畢志成 王冠偉

[摘要]高等職業(yè)院校作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，在倍養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能，塑造專業(yè)化人才方面發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。在高等職業(yè)院校中，學(xué)生管理工作是學(xué)校的主要工作之一，關(guān)系著校園穩(wěn)定和諧。職業(yè)院校學(xué)生來(lái)源途徑多，成分復(fù)雜，大多個(gè)性鮮明，在管理上有很多棘手的問(wèn)題。為了能夠做到合去合理，既保證有效管理，不壓抑學(xué)生發(fā)展，又能提高學(xué)生修養(yǎng)、素質(zhì)，本文希望通過(guò)行政倫理來(lái)指導(dǎo)學(xué)生管理工作，以“責(zé)、權(quán)、利”相統(tǒng)一為基礎(chǔ)，來(lái)提高職業(yè)院校的學(xué)生管理水平。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)院校;學(xué)生管理;倫理研究

引言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及用人觀念的變化，使得近些年來(lái)高等職業(yè)院校得到子決速發(fā)展。高等職業(yè)院校學(xué)生數(shù)量的增加，生源的復(fù)雜化，在一定程度上增加了職業(yè)院校開(kāi)展學(xué)生管理工作的困難程度，無(wú)法在學(xué)校內(nèi)部形成良好的學(xué)習(xí)研究氛圍?；谶@種情況，高等職業(yè)院校要積極開(kāi)展學(xué)生管理工作，必須加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生管理倫理在職業(yè)院校學(xué)生管理領(lǐng)域中的指導(dǎo)作用。亞里士多德說(shuō)：“一切技術(shù)、規(guī)則以及一切實(shí)踐和選擇，都以某種善為目標(biāo)?！币虼?，以管理與倫理相融合，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)院校學(xué)生管理倫理研究非常有必要。 “良心”“道德”是倫理學(xué)研究的重要問(wèn)題，is世紀(jì)英國(guó)著名的倫理學(xué)家巴特勒認(rèn)為“良心”是倫理學(xué)研究的重要內(nèi)容，通過(guò)良心，才能進(jìn)行道德評(píng)價(jià)和道德選擇。因此要想做好學(xué)生管理工作，必須加強(qiáng)行政倫理的指導(dǎo)作用。

一、良心型輔導(dǎo)員

高職學(xué)生成分復(fù)雜，基礎(chǔ)素質(zhì)相對(duì)普通高校學(xué)生較低，因此在多數(shù)高職學(xué)校中輔導(dǎo)員靠班制是公認(rèn)的工作制度。輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生的影響不言而喻，輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多，他們很容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。一些多年從事教育的工作者通過(guò)對(duì)畢業(yè)生的分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生大都與自已的班主任、輔導(dǎo)員最相像。高校對(duì)于輔導(dǎo)員的選拔培訓(xùn)工作，要以個(gè)人品德為主要考量、思想態(tài)度和思想品德為主要依據(jù)。我們通常說(shuō)，老師是良心活，輔導(dǎo)員更是，輔導(dǎo)員人品正，學(xué)生亦然。作為輔導(dǎo)員來(lái)講，權(quán)衡好權(quán)、責(zé)、利，尤為重要。在學(xué)生眼里，與他們朝夕相處的輔導(dǎo)員掌握著他們的“生殺大權(quán)”，評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、通報(bào)處分、學(xué)生會(huì)班支委干部安排等，處理好自己手里的權(quán)力，不以個(gè)人偏好施加權(quán)力。在獎(jiǎng)優(yōu)評(píng)選和班支委干部的選拔上難以避免地?fù)饺俗约旱膫€(gè)人意愿，通常情況下班級(jí)的班長(zhǎng)、班委性格多數(shù)跟輔導(dǎo)員相似。這不見(jiàn)得是個(gè)壞事情，只有自己喜歡的人才用的順手，才會(huì)愿意花心思培養(yǎng)。但是獎(jiǎng)優(yōu)的評(píng)選必須嚴(yán)格按照綜合量化管理成績(jī)來(lái)評(píng)選，在這個(gè)事情上做到公平公正是很難的，輔導(dǎo)員一定要有道德自律。在一份關(guān)于學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的道德評(píng)價(jià)問(wèn)卷調(diào)查中，輔導(dǎo)員收禮辦事占有最大比重，學(xué)生對(duì)此敢怒不敢言，如此工作，有失公允。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校交到輔導(dǎo)員手中，責(zé)任重于泰山，不以自身利益而損壞公共福祉或效益，良心作為輔導(dǎo)員工作的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)良心型輔導(dǎo)員隊(duì)伍，才是真正管理與倫理相結(jié)合。

二、傳統(tǒng)型學(xué)生干部

加強(qiáng)學(xué)生自我管理和自我教育，自我管理就是在學(xué)校的統(tǒng)一指導(dǎo)下，學(xué)生成立特定的自我管理組織，加強(qiáng)對(duì)自己的管理工作。高校學(xué)生管理歷來(lái)非常重視學(xué)生的自我管理和自我教育，我國(guó)早在五四時(shí)期就出現(xiàn)了“學(xué)生會(huì)”這種自我管理和教育的形式。事實(shí)證明，高校學(xué)生的自我管理不但為學(xué)校學(xué)生管理工作減輕了壓力，同時(shí)能夠照顧到青年學(xué)生自身的成長(zhǎng)規(guī)律。因此對(duì)于學(xué)生干部的培養(yǎng)和使用是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理的關(guān)鍵。加強(qiáng)學(xué)生干部誠(chéng)信、美德培訓(xùn)，降低學(xué)生對(duì)行政倫理認(rèn)知的模糊性，學(xué)生發(fā)展、公共利益等核心價(jià)值理念應(yīng)當(dāng)成為共同的規(guī)范。學(xué)生個(gè)體美德建設(shè)應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)其公共權(quán)力的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校治理，培養(yǎng)并提高其監(jiān)督意識(shí)，在倫理和管理結(jié)合的高校學(xué)生管理模式中，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)強(qiáng)化自我管理和自我教育這種機(jī)制的作用。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化起著促進(jìn)作用，內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化起著決定性作用，內(nèi)因是根本，外因是條件。學(xué)生管理的各種工作和措施只有獲得了學(xué)生心理和情感上的認(rèn)可，方能起到實(shí)效，學(xué)生才會(huì)心悅誠(chéng)服的接受。通過(guò)學(xué)生的自我教育，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)體對(duì)學(xué)生管理模式的認(rèn)同感。

三、服務(wù)型管理組織

在學(xué)生管理工作中，規(guī)章、制度是手段，教育、服務(wù)是本質(zhì)。在工作過(guò)程中，管理者需要重現(xiàn)行政倫理指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變工作理念，由管理學(xué)生變?yōu)榉?wù)學(xué)生，尊重學(xué)生，堅(jiān)持公平和正義，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才，從而促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。在過(guò)去幾十年的學(xué)生管理工作中，有個(gè)根深蒂固的概念就是不出事便是工作最好的成績(jī)，習(xí)慣性地把學(xué)生當(dāng)作無(wú)意識(shí)的被管理者，冠以自己認(rèn)為的對(duì)錯(cuò)觀，硬性地干涉學(xué)生的發(fā)展，忽視了學(xué)生的主體地位。轉(zhuǎn)變工作理念，從消極有所不為而無(wú)害于人到積極的有所為而有益于人，主動(dòng)服務(wù)學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性，規(guī)章、制度、設(shè)施服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，為學(xué)生提供一個(gè)良好的受教育環(huán)境。教育中學(xué)生是主體，其他都是客體，客體是為主體服務(wù)的，學(xué)生的主體地位必須在學(xué)校建設(shè)、學(xué)科建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)。良好的校園環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生與學(xué)生管理模式之間建立一種難得的默契。

中國(guó)古代的倫理思想家們認(rèn)為，人們學(xué)習(xí)的目的在于修身養(yǎng)性，陶冶情操，通過(guò)自己的內(nèi)化成為圣人。這對(duì)于管理者、輔導(dǎo)員和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都具有重大的意義，因此行政倫理主體和客體都需要做出努力，共同營(yíng)造一個(gè)合法、合理、和諧的校園氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉珍.我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生管理倫理研究[J].中國(guó)管理信息化，2016，19（14）：236-237.

[2]顧明高.以人為本的高校學(xué)生管理模式研究[J].教育與職業(yè)，2014（15）：48-49.