常博文 肖易茜
摘 要:公園城市雕塑作為綜合性公園區(qū)域特色構(gòu)成的藝術(shù)元素,由于其藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),往往獨(dú)立創(chuàng)作,相對(duì)脫離于綜合性公園的整體設(shè)計(jì)與建設(shè)過(guò)程。文章通過(guò)對(duì)廣州四個(gè)區(qū)級(jí)綜合性公園中城市雕塑進(jìn)行研究,總結(jié)區(qū)域特色在廣州綜合性公園雕塑上的具體表現(xiàn),并提出應(yīng)將城市雕塑作為綜合性公園整體設(shè)計(jì)與建設(shè)綜合考慮的重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:廣州;綜合性公園;城市雕塑;區(qū)域特色
一、前言
城市綜合性公園是最具普遍性和代表性的公園類(lèi)型,也是城市整體風(fēng)貌和歷史文化的集中體現(xiàn)。廣州綜合性公園眾多,每個(gè)行政區(qū)都有自己的綜合性公園,能夠體現(xiàn)各自區(qū)域特色也成為各區(qū)綜合性公園的必然要求。
城市雕塑作為綜合性公園特色之中重要的景觀要素之一,能夠通過(guò)藝術(shù)化手段與物質(zhì)表現(xiàn)形式形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)區(qū)域特色,凝結(jié)公園物質(zhì)文化特色和精神文化特色的功能,同時(shí)兼具美化環(huán)境、提升公園格調(diào)、陶冶藝術(shù)情操的效應(yīng)。本文主要以廣州市區(qū)四個(gè)綜合性公園黃埔公園、創(chuàng)業(yè)公園、曉港公園和荔灣湖公園為例,通過(guò)對(duì)四個(gè)綜合性公園中的城市雕塑進(jìn)行調(diào)查與研究,總結(jié)區(qū)域特色在廣州綜合性公園雕塑中的具體表現(xiàn),并結(jié)合目前廣州綜合性公園中的雕塑現(xiàn)狀問(wèn)題提出相關(guān)的提升建議。
二、四個(gè)區(qū)級(jí)公園的雕塑現(xiàn)狀
(一)黃埔區(qū)黃埔公園
黃埔公園是廣州市老黃埔區(qū)最大的區(qū)級(jí)綜合性公園。黃埔區(qū)作為海港,自古以來(lái)就是華南的門(mén)戶,有著厚重的文化底蘊(yùn)以及豐富的歷史遺存。黃埔公園之中的兩個(gè)代表性雕塑為紅砂巖浮雕墻和漢代闕柱。
紅砂巖浮雕墻由六塊帆形墻體組成,左右各三塊,呈屏風(fēng)狀,前后放置在公園大門(mén)左右兩旁。浮雕墻采用紅砂巖材料,分別通過(guò)借鑒漢代畫(huà)像石的表現(xiàn)形式,予人以歷史感和莊嚴(yán)感。浮雕墻左側(cè)浮雕以中華文化為主題,刻畫(huà)有中華風(fēng)物、中式建筑和園林景觀、中式船只等,右側(cè)浮雕與之呼應(yīng)的則是以外國(guó)建筑、商船和風(fēng)土人情為主題的異域文化。配合浮雕墻帆形造型,象征著中華文化與外來(lái)文化在此碰撞,充分展示黃埔在中外文化交流方面的歷史貢獻(xiàn)。
漢闕柱式雕塑位于公園正門(mén)內(nèi)文化藝術(shù)廣場(chǎng)南端的小型表演舞臺(tái)上。闕是中國(guó)古代的一種建筑樣式,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化最有代表性的文化符號(hào)之一。黃埔公園的漢闕柱式雕塑,正是借鑒了漢闕的符號(hào)特征及歷史文化意味,代表黃埔區(qū)背后所承載的中華民族深厚歷史底蘊(yùn)。漢闕柱式雕塑采用紅褐色斬假石材料構(gòu)筑而成,在顏色搭配上與正門(mén)的紅砂巖浮雕墻遙相呼應(yīng)。
(二)開(kāi)發(fā)區(qū)創(chuàng)業(yè)公園
創(chuàng)業(yè)公園位于廣州開(kāi)發(fā)區(qū)。相對(duì)于廣州其他老城區(qū),開(kāi)發(fā)區(qū)的特色在于其銳意創(chuàng)新、大膽進(jìn)取的區(qū)域形象,具有鮮活的生命力。代表著這種創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)公園,作為開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)較新的綜合性公園,其城市雕塑亦與之呼應(yīng)。
抽象雕塑《邀游》位于創(chuàng)業(yè)公園的西北端的雪浪湖上?!堆巍返袼懿捎孟鄬?duì)前衛(wèi)的抽象藝術(shù)表現(xiàn)手法,運(yùn)用彎曲的線條交叉構(gòu)筑成網(wǎng)狀的幾何形態(tài),組成一個(gè)由幾組酷似圓錐的幾何體相互支撐而成的抽象雕塑?!堆巍吠w采用不銹鋼材料,經(jīng)過(guò)焊接后噴上白色烤漆,給人以現(xiàn)代感和工業(yè)感,作為創(chuàng)業(yè)公園的代表性雕塑,反映了開(kāi)發(fā)區(qū)以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為特點(diǎn)的區(qū)域特色,并包含著開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展、“如魚(yú)得水”的寓意。作為湖中的主題雕塑,《邀游》擁有較大的體量,便于游人在岸邊遠(yuǎn)距離觀賞。
(三)海珠區(qū)曉港公園
曉港公園是海珠區(qū)最大的綜合性公園?!逗V樯倌辍返袼芪挥跁愿酃珗@的少年林,1993年由海珠區(qū)全體少先隊(duì)員和熱心人士集資籌建?!逗V樯倌辍返袼苷w高2.4米,采用玻璃鋼材料模仿石膏的材質(zhì),惟妙惟肖地雕刻出三位青少年形象。他們手牽著手圍繞著一株松柏,松柏枝頭立了兩只即將展翅高飛的鴿子。松柏自古象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈的美好品質(zhì),《海珠少年》雕塑借助少年與松柏的形象,一方面寓意著“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”的美好期盼,另一方面也暗示著海珠如同青少年一般,擁有美好未來(lái)。
公園作為公共區(qū)域,也擔(dān)負(fù)著知識(shí)普及和公共教育的職責(zé)和任務(wù)。人民解放軍英雄群雕位于曉港公園的石馬崗景區(qū),處在道路的十字路口處,環(huán)繞成半圓形,形成半開(kāi)放式的展覽空間,便于吸引過(guò)往游客目光。雕塑的主體是楊業(yè)功等八位人民解放軍英雄楷模。雕塑上半部分是人物雕塑半身像,鑄銅材料為英雄形象增添厚重感和莊嚴(yán)感,下半部分基座上以文字形式鐫刻了英雄的生平事跡。
(四)荔灣區(qū)荔灣湖公園
荔灣湖公園是荔灣區(qū)最具代表性的綜合性公園。荔灣區(qū)得名于區(qū)內(nèi)的荔枝灣,歷史上此地曾廣植荔枝。公園內(nèi)主要城雕有“趙佗歸漢”系列雕塑、黃河雕塑。
《筑泥城》《和集百越》《統(tǒng)一歸漢》三個(gè)雕塑位于荔灣湖公園東門(mén)附近的廣場(chǎng)上,作為描繪歷史典故性質(zhì)的雕塑,“趙佗歸漢”系列雕塑采用寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法,生動(dòng)還原了這個(gè)故事中最有代表性的三個(gè)場(chǎng)景,以通俗易懂的雕塑形式把觀眾帶入到歷史故事當(dāng)中。與常人等大的雕塑大小,讓過(guò)往的游人恍惚間仿佛走進(jìn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,與歷史人物進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。
黃河雕塑是一座高2.8米的紀(jì)念性雕塑。黃河雕塑并非荔灣湖公園建園之初便規(guī)劃設(shè)計(jì)好的雕塑,它是為了紀(jì)念因公殉職的黃河烈士而后來(lái)加入的紀(jì)念性雕塑。黃河烈士在一次公園執(zhí)勤中抓捕搶劫的歹徒時(shí)英勇?tīng)奚?。黃河雕塑選擇黃河身負(fù)重傷依然與歹徒斗爭(zhēng)的形象作為雕塑的造型,以寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,粗獷的雕刻手法,借著方硬遒勁的外形線條、渾然大氣的體塊結(jié)構(gòu),充分展示了黃河英勇不屈的烈士形象,具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
三、區(qū)域特色在公園雕塑中的表現(xiàn)
綜上所述,區(qū)域特色在公園雕塑里的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)雕塑的題材
以歷史文脈為主要特色的行政區(qū),其公園雕塑大都是以還原事物的既定形象和史實(shí)情景為主的紀(jì)念性質(zhì)的雕塑,例如黃埔公園浮雕墻上的舊時(shí)黃埔風(fēng)貌浮雕和荔灣湖公園的《統(tǒng)一歸漢》雕塑。以創(chuàng)新為主要特色的行政區(qū),其雕塑的主題往往相對(duì)意象化,可以是某種精神、品質(zhì)的抽象化表達(dá),具有開(kāi)放性和不確定性,例如創(chuàng)業(yè)公園的《邀游》雕塑。
(二)雕塑的材質(zhì)
不同的材料的雕塑,表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果會(huì)存在明顯差異。石材是雕塑常見(jiàn)的材料,石雕的歷史被稱(chēng)為人類(lèi)的編年史,石材本身就蘊(yùn)含著一種歷史感。另外石材經(jīng)過(guò)表面處理,模仿自然風(fēng)化的效果,其粗獷、厚重的特性,比較適合表現(xiàn)歷史底蘊(yùn)為主要特色的區(qū)域特色,比如黃埔公園雕塑使用的紅砂巖和斬假石石材。同時(shí),紅砂巖為本地傳統(tǒng)建筑常用的材料,具有明顯的地域特色。金屬材料常見(jiàn)的有鑄銅和不銹鋼。鑄銅材料因?yàn)槠浜裰氐囊曈X(jué)美感,富有歷史滄桑感,同樣適合表現(xiàn)歷史底蘊(yùn)為主的區(qū)域特色,例如《統(tǒng)一歸漢》雕塑。不銹鋼材料相對(duì)較新,由于其材質(zhì)特殊的肌理效果和現(xiàn)代材料的視覺(jué)感,利于展現(xiàn)現(xiàn)代人的張揚(yáng)和飛越的藝術(shù)追求,用在體現(xiàn)科技、創(chuàng)新為主要區(qū)域特色的雕塑上,例如《邀游》雕塑。
(三)雕塑的風(fēng)格
雕塑的風(fēng)格可以分為具象和抽象兩種。具象的雕塑相對(duì)通俗,適合表現(xiàn)某些特定主題和還原歷史場(chǎng)景,也相對(duì)容易被大眾所接受和理解,適合以老年人居多的老城區(qū),而這些老城區(qū)恰恰是以深厚歷史背景為主要特色的區(qū)域。抽象的雕塑則表達(dá)得相對(duì)隱晦,欣賞時(shí)受限于游人藝術(shù)素質(zhì)和對(duì)新事物的接受能力,面對(duì)的對(duì)象以年輕人居多,所以抽象風(fēng)格適合年輕人活動(dòng)較多的、以創(chuàng)新為主要特色的行政區(qū)。
四、結(jié)語(yǔ)
(一)存在問(wèn)題
通過(guò)對(duì)廣州市四個(gè)綜合性公園城市雕塑的調(diào)研發(fā)現(xiàn),公園里不乏優(yōu)秀的雕塑作品,但是也有部分雕塑的質(zhì)量不盡如人意。廣州綜合性公園里表現(xiàn)一般的雕塑普遍存在以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一,雕塑的模式化嚴(yán)重,藝術(shù)水平不高。公園作為公眾活動(dòng)開(kāi)放之地,有一部分基于宣傳教育的雕塑存在有其必要性,但是雕塑市場(chǎng)不規(guī)范、公園管理方對(duì)雕塑不熟悉、公園資金不足等因素,導(dǎo)致雕塑水平參差不齊。
第二,城市雕塑與公園其他景觀要素相比有所不同,因其藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),往往獨(dú)立創(chuàng)作,常脫離公園的整體設(shè)計(jì)與建造過(guò)程。
第三,某些雕塑由于設(shè)置位置不當(dāng)或缺少相關(guān)文字性介紹等因素,過(guò)往的游人對(duì)雕塑的注意程度較低,無(wú)法有效發(fā)揮城市雕塑的公眾參與作用,區(qū)域特色更難以得到表現(xiàn)。
第四,一些雕塑的設(shè)計(jì)與公園規(guī)劃不同步,而是在后期添置進(jìn)來(lái),也往往更容易與公園特色及區(qū)域特色脫節(jié)。
(二)建議
針對(duì)上述現(xiàn)狀,綜合性公園的雕塑應(yīng)從以下幾方面給予規(guī)劃、設(shè)計(jì)與創(chuàng)作:
第一,城市雕塑應(yīng)納入綜合性公園整體設(shè)計(jì)和建設(shè)通盤(pán)考慮的范圍。城市雕塑的數(shù)量在綜合性公園里有所限制,這就要求城市雕塑在綜合性公園里要做到少而精,尤其強(qiáng)調(diào)雕塑區(qū)域文化特色的塑造和雕塑創(chuàng)作的代表性。例如黃埔公園和創(chuàng)業(yè)公園的雕塑,其內(nèi)容、風(fēng)格和材質(zhì)都和諧統(tǒng)一,這是公園統(tǒng)一規(guī)劃、綜合考慮的結(jié)果。相比整體規(guī)劃設(shè)計(jì)之下的雕塑,單獨(dú)創(chuàng)作的雕塑相對(duì)容易缺乏對(duì)區(qū)域特色的表現(xiàn),所以城市雕塑的創(chuàng)作應(yīng)該納入綜合性公園整體規(guī)劃設(shè)計(jì)之中,加大公園方面對(duì)雕塑創(chuàng)作的干預(yù)和把控力度。
第二,城市雕塑尺度把握合理得當(dāng)。城市雕塑的尺度包括城市雕塑的位置設(shè)置和雕塑體量大小兩個(gè)方面。首先應(yīng)合理布置雕塑分布位置,例如曉港公園將《海珠少年》雕塑作為少年林景區(qū)的中心,有利于游客對(duì)景區(qū)重心的理解和把握與對(duì)區(qū)域特色的有效表現(xiàn)。此外,雕塑體量的大小應(yīng)與公園實(shí)景環(huán)境進(jìn)行對(duì)比參考,不同的體量會(huì)給人帶來(lái)不同的心理效應(yīng)。
第三,新加入的城市雕塑也要表現(xiàn)新的區(qū)域特色。隨著時(shí)代的發(fā)展,區(qū)域特色也不是一成不變的。在公園新加入的城市雕塑時(shí),需要遵循公園規(guī)劃初衷,在展現(xiàn)原有的區(qū)域特色的同時(shí)表現(xiàn)新時(shí)代的區(qū)域特色。
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作者單位:
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
通訊作者:
李靜