陽錫葉
“許多孩子不愛勞動(dòng),不會勞動(dòng),甚至掃一下地都不愿意?!苯?,記者在岳陽市平江縣進(jìn)行實(shí)地調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生勞動(dòng)意識日漸淡薄,學(xué)校和家庭勞動(dòng)教育趨于邊緣化,給教育帶來了不少問題。
“提升下一代勞動(dòng)意識,培養(yǎng)他們的勞動(dòng)精神,是國家繁榮、社會發(fā)展、家庭幸福的原動(dòng)力?!币痪€教師呼吁,加大勞動(dòng)教育力度,提升對勞動(dòng)教育的戰(zhàn)略認(rèn)識,營造勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的人生發(fā)展觀,已是一個(gè)緊迫的課題。
平江縣長壽鎮(zhèn)邵陽學(xué)校是一所寄宿制農(nóng)村完全小學(xué),這些寄宿學(xué)生中90%是留守兒童。學(xué)校對三至六年級80名寄宿生進(jìn)行內(nèi)務(wù)衛(wèi)生整理調(diào)查,結(jié)果令人吃驚:三年級20名學(xué)生只有1人會自己洗衣服,有兩名學(xué)生家長每天晚上到學(xué)校來為孩子換洗衣物。四年級20名學(xué)生能自己洗衣服的只有5人,五年級8人會洗衣物,六年級12人會做家務(wù)。原來,這些學(xué)生的臟衣、鞋襪大多在周五放假時(shí)帶回家由家長清洗。
這樣的現(xiàn)象不只在邵陽學(xué)校出現(xiàn)。平江縣第一中學(xué)教師張從軍講了這樣一個(gè)故事:一次實(shí)踐課之前,老師要提前來的8個(gè)學(xué)生打掃衛(wèi)生,并告訴他們衛(wèi)生工具在教室外面。結(jié)果,8個(gè)學(xué)生都跑出去了,只有兩個(gè)學(xué)生拿著掃帚回到教室。原來,為了逃脫這項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù),其他6個(gè)學(xué)生選擇躲進(jìn)衛(wèi)生間。
更令張從軍驚訝的是,不少學(xué)生連鋤頭都不會用。他說,有一次組織學(xué)生對公共區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生大掃除,借了一把鋤頭,學(xué)生把鋤頭舉得很高,卻不能將雜草鏟除,原來他們根本不知怎樣用鋤頭除草。
平江縣三市鎮(zhèn)三市中學(xué)教師余民強(qiáng)說起了一件令人哭笑不得的事。某班舉辦了一次“我是媽媽的好幫手”主題班會活動(dòng),借此讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),鼓勵(lì)勞動(dòng)。但是,很多學(xué)生卻把自己在家如何不需要?jiǎng)趧?dòng),父母如何“愛護(hù)”自己當(dāng)成了主題。一名學(xué)生說,自己不用做事,因?yàn)閶寢屨f“只要好好學(xué)習(xí)考出好成績就行了”。
許多班主任表示,現(xiàn)在不少中小學(xué)生最大的勞動(dòng)量居然是每天下課后的那次值日工作。孩子不熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)千奇百怪,比如不肯擦黑板,理由是滿手都是粉筆灰;不會縫扣子,理由是不會穿針眼,新買一件就可以了;掃地不干凈,理由是沒有教過怎么掃……
談起勞動(dòng)教育,不少教師表示,勞動(dòng)教育是自己求學(xué)時(shí)美好的人生回憶。然而,現(xiàn)如今,這項(xiàng)教育在校園里逐漸淡化。
平江縣龍門鎮(zhèn)泉水小學(xué)教師王再興說,當(dāng)下的學(xué)生都是家庭的“掌中寶”,留守兒童占比高,隔代教育更是鄉(xiāng)村學(xué)校的主流,學(xué)生勞動(dòng)意識淡薄,勞動(dòng)技能缺乏。某校開展衛(wèi)生大掃除,通知一出,就有許多家長打電話給學(xué)校,某學(xué)生體質(zhì)弱,不能碰冷水、不能擦玻璃,甚至不能掃地、不能參加衛(wèi)生勞動(dòng)。
安定鎮(zhèn)安定中學(xué)的現(xiàn)象是學(xué)校勞動(dòng)教育變化的一個(gè)縮影。上世紀(jì)八九十年代,安定中學(xué)還在大力開展勞動(dòng)教育,學(xué)生們到農(nóng)田收割水稻、拾稻穗,到山丘采摘山茶子。他們在勞動(dòng)中學(xué)習(xí),在勞動(dòng)中感悟。2001年,安定中學(xué)還開辟了4萬平方米學(xué)農(nóng)基地。
現(xiàn)如今,學(xué)校安全利劍高懸,家庭勞動(dòng)教育意識淡薄,安定中學(xué)學(xué)農(nóng)基地于2010年前后變得荒蕪,呈現(xiàn)一派草長鶯飛之景,至今臥于山丘之中。
安定中學(xué)副校長李榮升說,2012年前后,學(xué)校不僅開設(shè)了勞技文化課,還將勞動(dòng)教育融入到社團(tuán)活動(dòng)課中?!斑@時(shí)學(xué)校的勞動(dòng)教育已經(jīng)脫離了大眾化,脫離了生產(chǎn)勞動(dòng),變成了純課堂勞技文化教育。這樣的勞動(dòng)教育是無根的教育?!?/p>
“許多教師和學(xué)生都認(rèn)為開展勞動(dòng)教育有必要,但實(shí)際情況與師生意愿并不相符。”對于學(xué)校勞動(dòng)教育,余民強(qiáng)說,雖然學(xué)校每周安排有勞動(dòng)教育課,但這些勞動(dòng)教育課程的開設(shè)存在虛化現(xiàn)象,學(xué)校也基本沒有學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐的場所和器材。
還有不少老師認(rèn)為,家庭教育缺失是學(xué)生勞動(dòng)意識淡薄、勞動(dòng)技能缺乏的主要原因。在邵陽學(xué)校教師劉想看來,家長在此過程中扮演了“助推器”的角色。第一,孩子參與勞動(dòng),有時(shí)越幫越忙,讓孩子干還不如自己干省心。這在無意間挫傷了孩子的勞動(dòng)積極性。第二,把勞動(dòng)當(dāng)負(fù)擔(dān)怕影響孩子學(xué)習(xí)。第三,鄙視普通勞動(dòng)者,導(dǎo)致在孩子的心目中普通的體力勞動(dòng)成為不體面的下等活,躲避勞動(dòng)、輕視勞動(dòng),成為必然。第四,現(xiàn)在條件好了,沒必要讓孩子勞動(dòng)了。第五,用勞動(dòng)懲罰孩子,有些家長把做家務(wù)活作為懲罰手段,使孩子從小就對勞動(dòng)產(chǎn)生了不良的心理暗示。
“勞動(dòng)教育的最終目的是讓孩子有幸福生活的能力?!蓖踉倥d認(rèn)為,勞動(dòng)教育曾是我國學(xué)校教育的傳統(tǒng),是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展人才的關(guān)鍵一環(huán)。勞動(dòng)教育的意義,是讓學(xué)生身體力行地感知?jiǎng)趧?dòng)的辛勤與光榮,體驗(yàn)收獲的喜悅?!皠趧?dòng)的缺失即是教育的缺失。勞動(dòng)教育重返校園,刻不容緩?!?/p>
為此,王再興建議,要加大勞動(dòng)教育宣傳力度,提升對勞動(dòng)教育的戰(zhàn)略認(rèn)識,營造勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的人生發(fā)展觀,把提升下一代勞動(dòng)技能當(dāng)成國家繁榮、社會發(fā)展、家庭幸福的原動(dòng)力,鼓勵(lì)學(xué)生積極勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。他還建議,勞動(dòng)教育要與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的勞動(dòng)技能就是給予學(xué)生面對未來、創(chuàng)造美好生活的本領(lǐng)。學(xué)校要時(shí)刻把握時(shí)代發(fā)展脈搏,積極探索符合學(xué)生教育實(shí)情的課程。
平江縣漢昌學(xué)區(qū)副主任熊準(zhǔn)先建議,要明確勞動(dòng)教育的內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立勞動(dòng)觀念。了解人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的歷史;勞動(dòng)是公民的神圣義務(wù)和權(quán)利;懂得把腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)相結(jié)合的重要意義。培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感,抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)的影響。
“家長是家庭教育的施教者,開展勞動(dòng)教育關(guān)鍵在于家長要走出認(rèn)識誤區(qū),樹立家教新理念?!逼浇h教育體育局體衛(wèi)股股長李杰認(rèn)為,首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀,其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀,重視家庭勞動(dòng)教育。與此同時(shí),積極創(chuàng)建學(xué)校、家庭、社區(qū)“三位一體”的勞動(dòng)教育大環(huán)境,把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來。