席樹芃

摘要：在傳統(tǒng)媒體時代，“電視”在人們生活中是無處不在的，它是我們接受媒介信息的主要媒介載體，是我們了解外部信息的窗口。而現(xiàn)在的人類已經處在一個媒介融合的時代，媒介融合“弱化”了新興媒介和傳統(tǒng)媒介之間的“界限”，使它們在相互融合中，彼此促發(fā)著改變，而這種改變意味著我們必須重新審視傳統(tǒng)媒介在媒介融合背景下的存在價值，以電視為例，這種改變是否會使電視超越原來的固有形態(tài)和價值屬性呢？“電視之死”是否會存在呢？所以，為了回答這些問題，本文將從傳統(tǒng)電視的定義、特征和媒介融合的特征兩方面著手，力圖解釋媒介融合時代下電視的“定義”，進而證明“電視之死”終將會發(fā)生。

關鍵詞：“電視之死”;再定義;媒介融合

中圖分類號：G22文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2019）02-0055-02

媒介融合背景下的“電視”并不是傳統(tǒng)電視借助互聯(lián)網和媒介終端的聯(lián)合體，它是一種“新型的視聽媒介”。在互聯(lián)網時代，內容量的增大和受眾對傳播媒介的選擇等因素對傳統(tǒng)電視產業(yè)的沖擊尤為嚴重。雖然，“電視”目前仍然是人們家居的必備品，但是電視節(jié)目的收視率低、電視廣告收入的減少、高端電視人才大量流失以及電視節(jié)目創(chuàng)新乏力等問題，導致了傳統(tǒng)電視媒介的發(fā)展舉步維艱，甚至步入“死亡”。所以，在這樣的背景下，學術界也就產生了關于媒介融合時代下“電視之死”的爭論。但我們單就爭論而言，無論電視“死”或“不死”，其都將直接指向一個問題：媒介融合背景下的“電視”應如何“定義”？

一、傳統(tǒng)電視的定義及發(fā)展特征

媒介融合背景下的“電視”需要“再定義”，這種“再定義”是對媒介本質屬性的再定義。電視在傳統(tǒng)媒介時代內容量、信息量極少的環(huán)境下，因其本身的視、聽、圖像的媒介特點，成為了傳統(tǒng)媒介時代的主要媒介。但在媒介融合背景下的電視已經不能稱其為“電視”了，它是新的媒介。

人們對電視的定義與電視所處的時代特征有很大的聯(lián)系。在生活中，人們對于電視的定義大致為以下兩種：

1.傳播信息的物理工具。電視是利用人們的視覺暫留現(xiàn)象和目前的電子顯示技術相融合，目的是向觀眾們傳送活動圖像、音頻以及信號的物理傳播工具。

2.信息內容傳播的過程和形式。指以電視機作為載體媒介，利用從電視衛(wèi)星接收到的廣播信號，在電視機上進行即時信息傳播和內容輸送的過程和形式。

所以，在傳統(tǒng)媒體時代，電視、收音機等媒介在人們的生活中依然占有重要的地位。此外，因為媒介種類的單一，人們在信息傳播活動中只能被動接受信息，而不能主動選擇信息接受，即傳播過程中“播什么，我們只能看什么”的模式。同時，由于電視和收音機媒介性質的不同，電視節(jié)目比廣播節(jié)目多了圖像畫面的優(yōu)勢，也就更能得到觀眾們的認同。所以，人們對電視媒介有著很強的依賴。因此，人們對傳統(tǒng)電視的“定義”就從其傳播信息的特點方面來命名。

二、媒介融合的特征以及對“電視”的影響互聯(lián)網時代是“媒介融合”的時代，媒介融合意味著傳播媒介的“碎片化”特征。以智能手機為代表的新興媒介，因其自身便捷性等特點，人們往往會傾向于使用新興媒介，而這會使原來傳統(tǒng)媒介的受眾逃離到新興媒介，這樣就會給以電視為主的傳統(tǒng)媒介帶來巨大的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是毀滅性的。

1.媒介融合使“電視”的本質特征發(fā)生“異化”，進而產生了一種“全新的視聽媒介”。

媒介融合有以下幾個特征：首先，媒介融合“弱化”了傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間的“分界”。這種分界的“弱化”使傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間彼此融合，相互帶有著對方的特點，但傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間依然有“分界”。以智能手機為例，智能手機已經從以往的傳統(tǒng)的電話機變?yōu)橛|屏機，它在手機屏幕變大的情況下，仍可以通過無線流量服務，連接互聯(lián)網，并獲取網絡內容信息。同時，智能手機還可以通過下載電視應用，達到收看電視節(jié)目的目的。因此，在媒介融合背景下，電視可以依托于互聯(lián)網，直接獲取想要的內容信息服務，同時省去了電視機這個固定的物理宣傳載體，而這也意味著電視本質屬性的“異化”。因此，媒介融合背景下的“電視”是一種不同的媒介形態(tài)，其與傳統(tǒng)電視有著很大的區(qū)別。

2.媒介融合在技術層面上的融合主要體現(xiàn)在生產融合和終端融合兩個方面。

其中，生產融合指的是“媒體的內容生產不再僅僅局限于不同媒體之間的分工與合作”[1]。以娛樂綜藝節(jié)目為例，媒介融合時代下娛樂綜藝節(jié)目的制作多采用了制播分離的模式，制作多由專業(yè)的公司負責，且播出媒體不在局限于電視，例如《爸爸去哪兒了》等;終端融合指的是將通訊、數(shù)據、影音等多元功能整合于單一終端設備上，使得“過去各種不同的信息媒介，現(xiàn)在都以‘多功能‘多樣化的方式呈現(xiàn)”[2]。最著名的例子就是智能手表，它在繼承了傳統(tǒng)手表觀看時間功能的基礎上，融入了電話功能。而這些功能融入的媒介終端，雖然其仍是叫“智能手表”，但從受眾對其的使用狀態(tài)以及使用模式來看， “智能手表”已經不再是手表，而是另外一種嶄新的設備。因而，作為傳統(tǒng)媒介的電視，雖然借用了傳統(tǒng)電視的外殼，被稱為“智能電視”，但其根本已經是一個全新的媒介形態(tài)。這種形態(tài)只是人們目前沒有想好用什么名稱來代替它而已。

最后，媒介融合是用戶市場的融合。用戶市場融合是目前的科學技術和生產、組織等方面融合的結果，它主要表現(xiàn)在文化視聽產品方面的融合，并且，只有“當文化企業(yè)進入那些之前不是它們主要市場的領近領域時，市場融合才會發(fā)生?！盵3]以電視家APP、IPTV等應用為例，這種將電視節(jié)目服務通過“互聯(lián)網APP”的形式展現(xiàn)在手機、平板等新興媒介上，使多種媒介平臺擁有了和電視一樣的“功能”，這便是市場的融合。然而，這種融合多種媒體內容服務的互聯(lián)網應用的出現(xiàn)，雖加深了市場的融合，但也促使了傳統(tǒng)媒體加快“滅亡”的步伐。

所以，媒介融合背景下的“電視”是一種“新的視聽媒介形態(tài)”，它只是借用了傳統(tǒng)電視的媒介外殼和融入了電視的一部分功能，其本質已是新的媒介。而互聯(lián)網時代是大數(shù)據、大流量的時代，其一大特征是媒介融合，它使傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間已經沒有明顯的界限。所以，當談及媒介融合背景下的“電視之死”時，首先我們需要結合媒介融合的時代特征;其次，我們需要“再定義”電視。當下，電視所處的環(huán)境是迭代的互聯(lián)網時代，其形態(tài)、屬性已經發(fā)生了根本改變。所以，媒介融合背景下的“電視”已經不是電視。

三、結語

當談及媒介融合背景下的“電視之死”時，筆者認為首先要對“媒介融合”“電視”以及“死”三個方面有個界定和區(qū)分，其中“再定義”電視尤為重要?！半娨曋馈辈⒉皇请娨曔@個媒介形態(tài)的消失，而是指傳統(tǒng)電視媒體的信息傳播渠道、盈利模式和制播模式在互聯(lián)網時代發(fā)生了本質的變化，而本質的變化就意味著內涵屬性的改變。而現(xiàn)在的“電視”是：借助于傳統(tǒng)電視的媒介外表、同時依托于大的互聯(lián)網生態(tài)內容環(huán)境，并且采用介入媒介本體的雙向互動傳播模式，同時融合了傳統(tǒng)電視一部分功能的一個“新的視聽媒介”?，F(xiàn)在人們只是還沒有想到合適的名字來取代“電視”這個名稱，但是它和電腦、手機以及平板一樣，共同構成了互聯(lián)網內容時代的一部分。所以，單就這一點來說，媒介融合時代下的“電視已死”。

參考文獻：

[1]丁亞韜主編.中國媒體融合發(fā)展報告（2010年）[J].新聞與寫作，2010.

[2]孫德至.論國家通訊傳播委員會之建置與設計—期盼促進公共討論的NCC[D].臺北國立臺灣大學，2006.

[3]陳映.媒介融合概念的解析與層次[J].北京郵電大學學報（社會科學版），2014（1）.

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