撰文/周奇輝

在國(guó)畫中，線條是事物描繪的主要表達(dá)方式。藝術(shù)質(zhì)量的高低很大程度上取決于線條的運(yùn)用，并且線條也是繪畫家在創(chuàng)作時(shí)表達(dá)情感的重要方式。在很多藝術(shù)作品中，表現(xiàn)手法多種多樣，具有特別的藝術(shù)魅力。由于畫家們的生活習(xí)慣和審美觀各不相同，其藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)也不不近相同。畫家的藝術(shù)思想，是通過(guò)線條造形變化得以表達(dá)。

線條在繪畫藝術(shù)中的應(yīng)用

1.線條的發(fā)展演變。中國(guó)壁畫、原始巖畫和陶器繪畫，以及西班牙的阿爾塔米拉壁畫、法國(guó)的“拉斯科”，均用線條的方式來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感，尤其國(guó)畫家更喜歡用線條的繪畫語(yǔ)言和符號(hào)表達(dá)美學(xué)思想。我國(guó)從甲骨文時(shí)期開始，便是以線條的方式來(lái)“畫”出文字。直到魏晉時(shí)期，人類文明得到進(jìn)一步發(fā)展，線條的運(yùn)用更加精確，表現(xiàn)出細(xì)膩而優(yōu)美的風(fēng)格。直到唐宋時(shí)期，繪畫家們?cè)谖簳x繪畫技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入改進(jìn)和完善，使中國(guó)畫實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步發(fā)展。在元代，因?yàn)槊晒抛宓慕y(tǒng)治，畫家們只能用繪畫的方式來(lái)抒發(fā)心里的情感。到了明清時(shí)期，線條成了藝術(shù)家們表達(dá)情感的主要方式。文字更是以線條為符號(hào)的媒介，繪畫催生了文字，繪畫又被線條中介入書法，所以說(shuō)，書畫同源，線條又是國(guó)畫的主要元素。

2.線條的運(yùn)用。中國(guó)的繪畫最早使用線條是在新石器時(shí)代，如青海出土的“舞蹈模式陶盆”陶器，上面的畫作基本都是用線條造型的，非常直觀地展示了人們的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，由此可見，線條是我國(guó)最早所用的繪畫方式。再如，唐朝吳道子，人稱“畫圣”。他的作品《八十七神仙卷》被稱為最具代表性的宗教畫作，畫內(nèi)用筆流暢飄逸，十分細(xì)膩，有虛有實(shí)，登峰造極。再如宋朝李公麟《五馬圖》，也是以各種線條表現(xiàn)畫作，線條精細(xì)、飄逸柔和、形狀逼真，極具神韻，幾筆線條便將馬的形神生動(dòng)的表現(xiàn)在紙上。

國(guó)畫線條情感元素和形式

中國(guó)畫的線條包括好幾種類別，具有穿插、強(qiáng)弱、節(jié)奏和細(xì)密等形式美感，是一種古老的藝術(shù)語(yǔ)言，具備極強(qiáng)的表現(xiàn)及概括力，其表達(dá)的樣式多種多樣，比如長(zhǎng)短不一、粗細(xì)不均、曲線或直線、斷斷續(xù)續(xù)、虛虛實(shí)實(shí)等，能使人感覺到節(jié)奏、速度、剛?cè)?、停頓、滯滑等。

1.情感表達(dá)元素。長(zhǎng)短線的表達(dá)短線條急切帶有跳躍感，長(zhǎng)線條伸展飄逸。線條的長(zhǎng)短會(huì)表面出節(jié)奏和韻味。中國(guó)繪畫有“一波三折”的說(shuō)法，即在繪畫時(shí)有意畫出長(zhǎng)短不一的線條，或是急切用筆時(shí)立刻改變用筆方向。

粗細(xì)線的表達(dá)。筆墨的粗細(xì)和運(yùn)筆的快慢，還有用筆的壓力。國(guó)畫中毛筆線條更易表達(dá)這種美感，粗線圓滑秀麗、細(xì)線蒼勁有力，兩種線條在塑造形象中表達(dá)不同的感情，表現(xiàn)力各有特色。通過(guò)粗細(xì)線條來(lái)表達(dá)人物和景物，包含作者濃厚的情感。

▲ 李公麟的白描

▲ 張大千國(guó)畫

線條的綜合表達(dá)。不同形態(tài)的線條能夠表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活里不同的自然形象，進(jìn)而契合畫家的思想情感。例如，直線會(huì)使人感覺簡(jiǎn)單和清明，粗線會(huì)使人感覺渾圓，曲線會(huì)使人感覺豐滿和柔美，細(xì)線被人感覺精密和細(xì)膩。因此，不同的線條交織在一起，便會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)特的美感，帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。

2.情感表達(dá)形式。線條是中國(guó)畫藝術(shù)媒介，在中國(guó)繪畫藝術(shù)中，線條是一種藝術(shù)表達(dá)方式和媒介，在畫作的審美感受和畫作本身之間有著重要意義。在紙張上用筆、墨表達(dá)，使線條產(chǎn)生豐富的變化，塑造出美的形象，其特殊性上升到了精神的高度。線條的形象表達(dá)使它包含特殊的精神，事物通過(guò)線條的表達(dá)，其本質(zhì)更是內(nèi)心情感、理論和精神的表達(dá)，這是結(jié)合我國(guó)儒家道學(xué)等傳統(tǒng)思想在特定的社會(huì)環(huán)境中形成的產(chǎn)物。

線條是中國(guó)畫創(chuàng)新的本源。在中國(guó)幾千年的歷史中，通過(guò)中國(guó)藝術(shù)家們孜孜不倦的探索和追求，使線條的內(nèi)涵更加豐富。當(dāng)下，通過(guò)分解和整合，中國(guó)畫基于本身特別的屬性引入了外來(lái)文化，使中國(guó)畫的內(nèi)容和內(nèi)涵更加豐富而深刻，因此而變得更具生命力。

線條是民族繪畫的根本基礎(chǔ)。中國(guó)畫線條帶有民族色彩，主要因?yàn)槊褡宓奶厥馕幕枷?、審美以及社?huì)環(huán)境。不管從繪畫者的思想精神、文化修養(yǎng)方面，還是從媒介工具方面，中國(guó)畫都體現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)特的文化和民族特性。

很久以前，祖先就開始在石壁上通過(guò)線條來(lái)繪制民族圖騰，來(lái)對(duì)大自然表達(dá)崇拜之情。在文明發(fā)展后，藝術(shù)家更是善于線條的表達(dá)，在人們生活和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面，線條美無(wú)處不在，已成為人類生活中無(wú)法分割的一部分。

線條在國(guó)畫中的情感表達(dá)

1.時(shí)代發(fā)展和情感表達(dá)。在悠悠歷史長(zhǎng)河中，時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步必然帶來(lái)思想的變化。隨著時(shí)代的發(fā)展，線條情感表達(dá)也隨之不同。在原始時(shí)代，人們通過(guò)線條繪畫來(lái)表達(dá)對(duì)大自然的宗教崇拜，到魏晉時(shí)期，人類文明得到進(jìn)一步發(fā)展，統(tǒng)治者沒在再過(guò)多束縛人們的思想，畫家們有條件自由創(chuàng)作，線條的運(yùn)用更加精確，表現(xiàn)出細(xì)膩而優(yōu)美的畫面。因?yàn)榉鸾痰挠绊?，繪畫作品大都涉及宗教題材。直到唐宋時(shí)期，藝術(shù)家們擁有了扎實(shí)的繪畫實(shí)力，人們?cè)桨l(fā)渴望文化精神的升華，故而在魏晉繪畫技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入改進(jìn)和完善，使中國(guó)畫實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步發(fā)展。到了明清時(shí)期，線條成了藝術(shù)家們表達(dá)情感的主要方式，并且在線條中引入書法。如，董其昌的《林和靖詩(shī)意圖》，畫中融入了書法，構(gòu)圖精巧絕倫，真實(shí)樸素，剛中有柔。

2.審美習(xí)慣和情感表達(dá)。繪畫的觀賞者要與畫作的繪畫者有類似的人生經(jīng)歷或是心情感悟，在具備基本的欣賞能力前提下，靜心去體會(huì)畫中線條所表達(dá)的意境，觀察和分析畫中形象來(lái)感悟畫中隱藏的深刻內(nèi)涵和精神。觀賞中國(guó)畫的過(guò)程與宗教的參悟差不多，即基于感官的感受及理性地領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。

線條中國(guó)畫的靈魂，具有無(wú)限的變化和活力。在藝術(shù)歷史長(zhǎng)卷中，無(wú)數(shù)藝術(shù)家通過(guò)線條把其所在的時(shí)代和人生經(jīng)歷生動(dòng)而真實(shí)地表現(xiàn)在紙上，把自已內(nèi)心的真切情感與中國(guó)的壯麗山河交融起來(lái)，通過(guò)景致傳達(dá)神韻，展示在世人視野中。人們對(duì)情感表達(dá)的渴望和精神文化的追求，極大地促進(jìn)了我國(guó)文明的發(fā)展。人們對(duì)情感表達(dá)的渴望和精神文化的追求，極大地促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展。