以童話(huà)教育特色課程塑造學(xué)生的多彩人生

邱春華，江蘇省蘇州市吳中區(qū)橫涇實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，中小學(xué)高級(jí)教師，蘇州市學(xué)科帶頭人。曾先后獲得吳中區(qū)有突出貢獻(xiàn)教師、蘇州市優(yōu)秀德育工作者、吳中區(qū)優(yōu)秀教育工作者、吳中區(qū)勞動(dòng)模范、吳中區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、蘇州市吳中區(qū)黨代表等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，是蘇州市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有童話(huà)，沒(méi)有活躍的想象，孩子就無(wú)法生活。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，美麗的世界只像畫(huà)布上的畫(huà)，童話(huà)卻能賦予這幅畫(huà)以生命[1]。童話(huà)是揣摩兒童心理，模擬兒童語(yǔ)言而創(chuàng)作的文學(xué)作品。它常常是通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，給兒童以智慧的啟迪、美的熏陶和品德的教育。經(jīng)典的童話(huà)，大多有曲折離奇的故事情節(jié)、優(yōu)美的語(yǔ)言文字，還有虛擬的情景、奇妙的幻想……它既根植于現(xiàn)實(shí)，又是生活的一種折射，猶如一顆璀璨的明珠，發(fā)出耀眼的光芒，吸引著兒童的目光，引領(lǐng)著兒童走向光輝燦爛的明天。正是基于這樣的認(rèn)知，江蘇省蘇州市吳中區(qū)橫涇實(shí)驗(yàn)小學(xué)的童話(huà)教育特色課程開(kāi)始了從環(huán)境到課堂、從途徑到目標(biāo)的實(shí)踐探索。

一、童化環(huán)境——讓兒童樂(lè)起來(lái)

著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)：“建筑者，集眾材而成者也。凡材品質(zhì)之精粗，形式之曲直，皆有影響于吾人之感情。及其集多數(shù)之材，而成為有機(jī)體之組織，則尤以代表一種之人生觀，而容體氣韻，與吾人息息相通焉[2]。”

學(xué)校秉承“童心、童真、童趣”的教育思想，充分考慮兒童的年齡特點(diǎn)和心理特征，極力為他們營(yíng)造童話(huà)般美麗、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍，把童話(huà)搬進(jìn)校園，與教育同在，與兒童同在。學(xué)校在重要的活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)置不同主題的童話(huà)景觀，再現(xiàn)經(jīng)典童話(huà)故事場(chǎng)景，為童話(huà)教育提供物化環(huán)境，特別是對(duì)校內(nèi)的灰天鵝池等景觀做了深層次的童話(huà)式改造，豐富了環(huán)境資源。另外，還專(zhuān)門(mén)添置了大量適合學(xué)生閱讀的童話(huà)書(shū)籍，讓學(xué)生在課外時(shí)間有機(jī)會(huì)閱讀更多的童話(huà)作品。這樣，就由人和環(huán)境共同組成了一種濃厚的具有童話(huà)特色的文化環(huán)境。

通過(guò)童話(huà)環(huán)境的整體創(chuàng)設(shè)，使整個(gè)校園散發(fā)出“童話(huà)香”。學(xué)校多角度、全方位地創(chuàng)設(shè)童話(huà)情景，豐富了童話(huà)環(huán)境資源，讓兒童在經(jīng)典童話(huà)形象中感受到真善美的魅力，潛移默化地得到情感、道德的熏陶。

二、幻化文本——讓兒童活起來(lái)

比爾·蓋茨在提到關(guān)于創(chuàng)意開(kāi)發(fā)在微軟公司中的重要性時(shí)說(shuō)：“對(duì)于所有公司來(lái)說(shuō)，最重要的事情就是盡量雇傭最聰明的員工，并為他們提供能將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的資源。[3]”以此類(lèi)推，創(chuàng)造性對(duì)于兒童的培養(yǎng)尤為重要，而童話(huà)正好富有這樣的育人元素。

如童話(huà)《會(huì)走路的樹(shù)》，講的是小鳥(niǎo)與馴鹿一家純真的友誼。文中的動(dòng)物生動(dòng)活潑，能激起學(xué)生豐富的想象。教師先讓學(xué)生閱讀第五到第九自然段，然后讓他們說(shuō)一說(shuō)：第二年春天，小鳥(niǎo)又回來(lái)了，它又看到了什么？大家會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)“金色的角”特別好看。此時(shí)，教師出示小鳥(niǎo)的話(huà)“你也是一棵會(huì)走路的樹(shù)？”，引導(dǎo)學(xué)生品讀，回顧第一自然段中的第一句話(huà)，從詞句中找到小鹿和樹(shù)的相似點(diǎn)，即色彩上是“金色的”，形態(tài)上是“走來(lái)走去”的。通過(guò)兩圖的對(duì)比，猜測(cè)小鳥(niǎo)的想法，感受小鳥(niǎo)回想起與樹(shù)共同度過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光，以及小鳥(niǎo)對(duì)樹(shù)的思念。課文的結(jié)尾處給讀者留下了空白，為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，教師就讓學(xué)生接著往下編故事——小鳥(niǎo)來(lái)到小馴鹿的家，又會(huì)發(fā)生什么故事呢？讓學(xué)生通過(guò)想象，續(xù)編童話(huà)故事，以加深對(duì)課文的理解。

要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師就要抓住具有想象空間的文體，抓住有豐富內(nèi)涵的故事情節(jié)和場(chǎng)景，特別是童話(huà)課文中的藝術(shù)“空白”，非常有利于啟迪學(xué)生的想象，讓學(xué)生的思維成為一潭靈動(dòng)的春水——活起來(lái)。

三、活化課程——讓兒童動(dòng)起來(lái)

“生活即教育”是陶行知先生生活教育思想的核心理念。陶行知先生明確提出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。”在學(xué)校中開(kāi)展童話(huà)教育課程，是兒童品德修煉、文化學(xué)習(xí)、身心健康所必需的。因此，從本質(zhì)上說(shuō)，童話(huà)教育特色課程就是一種生活教育課程，其實(shí)施過(guò)程中的活動(dòng)性特征也是由此而來(lái)。

學(xué)校的童話(huà)教育特色課程圍繞“十個(gè)一”進(jìn)行組織并開(kāi)展活動(dòng)，即閱讀一批優(yōu)秀童話(huà)故事、進(jìn)行一次講童話(huà)比賽、開(kāi)展一次畫(huà)童話(huà)比賽、舉行一場(chǎng)唱童話(huà)比賽、發(fā)起一次表演童話(huà)比賽、組織一次寫(xiě)童話(huà)故事比賽、聆聽(tīng)一場(chǎng)童話(huà)作家講座、評(píng)選一批校級(jí)“童話(huà)王”、編印一份童話(huà)故事小報(bào)、舉辦一屆童話(huà)故事節(jié)。例如，學(xué)校請(qǐng)著名童話(huà)作家張秋生先生為學(xué)生作了精彩的講座，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與作家進(jìn)行近距離的接觸；請(qǐng)著名畫(huà)家陸汝浩先生當(dāng)場(chǎng)制作童話(huà)插圖，讓學(xué)生感受大師的風(fēng)采；在童話(huà)節(jié)上，開(kāi)展了講、寫(xiě)、演、畫(huà)、看圖編童話(huà)故事的系列活動(dòng)，還舉辦了一次自編童話(huà)故事的小報(bào)展，評(píng)選并命名了十個(gè)“童話(huà)故事王”。在童話(huà)節(jié)里，學(xué)生們戴著各種各樣的頭飾，聽(tīng)著美妙的故事，看著精彩的表演，完全陶醉在美妙的童話(huà)世界里。在這種校本課程的熏陶下，從文本到人生，從狹義到廣義，從字面閱讀到手腦相長(zhǎng)，從耳目到身心，讓學(xué)生真正地動(dòng)了起來(lái)。

四、詩(shī)化藝術(shù)——讓兒童美起來(lái)

蔡元培先生說(shuō)，美育可以“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。”“我們每每在聽(tīng)了一支歌，看了一張畫(huà)、一件雕刻，或者讀了一首詩(shī)、一篇文章以后，常會(huì)有一種說(shuō)不出的感覺(jué)；四周的空氣會(huì)變得更溫柔，眼前的對(duì)象會(huì)變得更甜蜜，似乎覺(jué)得自身在這個(gè)世界上有一種偉大的使命?！倍?jīng)典童話(huà)無(wú)疑是讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限美感的最理想的作品。

童話(huà)是為兒童量身定做的文學(xué)藝術(shù)作品，它所蘊(yùn)含的做人的準(zhǔn)則都是人們所崇尚的，它對(duì)美好的行為、高尚的品德加以贊頌，對(duì)丑陋的心靈、骯臟的品行給予唾棄。童話(huà)是按照美的規(guī)律創(chuàng)造的文學(xué)作品，其藝術(shù)表現(xiàn)形式為兒童提供了一種審美的依據(jù)。童話(huà)里塑造的一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的形象，有很多都深深地烙在兒童的心里。如小紅帽、大灰狼、白雪公主、小矮人、賣(mài)火柴的小女孩、跳龍門(mén)的小鯉魚(yú)等形象，都伴隨著兒童的成長(zhǎng)。這些形象也悄悄地走出童話(huà)作品，成為兒童們心中的最?lèi)?ài)，成為他們模仿、行動(dòng)的鏡子。兒童在童話(huà)閱讀過(guò)程中，既可以獲得審美的愉悅，也可以間接地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)人生，從中接受潛移默化的教育，受到美的熏陶。童話(huà)是藝術(shù)，因此有藝術(shù)表現(xiàn)的美。它根植于現(xiàn)實(shí)，追求“超自然”的藝術(shù)真實(shí)，能夠豐富兒童的想象力，其美學(xué)功能也是不可低估的。在安徒生的筆下，花兒可以跳舞，瓷做的牧羊女可以戀愛(ài)，蕎麥會(huì)說(shuō)話(huà)，老柳樹(shù)會(huì)哭泣，星星月亮和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都被賦予了人類(lèi)的思想感情。

兒童在童話(huà)中時(shí)時(shí)接觸美、感悟美、享受美，這樣就逐漸提高了審美能力。在此過(guò)程中，兒童的心靈得到了滌蕩，有利于兒童分辨是非，并樹(shù)立更遠(yuǎn)大的理想。

五、內(nèi)化品質(zhì)——讓兒童飛起來(lái)

明代思想家李贄說(shuō)：“天下之至文，未有不出于童心焉者也，茍童心長(zhǎng)存，則道理不行，聞見(jiàn)不立，無(wú)時(shí)不文，無(wú)人不文，無(wú)一樣創(chuàng)制體格文字而非文者?！蓖?huà)教育課程的終極目標(biāo)，正是要以“出于童心”的“天下之至文”來(lái)有效保存兒童心靈的純凈，不讓那些世故道理、名利見(jiàn)聞之類(lèi)的事給兒童造成沉重的負(fù)擔(dān)，扭曲他們的心靈。簡(jiǎn)言之，童話(huà)教育特色課程就是要用善良去提升兒童的心智品質(zhì)，讓童心在這個(gè)世界上盡情飛揚(yáng)。

要以閱讀為基礎(chǔ)，以班級(jí)為主體，教師與兒童共同參與，通過(guò)豐富多彩、充滿(mǎn)生命活力的童話(huà)實(shí)踐活動(dòng)，激活兒童的潛能，讓他們獲得知識(shí)，感受童話(huà)的多姿多彩，體驗(yàn)童話(huà)的樂(lè)趣，享受童年的快樂(lè)。學(xué)校通過(guò)對(duì)童話(huà)故事中人物的提煉，確定了八個(gè)小動(dòng)物作為引領(lǐng)，并設(shè)立了八個(gè)獎(jiǎng)?wù)拢好鄯洫?jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)勤奮刻苦，成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生；百靈鳥(niǎo)獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)熱情歡快，多才多藝的學(xué)生；小虎獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)運(yùn)動(dòng)出眾，敢于拼搏的學(xué)生；勤牛獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)熱愛(ài)勞動(dòng)，勤儉踏實(shí)的學(xué)生；靈猴獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)善于思考，勇于創(chuàng)新的學(xué)生；白鴿獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)心中有他人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的學(xué)生；金鯉獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)知難而進(jìn)，進(jìn)步顯著的學(xué)生；伶燕獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)活潑文明，誠(chéng)實(shí)守紀(jì)的學(xué)生。獎(jiǎng)項(xiàng)涉及學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、思維、才藝和體育等多個(gè)領(lǐng)域，學(xué)生可在童話(huà)故事里找到這些動(dòng)物的原型，利用班隊(duì)活動(dòng)課對(duì)這些小動(dòng)物的特點(diǎn)進(jìn)行挖掘、交流，從而學(xué)習(xí)它們的優(yōu)點(diǎn)，讓這些小動(dòng)物的形象、特征和精神扎根于每個(gè)兒童的心中。

為配合這一項(xiàng)目的深入推進(jìn)，開(kāi)展?fàn)幷鹿适聞?chuàng)編活動(dòng)，教師讓每位學(xué)生結(jié)合自己的理解，選擇自己喜歡的小動(dòng)物進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)，進(jìn)一步內(nèi)化對(duì)獎(jiǎng)?wù)碌睦斫猓淹?huà)故事的表層閱讀引向深入理解。這樣，讓兒童在親身體驗(yàn)中，把做人的基本道理變成自己的行為習(xí)慣，在童話(huà)真、善、美思想的引領(lǐng)下，自覺(jué)感悟人生真諦，放飛七彩童心。

兒童的世界是色彩繽紛的世界，就像在童話(huà)故事中被施了魔法一樣，被一張“白紙”覆蓋著，他們的成長(zhǎng)過(guò)程也猶如童話(huà)故事，經(jīng)過(guò)不斷斗爭(zhēng)而掙脫魔法，最終揭開(kāi)這層“白紙”得以展現(xiàn)自己。童話(huà)不但可以幫助兒童打開(kāi)一個(gè)明亮的心靈空間，還能給兒童傳遞有關(guān)現(xiàn)代社會(huì)生活的意象，幫助兒童把日常生活中復(fù)雜、分辨不清的事情簡(jiǎn)單化，幫助他們理清內(nèi)心秩序，塑造自己的夢(mèng)幻世界?？梢哉f(shuō)，童話(huà)是滋養(yǎng)兒童心靈的精神乳汁，是兒童希望和理想的啟蒙，也是吳中區(qū)橫涇實(shí)驗(yàn)小學(xué)探索童話(huà)教育特色課程建設(shè)的初心。

參考文獻(xiàn)

[1]陶行知.創(chuàng)造的兒童教育[M].南京：江蘇人民出版社，1981.

[2]張慧.幻想世界中的初陽(yáng)——初探童話(huà)劇的教育策略[J].成功（教育），2013（3）：123.

[3]陳麗花.開(kāi)展童話(huà)教育，促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2014（4）：108.

（責(zé)任編輯 郭向和）