西方對(duì)世界的掠奪和侵略，這對(duì)于青年社會(huì)主義價(jià)值觀的形成造成了不良的影響，同時(shí)也對(duì)青年愛國主義精神的培育極為不利。對(duì)此，必須要在理論知識(shí)教授和社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成中讓青年充分認(rèn)識(shí)到西方社會(huì)發(fā)展的歷史和資本主義制度的本質(zhì)，讓青年深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗歷史和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而樹立文化自信、制度自信，強(qiáng)化自身的愛國情感。

二、讓愛國主義成為青年的價(jià)值追求

(一)激發(fā)情感共鳴，培養(yǎng)積極的愛國情感

要培養(yǎng)青年積極地愛國情感，激發(fā)情感共鳴，才能讓青年對(duì)愛國主義精神的價(jià)值觀念、理論、思想理解更為深刻，內(nèi)化更加迅速。認(rèn)知、情感、意志、信念、行為是愛國主義精神形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)，情感就是加速器愛國奉獻(xiàn)精神踐行的催化劑。因此，讓愛國主義精神成為青年的價(jià)值追求，就要激發(fā)與青年的思想共鳴，通過對(duì)青年價(jià)值特征的分析，用青年喜聞樂見的方式來激發(fā)他們積極的愛國情感。充分借助學(xué)校教育、社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮優(yōu)秀典型的模范帶頭作用，用身邊的實(shí)例和感人精神來熏陶和激勵(lì)青年。通過先進(jìn)事例的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國主義精神教育的感染力和直觀性，強(qiáng)化青年心底的民族自豪感、國家認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感，使愛國主義精神更加深入人心。此外，積極的愛國情感還能幫助青年抵御不良思潮，增強(qiáng)其辨別是非的能力。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)情況，青年要善于認(rèn)知和分辨各類社會(huì)思潮，用愛國主義精神維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家利益。

(二)從青年實(shí)際需求出發(fā)，凝聚青年愛國動(dòng)力

需求是青年愛國主義精神踐行的根本動(dòng)力，我們必須從青年的精神需求和現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，凝聚人心，讓愛國主義精神成為青年價(jià)值追求的動(dòng)力。首先，要正視青年在愛國教育中的主體地位，關(guān)注青年的核心利益訴求。當(dāng)青年面臨學(xué)習(xí)、就業(yè)、生存等各方面問題時(shí)，愛國主義精神的內(nèi)化一定要貼合實(shí)際，體現(xiàn)人文關(guān)懷，增強(qiáng)愛國與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，認(rèn)同其合理合法的利益訴求。第二，引導(dǎo)好物質(zhì)追求與精神追求之間的關(guān)系，幫助其樹立個(gè)人利益服從國家利益的觀念，讓其個(gè)性化的成長與集體觀念和諧共存，從而讓青年能夠更加主動(dòng)的追求愛國主義精神。第三，切合青年價(jià)值追求的特征，引導(dǎo)其形成健康向上的價(jià)值觀。如今個(gè)人主義、消費(fèi)主義在大學(xué)校園內(nèi)大行其道，青年價(jià)值追求呈現(xiàn)多元化和矛盾性的特征，因此要培養(yǎng)青年積極向上的價(jià)值追求，通過職業(yè)精神、校園文化、社區(qū)文化的建設(shè)，建立起積極、健康、愛國的價(jià)值評(píng)價(jià)體系，讓愛國主義精神成為價(jià)值追求的核心評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐養(yǎng)成，促進(jìn)愛國主義內(nèi)化為青年的價(jià)值追求

實(shí)踐是愛國主義教育內(nèi)化的核心環(huán)節(jié)，也是其“知行合一”的重要體現(xiàn)。愛國主義精神的本質(zhì)不僅僅是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，更是一種社會(huì)實(shí)踐。愛國主義教育只有融入社會(huì)實(shí)踐，才能真正內(nèi)化為青年的價(jià)值追求。首先要將愛國主義教育融入青年的日常生活，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系中愛國的基本要求加入到青年的日常行為準(zhǔn)則當(dāng)中，讓青年在生活、學(xué)習(xí)等日?；顒?dòng)中踐行愛國主義精神，讓青年自覺地將愛國主義精神內(nèi)化到自身的道德體系以及價(jià)值追求當(dāng)中。第二，鼓勵(lì)青年參加愛國相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)理想信念的內(nèi)化和升華，組織和引導(dǎo)學(xué)青年參加志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，使愛國主義精神作用于心、影響于行。此外，還將引導(dǎo)青年將愛國主義精神積極的傳達(dá)和影響到周圍的人，讓整個(gè)社會(huì)都樹立起良好的風(fēng)氣，讓愛國主義精神成為每個(gè)公民的信念和追求，努力將對(duì)國家的使命感、責(zé)任感、自豪感內(nèi)化為建設(shè)富強(qiáng)國家、愛國奉獻(xiàn)的價(jià)值追求。

(四)注重網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)，強(qiáng)化青年愛國主義精神的文化自信

習(xí)近平總書記指出，做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。

首先，要遵循主流文化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向。愛國主義精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值目標(biāo)和追求，具有一定的政治性和莊嚴(yán)性。因此，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)應(yīng)順應(yīng)社會(huì)主流價(jià)值追求，遵循主流文化發(fā)展的大方向。具體來說，在信息資源收集上加強(qiáng)審核，堅(jiān)決抵制不符合愛國主義精神的內(nèi)容，杜絕歪曲中國共產(chǎn)黨奮斗歷程、抹黑中國政治制度的內(nèi)容在校園網(wǎng)上大行其道。對(duì)于損害國家形象、傷害民族情感的謠言要第一時(shí)間進(jìn)行辟謠和闡明，讓青年在良好的輿論氛圍中提升獨(dú)立判斷能力，進(jìn)而強(qiáng)化愛國主義精神的文化自信。

其次，提升網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)要以青年的需求為出發(fā)點(diǎn)，使愛國主義教育網(wǎng)站的內(nèi)容更貼近事實(shí)，貼近生活，貼近青年，進(jìn)而提高愛國主義教育工作的吸引力，滿足學(xué)生成長的實(shí)際需要，服務(wù)青年的全面發(fā)展。此外，要轉(zhuǎn)變愛國主義教育網(wǎng)站建設(shè)思路，將地方特色文化和深厚的歷史背景融入愛國主義教育，以區(qū)域文化特色引導(dǎo)和服務(wù)青年愛國主義精神的培育。