宋松林

摘 要：人類數(shù)千年來的歷史遺跡是人類對房屋建筑設(shè)計不懈追求的證明，幾千年來人類遺留下來的遺跡充滿了建筑設(shè)計的藝術(shù)美感。進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會后，西方建筑文化對中國現(xiàn)代化城市建設(shè)有著深刻且長遠(yuǎn)的影響，各類建筑設(shè)計吸收了西方文化的優(yōu)點(diǎn)，所包含的西方元素越來越明顯，但是，這并不意味著中國傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)無法成為現(xiàn)代建筑設(shè)計靈感的來源。中國傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的發(fā)展中，形成了對建筑設(shè)計獨(dú)有的藝術(shù)美感，這對現(xiàn)代建筑設(shè)計仍然有很大的啟迪作用，傳統(tǒng)文化元素仍然在現(xiàn)代建筑設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用。文章討論了傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑設(shè)計;中國傳統(tǒng)文化

中華文化上溯至五千年前，千年來遺留的建筑痕跡證明了中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計中具有豐富的想象力和藝術(shù)追求?，F(xiàn)代強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力為傳統(tǒng)元素應(yīng)用于建筑設(shè)計中帶來了更多樣的方式，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用越來越明顯，為建筑設(shè)計的藝術(shù)美感提供了更為豐富的表現(xiàn)。在藝術(shù)領(lǐng)域，具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)恰恰可以提高作品的藝術(shù)內(nèi)涵，在建筑領(lǐng)域同樣如此，能夠反映出中國傳統(tǒng)文化元素的建筑設(shè)計才能夠得到全世界人民的青睞。所以，將傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合能夠非常好地提高中國建筑設(shè)計的水平，為世界展現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素的魅力。

一、傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計中的繼承與發(fā)展

中國經(jīng)濟(jì)在改革開放四十多年中取得了重大成果，人民生活水平跟過去對比已經(jīng)有了非常大的提高。人們在衣食住行方面的需要得到基本滿足后，逐漸開始注重豐富自己的精神世界，這就表現(xiàn)為中國藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)歷著快速的發(fā)展，在建筑領(lǐng)域里同樣如此。一些發(fā)達(dá)先進(jìn)的城市，在進(jìn)行城市建筑規(guī)范發(fā)展的同時，提高了對建筑造型的藝術(shù)性美感的要求。但是，這些藝術(shù)性建筑，絕大部分都喜歡復(fù)刻西方歐式造型或者是西方莊園牧場文化，西方文化對建筑領(lǐng)域的藝術(shù)指導(dǎo)占據(jù)了重要地位，而中國傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計中的發(fā)展較為緩慢。究其所以，一方面是因?yàn)槲鞣浇ㄖ幕诋?dāng)前強(qiáng)大的工業(yè)文明下被襯托得更加高效，另一方面也是因?yàn)橐恍┙ㄖO(shè)計師對于中國傳統(tǒng)建筑缺少理解，有的甚至輕視中國傳統(tǒng)建筑文化。中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵必須由建筑師精心體會才能領(lǐng)悟，現(xiàn)在，開始有建筑設(shè)計師意識到中國傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計中的強(qiáng)大活力，開始深入了解傳統(tǒng)建筑設(shè)計的藝術(shù)性和科學(xué)性，這為中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展提供了強(qiáng)大動力。同時，有見地的建筑設(shè)計師開始思考如何更加合理地將傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代建筑文明結(jié)合起來，設(shè)計出具有強(qiáng)烈傳統(tǒng)特色，并充滿個性和美感的現(xiàn)代建筑。

合理地將傳統(tǒng)元素加入到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，不僅能夠保證現(xiàn)代建筑在使用中的實(shí)用性，還有利于傳統(tǒng)文化的傳導(dǎo)和發(fā)展。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)在不同地域、不同民族中形成了鮮明的特點(diǎn)，建筑設(shè)計師想要將傳統(tǒng)元素合理地與現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合起來，需要深入了解傳統(tǒng)文化在古代建筑中的應(yīng)用，提煉出精華部分，同時要詳細(xì)分析所在地的地域和空間分布，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境，將傳統(tǒng)文化元素獨(dú)特的優(yōu)越性作用于現(xiàn)代建筑設(shè)計。

二、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計的直接應(yīng)用

將傳統(tǒng)元素里的一些具有生命活力的元素符號直接提取出來應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中，即傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計的直接應(yīng)用。中國傳統(tǒng)文化中最具有知名度的元素符號包括院落文化、門窗設(shè)計、階梯文化、喜慶圖案等，這些傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用可以給建筑帶來極佳的藝術(shù)審美。但是，一些傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代大工業(yè)城市下無法有效體現(xiàn)出來，只能應(yīng)用于一些特定的環(huán)境中。比如，中國封建社會中的王公貴族對于建筑門房的設(shè)計，已經(jīng)無法應(yīng)用到現(xiàn)代都市里，只有在一些園林景區(qū)或文化古城中，其魅力才能得以體現(xiàn)。這就要求現(xiàn)代建筑設(shè)計師在直接選用傳統(tǒng)元素應(yīng)用于建筑設(shè)計時，必須考慮雙方的配合程度，不要出現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑文化的相互對立，使兩者和諧地出現(xiàn)在建筑設(shè)計上。

（二）合理提取傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計

現(xiàn)代建筑也是在傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和提高的，現(xiàn)代建筑是不可能完全拋開傳統(tǒng)建筑元素的。因此，我們必須保護(hù)好留存的傳統(tǒng)建筑的原貌，使傳統(tǒng)建筑得到良好的維護(hù)和保存?，F(xiàn)代建筑在進(jìn)行設(shè)計時，必然不能擺脫傳統(tǒng)元素，需要合理地提煉傳統(tǒng)元素的優(yōu)良部分為己所用。將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合，要保證兩者共存的合適比例，既不能讓傳統(tǒng)元素成為現(xiàn)代建筑設(shè)計的噱頭，也不能照搬傳統(tǒng)建筑，不具有現(xiàn)代意義的實(shí)用性。合理提取傳統(tǒng)元素指的是從傳統(tǒng)建筑設(shè)計藝術(shù)中提取出優(yōu)秀的特點(diǎn)，比如色彩、圖案和造型等，將這些適用于現(xiàn)代建筑設(shè)計的傳統(tǒng)元素進(jìn)行更好的提煉和總結(jié)，使得建筑既能夠滿足現(xiàn)代人的生活需要，又能充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美感。

（三）將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念融合

現(xiàn)代建筑設(shè)計理念在第二次世界大戰(zhàn)后得到了蓬勃發(fā)展的機(jī)會，西方的建筑藝術(shù)者將建筑設(shè)計理念推向多向化發(fā)展。而如今，中國的建筑設(shè)計者意欲設(shè)計出既具有獨(dú)特傳統(tǒng)文化品位，又兼顧現(xiàn)代實(shí)用特性的藝術(shù)建筑，他們準(zhǔn)備提煉出的傳統(tǒng)文化元素能夠符合現(xiàn)代審美傾向，兩者的融合可以實(shí)現(xiàn)建筑對外形的塑造和對意境的追求，形成具有實(shí)用性和文化意味的建筑景觀。例如，北京的銀河SOHO建筑，是北京東二環(huán)上的引人注目的地標(biāo)性建筑。其設(shè)計者的靈感來源于中國傳統(tǒng)建筑的院落思想，將每一個建筑單體整合到一起，形成一個內(nèi)在空間。而同時，這又是一個完全現(xiàn)代化的建筑，其內(nèi)部相互融合又分離，通過延展的天橋創(chuàng)造出了一個連續(xù)而流動的形體。

三、傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計中的創(chuàng)新發(fā)展

（一）在現(xiàn)代建筑造型上的創(chuàng)新

外部造型永遠(yuǎn)是建筑的第一表征，現(xiàn)代建筑造型是建筑的外部表征。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，我們必須運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素符號走出屬于自己文化的建筑設(shè)計之路，在吸收西方優(yōu)秀建筑設(shè)計理念時，加入自己文化的優(yōu)秀符號，使具有中國傳統(tǒng)特色建筑設(shè)計能夠在世界建筑設(shè)計中取得認(rèn)可，讓世界各族人民認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

現(xiàn)代建筑優(yōu)美的外部形態(tài)能讓使用者獲得美好的精神感受，同時能向人們展示當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?。我國傳統(tǒng)建筑在建筑造型上深受文化思想的影響，儒道佛思想在建筑中的設(shè)計思想與西方設(shè)計中綠色理念、抽象主義理念、統(tǒng)一與矛盾思想等等有著十分強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系。我們必須提煉中國傳統(tǒng)元素中的優(yōu)點(diǎn)，并將其與西方建筑設(shè)計理念建立聯(lián)系，讓我們自己的現(xiàn)代化建筑設(shè)計充滿傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美感。

然而在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，對傳統(tǒng)元素的應(yīng)用也要注意方式方法，并非簡單將傳統(tǒng)元素羅列于現(xiàn)代建筑設(shè)計中。當(dāng)我們在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)元素時，應(yīng)注意一些情況，比如：設(shè)計者需要了解傳統(tǒng)的審美傾向，不能將傳統(tǒng)元素符號隨意剪切拼貼于現(xiàn)代建筑設(shè)計中;深入了解中國傳統(tǒng)元素與外國建筑文化的不同點(diǎn)，不能將傳統(tǒng)元素和外國建筑文化強(qiáng)行貼合。

（二）在現(xiàn)代建筑材料上的創(chuàng)新

中國擁有了遼闊的國土，不同的生活環(huán)境也帶來了許多不同民族和不同的建筑設(shè)計形式，傳統(tǒng)文化尊重各民族生活習(xí)慣和審美傾向，每個民族除了建筑設(shè)計形態(tài)上有各自的喜好之外，在建筑材料的選擇上也存在著非常大的差異。云南少數(shù)民居建筑設(shè)計極具特點(diǎn)，如傣族生活之地多竹子，身處深山之中，天氣潮濕，傣族人民就地取材，將竹子作為建筑的原材料，并設(shè)計出了具有絕佳實(shí)用性和藝術(shù)性的房屋。在建筑設(shè)計選擇材料時，人民根據(jù)地勢地形不同會選用不同的材料，所建造的建筑也充滿了傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)。

中國傳統(tǒng)建筑善于從自然環(huán)境中選擇原材料，并且衍生到生活生產(chǎn)的各個方面，許多特殊的材料在建筑歷史發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。中國傳統(tǒng)文化中崇尚人與自然的統(tǒng)一，古人在建筑設(shè)計和生產(chǎn)實(shí)踐中非常重視人與自然環(huán)境的關(guān)系，因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計師需要學(xué)習(xí)古人關(guān)于人和自然和諧統(tǒng)一的思想，在建筑風(fēng)格設(shè)計和材料運(yùn)用上，充分地考慮中國現(xiàn)狀進(jìn)行選擇。

（三）在現(xiàn)代建筑色彩上的創(chuàng)新

在建筑設(shè)計中，色彩能夠充分表達(dá)建筑設(shè)計的藝術(shù)思想，是建筑設(shè)計無法回避的一項(xiàng)重要特點(diǎn)。中國古代社會處于封建時期，色彩受到等級制度的約束，有了不同的象征。中國古代對青、赤、黃、白、黑五種色彩有著特殊的崇拜，這五色被稱為原色，其他顏色為間色。封建社會的皇室貴族建筑在建筑色彩的選用上頗有規(guī)矩，如故宮建筑中多使用紅色的墻、黃色的瓦，金碧輝煌的大殿風(fēng)格顯示出皇家獨(dú)有的氣度和尊貴。民間建筑中多使用黑、白、灰，這些顏色有著古樸清雅的氣質(zhì)。紅色，在中國傳統(tǒng)文化是喜慶的表現(xiàn)，在農(nóng)歷新年時期，無論在皇宮還是民居，都掛滿紅色的手工藝品，營造出喜慶的氣氛。中國紅代表喜慶與熱情，全世界都開始接納中國紅這一傳統(tǒng)元素帶來的文化內(nèi)涵。北京奧運(yùn)會便通過建筑設(shè)計中的紅色，表達(dá)了中國人民對世界的熱情和期盼，傳達(dá)豐富的情感。在建筑設(shè)計中適時地使用傳統(tǒng)色彩元素能引起人們情感的共鳴，獲得更強(qiáng)烈的中華民族特色的意味。

四、結(jié)語

中華文化曾經(jīng)在世界上取得過輝煌的地位和成就，盡管曾經(jīng)歷低潮，但是，通過幾代中國人的努力建設(shè)，如今的中國正走上偉大復(fù)興的道路。在經(jīng)濟(jì)得到巨大飛躍、國際影響力日益增強(qiáng)的中國，建筑領(lǐng)域的發(fā)展仍有一段很長的道路，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合，不僅能夠促進(jìn)中國建筑設(shè)計的藝術(shù)發(fā)展，還可以提高傳統(tǒng)文化在世界上的影響。中國廣大的建筑藝術(shù)設(shè)計者有責(zé)任去推動傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代設(shè)計的融合，有責(zé)任通過建筑藝術(shù)將中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給世界人民。

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作者單位：

河南省工藝美術(shù)學(xué)校