程亞軍 李成仁 楊雪薇 夏紫君

摘 要：2019年，第七屆世界軍人運動會在中國武漢舉行，為迎接軍運會的到來，武漢遵循“滿足賽事需求、方便組織運行、體現(xiàn)綠色生態(tài)、益于賽后利用”基本原則，大力開展大型軍運會場館建設(shè)與改造。文章從軍運會場館意境特征出發(fā)，著重探討了軍運會場館的功能性、文脈性、生態(tài)性、雕塑性和氛圍性意境營造，為以后大型體育場館設(shè)計提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：體育場館;意境營造;武漢軍運會

世界軍人運動會，簡稱“軍運會”，是規(guī)模僅次于奧林匹克運動會的大型體育賽事，是展現(xiàn)國家形象、增進相互交流、擴大國際影響和促進世界和平的重要平臺。第七屆軍運會落戶于中國武漢，是軍運會史上規(guī)模最大、參賽人數(shù)最多的一次體育競技比賽。

為了迎接軍運會的到來，武漢遵循“滿足賽事需求、方便組織運行、體現(xiàn)綠色生態(tài)、益于賽后利用”基本原則，大力開展大型軍運會場館建設(shè)與改造，讓武漢風(fēng)采變得絢麗且多樣，向世界展示武漢深厚的歷史文化和獨特的景觀魅力。

一、軍運會場館意境特征

作為中國古典美學(xué)核心追求，意境是將作品所描繪的實景與所表達的理念混融而成，以達到“景中有情，情中有景，情景交融”的審美境界。它源自中國先賢的“天人合一”思想，強調(diào)創(chuàng)作者、實在體、觀賞者三者審美的統(tǒng)一。因此，意境中的“意”即為創(chuàng)作者借形表其心意，有高雅低俗之分;“境”即為觀賞者因形而感其美境，有深刻淺薄之別?？梢?，意境實則是眾人對其共同文化內(nèi)涵的體現(xiàn)、理解欣賞。

軍運會場館意境，根據(jù)源自軍運會精神的理念和意圖，將體育場館的結(jié)構(gòu)設(shè)計、形態(tài)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、生態(tài)設(shè)計和光影設(shè)計等予以綜合，使得建筑物與其所在環(huán)境融為一體，讓觀賞者產(chǎn)生移情作用，由具體的物象，轉(zhuǎn)為抽象的感覺，進而上升到某種思想的意象，產(chǎn)生引發(fā)觀賞者情感共鳴的意境。從而讓設(shè)計者與觀賞者達成內(nèi)在思想與理念的一致性，讓軍運會精神以無聲的形式，潛移默化地通過這樣的意境傳達給觀賞者，實現(xiàn)觀賞者對軍運會場館空間的感受深化和素養(yǎng)升華。

軍運會場館的意境營造離不開精妙絕倫的場館設(shè)計。運動場館設(shè)計，已經(jīng)從過去的單純功能性設(shè)計，發(fā)展到現(xiàn)今的講究內(nèi)涵、追求意境的綜合性設(shè)計與運用。正如蒲震元所言，“意境就是特定的藝術(shù)形象和它所表現(xiàn)的藝術(shù)情趣、藝術(shù)氣氛以及它們可能觸發(fā)的豐富的藝術(shù)聯(lián)想與幻想的總和”。軍運會場館意境是主觀與客觀兩個方面的統(tǒng)一。其中，主觀方面指的是場館設(shè)計者所領(lǐng)悟的軍運會精神和現(xiàn)代設(shè)計理念，以及觀賞者的文化素養(yǎng)與思想;客觀方面指的是軍運會場館的外在物象、空間序列和其表現(xiàn)的氛圍。

軍運會場館意境以其所處的自然景觀與人文景觀為基礎(chǔ)，以建筑符號和光影語言為表達媒介，將歷史文化、精神意蘊和人生哲理融為一體，表現(xiàn)出每座場館的特有氣質(zhì)與意境。體育場館意境包含三個遞進層次——具象、抽象和意象。具象，是通過結(jié)構(gòu)設(shè)計、光影設(shè)計等，形成軍運會場館的具體物象，給人帶來嶄新的感知覺表象，屬于軍運會場館意境的實體物質(zhì)成分;抽象，就是將建筑符號投射觀賞者內(nèi)心，使之聯(lián)想內(nèi)化的心理感受“過程”;意象，則是由內(nèi)心感覺激發(fā)而出的對軍運會場館各種情緒與情感。軍運會場館綜合性設(shè)計可以讓三者合一，從而營造出運動場館所要追求的軍運精神和現(xiàn)代人文意境。

二、軍運會場館意境營造途徑

追求世界和平止戰(zhàn)的體育精神，是軍運會場館意境營造的內(nèi)蘊。它不僅決定了軍運會場館空間設(shè)計與表觀搭建的呈現(xiàn)，而且決定了場館具象與觀賞者心理緊密相連的空間映射過程。中國特有的生態(tài)環(huán)境、歷史文脈、民族特性以及功能實現(xiàn)，構(gòu)成了軍運會場館意境營造的實現(xiàn)途徑。

（一）功能性意境營造

軍運會的特殊性在于它設(shè)有其他運動會所沒有的軍事特色項目，包括跳傘、越野、軍事五項、海軍五項與空軍五項等。軍事意境營造的好壞，直接決定著軍運會舉辦水平的高低。如湖北省武漢野戰(zhàn)國防園射擊館，是一座精美別致的立體式場館，幕墻外觀設(shè)計為銀白色的穿孔鋁板，以綠色山水作為背景，與花草相比鄰，被林蔭所環(huán)繞，與蔡甸區(qū)九真山國家森林公園融為一體，營造出一種靜臥狙擊的意境。整個場館好似阻擊手手中長槍，被叢林偽裝布緊緊包裹，唯一外露的是半開口的彈夾導(dǎo)槽。又如，軍運會“海軍五項”比賽場館，包括身著“海軍迷彩衣”的射擊館、藍白相間的游泳館、蜿蜒環(huán)抱的航海技術(shù)比賽區(qū)等，憑湖臨風(fēng)矗立在秀美的木蘭湖畔，如同海軍戰(zhàn)士筆直地列隊站立，靜候命令，時刻準備向著港灣，向著大海進發(fā)，軍人剛健意境十足。

（二）文脈性意境營造

作為楚地內(nèi)腹，武漢正謂“荊山楚源”。其楚文化歷史脈絡(luò)符號，以神鳥鳳凰、三角云紋、舞樂紋等為主。如東西湖體育中心體育場整個穹頂兩翼呈翅狀展開，邊部曲線流暢，這皆來源于楚文化中鳳凰的意象，鳳翔九天。其簡潔的形式、輕盈的體量，充滿力量和浪漫之感，營造出“鳳鳴朝陽”的意境，暗喻盛世太平之象，充分表達出對楚文化和中華民族文化的深深敬意。又如，武漢體育中心的連廊，采用了類似楚國宮城之廷、門、院、巷，風(fēng)格獨特，楚風(fēng)濃郁，使得空間視野開闊，達到一種似有若無、似靜而動的意境，使整個體育中心顯得更為完整、深廣、多變。再如，九真山射擊館入口處，設(shè)立兩根褐紅色大方柱，裝飾以夔鳥紋、鳳尾紋、云紋、雷紋等荊楚文化符號，化繁為簡，與現(xiàn)代元素結(jié)合，寓于其中，大氣磅礴，造就了“蓽路藍縷，以啟山林”的意境，完全展現(xiàn)了楚人精神——艱苦創(chuàng)業(yè)、勵精圖治、開拓創(chuàng)新、堅韌不拔。意味深長的方柱與鮮明的射擊主題相結(jié)合，既表達了強軍夢想和中國情懷，又突顯出荊楚風(fēng)韻和江城風(fēng)采。

（三）生態(tài)性意境營造

生態(tài)性意境，就是運用神似、寓象、抽象等方法，將軍運會場館與其周圍環(huán)境生態(tài)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，觸發(fā)生態(tài)情感，以達身心愉悅，從而促進人們生態(tài)意識的提升。如，武漢全民健身中心足球場，場內(nèi)采用天然草坪，培植有來自于適合長江流域氣候和地理環(huán)境的天然草種，其草坪密度和平整度嚴格參照國際標準?？紤]到武漢雨水較多較急，采用直接下滲儲存，結(jié)合生態(tài)植草溝和地下滲管，可及時排入城市公共雨洪系統(tǒng)。其場地非單一足球場，既有呈“月”字的梯田狀多種規(guī)格足球場，又有呈“日”字的并列式比賽用標準足球場，用作國家級全民健身中心和國家級足球青訓(xùn)中心，將天然生態(tài)、海綿城市理念和明日希望隱喻集于足球場之中，體現(xiàn)了“自然天成，明日希望”的生態(tài)意境。再如，天外天高爾夫球場，依照職業(yè)高爾夫錦標賽比賽標準設(shè)計而建造。其直接利用當?shù)靥烊徊萜鹤鳛槭硕礃藴是驁觥ＡⅢw造型設(shè)計，依據(jù)自然地形，起伏落差大，球洞千差萬別，造型千狀萬形，難度變化莫測。其果嶺、障礙、粗草區(qū)，配以千姿百態(tài)的園藝造型，與當時自然景觀融為一體，色彩斑斕，層次豐富，美不勝收，為運動員營造出多維度、多時空的生態(tài)美意境。

（四）雕塑性意境營造

雕塑式場館，是“無聲的詩，立體的畫”，通常采用某種具體物象，與隱喻的建筑符號和隱含的抽象內(nèi)核相結(jié)合，來體現(xiàn)主題意境，不僅可以美化環(huán)境，而且能夠帶給人們詩性的聯(lián)想，陶冶人們的情操。跳傘，號稱“勇敢者的運動”，是軍運會特有的體育運動。漢南通用航空機場跳傘場地，作為成熟的已建機場，無法進行大規(guī)模升級與改造，必須將現(xiàn)有的場地，合理地劃分定點著陸場、造型著陸場和備降著陸場。為此，其采用成行整齊排列的六窗脊頂式屋形帳篷。一頂頂帳篷，有規(guī)律于撒落在碧綠的錦絨緞綢之上，從空中鳥瞰，帳篷玉綴珠聯(lián)，場地疊翠連綿，風(fēng)物如畫，盡收眼底，好似人工雕刻精美的白色玉石鑲嵌于濕潤內(nèi)斂的和田青玉之上，營造出“塞外草原蒙古包”的意境，令人胸襟豁然，心曠神怡，遠離城市的喧囂，找到一片開闊寧靜之處。再如，坐落于武漢經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)三角湖畔的一座雙層幕墻呈銀色柵格狀的現(xiàn)代化場館——軍運會主媒體中心，外形酷似航空母艦。其大廳四周為兩橫兩豎造型的墻體，源自楚文化圖案，配飾以綠色迷彩天花板，取意于通達和美、現(xiàn)代便捷的意境，匯聚了不同國家、不同語言、不同媒體形態(tài)的媒體服務(wù)需求，符合現(xiàn)代全媒體時代信息傳輸特點，是面向全球直播、轉(zhuǎn)播、傳輸新聞的復(fù)雜技術(shù)要求的大型全媒體航空母艦。

（五）氛圍性意境營造

氛圍性意境，依賴于場所所處的環(huán)境氣質(zhì)而產(chǎn)生，并與之相協(xié)調(diào)。氣氛來源于場館意象的外顯，周圍境界烘托而成，正所謂“氣象氤氳”和“意度盤礴”。如，武漢大學(xué)，被譽為“中國最美大學(xué)”，其坐落珞珈山，環(huán)境幽靜典雅，東湖環(huán)繞，配以古樸典雅的、中西合璧的宮殿式建筑群，風(fēng)景如畫。武漢大學(xué)的獨特校風(fēng)，來自于其深厚的歷史和文化底蘊，更來自于其強烈的求知欲和責(zé)任感。武漢大學(xué)體育活動中心體育館穹頂，好似一本隨意漫卷的詩書，覆置于青香古案之上，與武漢大學(xué)特有的雅致、自由氛圍，相映成趣，融為一體，營造出一種“稽古參今，驅(qū)于國泰;陶風(fēng)敦教，圖厥自強”的朝氣蓬勃之意境。又如，武漢理工大學(xué)代代學(xué)子，不懈努力地追求著亙古永存、變幻莫測的天道物理。而圍棋，這一方寸之地，黑白相生相克，正是這一天道物理的具體再現(xiàn)。為此，武漢理工大學(xué)的圓形體育館，好似圍棋棋子，方形游泳館狀似圍棋棋盤;兩館互連互通，混然天成，融為一體，在黃思源所言“清茶石桌之閑語，星夜闌珊之騁望”的氛圍之中，營造出一種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的究極天理之意境。

鑒于我國當前的體育場館設(shè)計與建設(shè)常存在的重物象、輕意象，重技術(shù)、輕人文，重外觀、輕內(nèi)涵等問題，中國武漢第七屆軍運會場館意境營造將功能、文脈、生態(tài)、雕塑與氛圍集于一身，促進人們對體育精神的理解，對豐富城市體育場館意境營造具有一定的實際意義。

參考文獻：

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作者單位：

湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院