李雪茹
【摘 要】20世紀(jì)80年代后,改革開放促進(jìn)了中國(guó)古箏藝術(shù)的發(fā)展,中國(guó)古箏藝術(shù)逐漸受到學(xué)界關(guān)注。本文縱向梳理20世紀(jì)80年代以來中國(guó)古箏藝術(shù)的研究成果,分時(shí)段對(duì)這些研究成果分類總結(jié),進(jìn)而思考各時(shí)期中國(guó)古箏藝術(shù)研究的特點(diǎn)。20世紀(jì)中國(guó)古箏藝術(shù)的研究大致以20世紀(jì)80年代為分水嶺。20世紀(jì)80年代以前多關(guān)注實(shí)踐演奏,20世紀(jì)80年代以來則在古箏藝術(shù)理論研究方面取得了更多成果。
【關(guān)鍵詞】20世紀(jì)80年代;中國(guó)古箏藝術(shù)
中圖分類號(hào):J632.32 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)02-0061-02
一、20世紀(jì)80年代中國(guó)古箏藝術(shù)的研究
20世紀(jì)80年代,發(fā)表在各類期刊雜志上的古箏藝術(shù)的研究文章近百篇,這些文章主要側(cè)重于歷史、音樂本體等幾個(gè)方面。
在古箏的歷史研究方面,趙曼琴《箏史淺析》[1]、邱大成《中國(guó)箏的起源》[2]和金建民《古箏起源之謎》[3]中詳細(xì)分析了人們對(duì)古箏起源的不同說法。曹正《古箏沿革略談》[4]和《關(guān)于古箏歷史的探討》[5]兩篇文章,理清了古箏藝術(shù)起源、歷史發(fā)展和形制演變的基本脈絡(luò)。
在古箏音樂本體研究領(lǐng)域,成公亮《古箏的泛音調(diào)律法》[6]詳細(xì)研究了古箏傳統(tǒng)普遍使用的五度相生律。金建民《古代的箏》[7]從梳理史料和古典詩(shī)詞的角度,分析箏形制的變化。趙玉齋先生的《談箏曲<慶豐年>的創(chuàng)作》[8]從創(chuàng)作者的角度分析了他的《慶豐年》。在該時(shí)期的演奏技法研究方面,姜寶?!豆殴~“花指”初探》[9]較為全面的將傳統(tǒng)樂曲中的花指技法進(jìn)行了總結(jié)。周延甲的《箏演奏中左手的運(yùn)用》讓我們對(duì)左手按弦有了明確的認(rèn)識(shí)。
在古箏藝術(shù)教育方面,這一時(shí)期教育類的論文,大都是對(duì)各大院校中基礎(chǔ)的教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)做出的理論總結(jié)。李柯《古箏教材編寫之我見》[10]和寒杰《古箏演奏指法符號(hào)規(guī)范淺議》[11]就教材編寫的科學(xué)化、規(guī)范化以及古箏指法的統(tǒng)一性提出了思考和建設(shè)性意見。邱大成《古箏基礎(chǔ)訓(xùn)練中的幾個(gè)問題》[12]一篇,也對(duì)古箏專業(yè)教育中基本的演奏姿勢(shì)、演奏技法等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。對(duì)古箏專業(yè)化、規(guī)范化教育中的基本演奏原理進(jìn)行了總結(jié)。
20世紀(jì)80年代,在改革開放的時(shí)代背景下,古箏學(xué)界不斷解放思想,古箏研究成果已經(jīng)體現(xiàn)出科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的特征。20世紀(jì)80年代的古箏藝術(shù)研究的論著雖然數(shù)量少,但是整體質(zhì)量比較高。在該時(shí)期取得的優(yōu)秀研究成果中,凝聚著老一輩古箏演奏家和教育家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
二、20世紀(jì)90年代中國(guó)古箏藝術(shù)的研究
20世紀(jì)90年代,公開發(fā)表在各類期刊雜志上的古箏藝術(shù)的研究文章共百余篇,該時(shí)期的古箏藝術(shù)研究成果主要涉及箏史、箏譜、流派、技法、創(chuàng)作、教學(xué)、樂器改革等各個(gè)方面。
在古箏教育領(lǐng)域,由于該時(shí)期古箏藝術(shù)的推廣工作蓬勃發(fā)展,學(xué)界把更多地關(guān)注放到了古箏藝術(shù)的教育問題上,相關(guān)研究關(guān)注如何更好地繼承和發(fā)展古箏專業(yè)教育,如何更好地推進(jìn)古箏社會(huì)教育事業(yè),在理論深度和廣度上較80年代更進(jìn)了一步。閆愛華《古箏教學(xué)改革中的幾個(gè)問題》[13]、何寶泉、孫文研《制定古箏專業(yè)教學(xué)大綱的幾點(diǎn)思考》[14]均從繼承和發(fā)展的角度出發(fā),對(duì)古箏教學(xué)中的演奏技法、識(shí)譜等問題進(jìn)行了有益的思考。
在音樂本體方面,姚怡德《傳統(tǒng)箏 音律 審美 調(diào)弦法》[15]從審美視角深入研究純律和十二平均律兩種調(diào)律方法。焦金?!墩摴~樂定弦調(diào)式音階的研究》[16]探討了箏樂定弦調(diào)式音階的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展,認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)定弦就是根據(jù)五度相生律所確定出的“宮商角徵羽”以及各種派生出的變化調(diào)式。王建民《從古箏的定弦談箏曲創(chuàng)新》[17]也探討了新時(shí)期多種古箏人工定調(diào)定弦方法及特點(diǎn)。在歷史方面,湯咪掃《箏史概述》[18]縱向梳理了歷史各個(gè)朝代箏樂藝術(shù)的特點(diǎn)。
20世紀(jì)90年代隨著我國(guó)改革開放事業(yè)的不斷推進(jìn),古箏藝術(shù)也得到蓬勃發(fā)展,尤其在古箏藝術(shù)的社會(huì)普及方面,許多地區(qū)也開始試行古箏考級(jí),標(biāo)志著古箏藝術(shù)的社會(huì)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。與古箏藝術(shù)的蓬勃發(fā)展相對(duì)應(yīng),20世紀(jì)90年代以來,古箏藝術(shù)研究取得了新的進(jìn)展,研究視角不斷地拓寬,研究的不同的分支方面得到了豐富,多個(gè)方面都取得了新的研究成果。
三、新世紀(jì)以來中國(guó)古箏藝術(shù)的研究
進(jìn)入新世紀(jì)以來,古箏藝術(shù)研究的成果,數(shù)量大幅增加,發(fā)表在期刊雜志上的古箏藝術(shù)研究文章共有1000多篇。一些專題述評(píng)類文章加深了我們對(duì)古箏藝術(shù)的整體認(rèn)知,例如王英?!抖兰o(jì)的中國(guó)箏樂藝術(shù)》[19]總結(jié)、分析20世紀(jì)的中國(guó)古箏藝術(shù)。周紀(jì)來《中國(guó)箏形制通考》[20]根據(jù)歷史文獻(xiàn)、出土實(shí)物,按照年代、弦數(shù)詳細(xì)的研究了不同時(shí)期的的箏樂器的形制變化。成莉《新時(shí)期古箏改良研究1966-2000》[21]、范冉《當(dāng)代形制改革述評(píng)》[22],研究了箏在新時(shí)期的改革。
在教育傳承問題方面,學(xué)者們從不同角度分析問題、解決問題。例如張彤《淺談高等藝術(shù)院校古箏課的教學(xué)》[23]分析了高等藝術(shù)院校古箏教學(xué)的特點(diǎn)以及教材的使用現(xiàn)狀。田冰潔《中國(guó)箏藝傳承和高師古箏教學(xué)》[24]從箏藝傳承的角度分析了新時(shí)代高師院校的古箏教學(xué)。姚寧馨《對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校古箏合奏課教學(xué)的幾點(diǎn)思考》[25]對(duì)專業(yè)院校古箏教學(xué)提供了合理性意見。刁珊珊《曹正對(duì)當(dāng)代古箏教材建設(shè)的貢獻(xiàn)》[26]和劉婉秋《古箏考級(jí)教材初級(jí)部分對(duì)比研究》[27]研究古箏教材。席向陽(yáng)《關(guān)于傳統(tǒng)箏樂教學(xué)的思考》[28]、袁莎《古箏藝術(shù)教育的傳承與發(fā)展》[29]研究傳統(tǒng)、現(xiàn)代古箏樂曲的教育問題。
在作品分析方面,隨著一些新形式、新體裁的古箏作品相繼出現(xiàn),例如王建民《幻想曲》和王中山《漢江韻》兩首新作品,都是在尊重傳統(tǒng)又充滿著現(xiàn)代意識(shí)的音樂思維中進(jìn)行創(chuàng)作,并深受演奏者和觀眾喜愛。樊藝?guó)P《一個(gè)獨(dú)特的“漸變”過程—王建民箏曲<幻想曲>研究》[30]和閻愛華《在回歸傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造現(xiàn)代美——箏曲<漢江韻>分析》[31]深入分析了兩首新的古箏作品。此外以張珊《大自然、春天和生命——三木稔<萌芽>的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特色》[32]和王英睿《再議箏曲<漁舟唱晚>》[33]為代表,從新視角分析國(guó)外作品和傳統(tǒng)箏曲。
在演奏技法方面,自《慶豐年》的創(chuàng)作,開創(chuàng)當(dāng)代古箏雙手演奏技法后,歷經(jīng)了四十多年的發(fā)展,不斷傳承、創(chuàng)新,王運(yùn)《近十年來古箏左手演奏技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新研究》[34]和史健《關(guān)于古箏左手搖指技巧的探究》[35]回顧了新世紀(jì)后古箏左手演奏技巧的發(fā)展與創(chuàng)新特點(diǎn)。在流派研究方面,新世紀(jì)以來,不同流派的比較研究取得了創(chuàng)新成果。李慶豐《箏統(tǒng)天下,風(fēng)格各異——山東、河南、潮州、客家箏派演奏方法之比較》[36]通過對(duì)四個(gè)流派進(jìn)行比較,進(jìn)一步突出了不同流派的演奏特點(diǎn)。
進(jìn)入21世紀(jì),隨著高等院校古箏專業(yè)教育、社會(huì)考級(jí)的穩(wěn)步發(fā)展,古箏藝術(shù)的社會(huì)普及程度不斷提高。通過對(duì)21世紀(jì)古箏研究文獻(xiàn)的搜集與梳理,我們不難發(fā)現(xiàn),進(jìn)入新世紀(jì)后古箏的研究更加細(xì)化,在演奏技法、曲目分析和流派等方面取得了大量研究成果,新的研究視角、研究論題不斷涌現(xiàn)。在比較研究、非遺保護(hù)、新作品的研究等方面取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。
四、結(jié)語
縱觀20世紀(jì)80年代之后我國(guó)箏樂藝術(shù)的理論研究情況,每個(gè)時(shí)間段,人們對(duì)于箏樂藝術(shù)的研究都在不斷細(xì)化,由分析、梳理,再到結(jié)合思考發(fā)現(xiàn)問題,隨著研究的不斷深化,古箏藝術(shù)也在不斷的蓬勃的發(fā)展。由這些理論研究可以看出,人們從20世紀(jì)80年代后對(duì)箏樂的教育越來越重視,三個(gè)時(shí)期的研究的格局特點(diǎn),都是在循序漸進(jìn)的發(fā)展著。前輩們針對(duì)不同的問題,提出的不同的思考和建議也是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
但是隨著古箏藝術(shù)的不斷發(fā)展,規(guī)模形式逐步多樣化,還有很多問題需要得到更多的關(guān)注。樂器隨著時(shí)代的發(fā)展必須要有進(jìn)步,但進(jìn)步并不是以拋棄、忽略傳統(tǒng)的藝術(shù)審美、演奏作為代價(jià),在從不同角度對(duì)古箏藝術(shù)研究的同時(shí),我們不應(yīng)忘記去了解、欣賞、思考傳統(tǒng)樂曲的內(nèi)涵。新時(shí)期,古箏藝術(shù)在快步前進(jìn)之際,是否應(yīng)該等一等我們的傳統(tǒng),能否給傳統(tǒng)留有一席之地。對(duì)此,我們應(yīng)繼續(xù)深入思考。
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