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      21世紀以來宋元時期北方加彩瓷窯址考古新進展

      2019-04-03 07:55:38于陸洋鄭建明
      文物天地 2019年2期
      關(guān)鍵詞:黑花白地紅綠

      文/于陸洋 鄭建明

      宋元時期北方加彩瓷生產(chǎn)的窯口以磁州窯為主,但生產(chǎn)區(qū)域幾乎涵蓋了整個北方地區(qū);產(chǎn)品以白地黑花為大宗,亦包括黑釉醬彩、白釉綠彩、紅綠彩等。

      一、磁州窯

      一般來說,磁州窯主要指代古磁州境內(nèi)的窯場。一處位于滏陽河流域,以彭城鎮(zhèn)為中心,另一處在漳河流域,以今磁縣觀臺鎮(zhèn)為中心,包括觀臺、冶子、東艾口、申家莊、觀兵臺、南蓮花、榮華寨等七八處窯場[1]。1958年,河北省文物工作隊配合工程對觀臺窯址進行了小規(guī)模發(fā)掘并發(fā)表簡報[2]。1964年,故宮博物院李輝炳又對觀臺、冶子、東艾口三處窯址進行深入的調(diào)查,并發(fā)表調(diào)查報告[3]。1987年北京大學(xué)考古學(xué)系與河北省文物研究所對觀臺窯址進行再一次發(fā)掘,并于1997年出版了《觀臺磁州窯址》發(fā)掘報告[4]。發(fā)掘者認為觀臺窯址始于10世紀中期,而終于元末明初時期。此次發(fā)掘極大地豐富了學(xué)界對磁州窯全方位的認知,對其他產(chǎn)地所燒所謂“磁州窯類型”器物的研究也提供了重要參考依據(jù)。出土完整或可復(fù)原瓷器千余件,瓷片數(shù)十萬片。產(chǎn)品品種較為豐富,其中加彩瓷主要包括有白地黑花、白釉綠彩與黑釉醬彩,在各個時期皆有發(fā)現(xiàn)。

      圖一 鹽店窯址窯爐

      圖二 臨水三工區(qū)出土紅綠彩瓷器

      進入21世紀前后,所進行的三處窯址發(fā)掘皆位于滏陽河流域。1999年邯鄲市文物保護研究所與峰峰礦區(qū)文物保管所聯(lián)合對彭城鹽店窯址進行局部發(fā)掘[5](圖一)。累計開挖探方6個,發(fā)現(xiàn)窯爐4座、料池1座、灰坑12個,出土完整或可復(fù)原瓷器數(shù)千件。發(fā)掘者將出土器物分為三期,其中第一期為元代,加彩瓷主要為白地黑花與黑釉醬彩兩類。白地黑花最為常見的器形有碗、罐、盆與瓶,紋飾流行魚紋、花卉紋與文字題材;黑釉的醬彩則以板條紋與灑斑為主,鮮見具象紋飾,與白地黑花的流行紋樣大相徑庭。2002年邯鄲市文物保護研究所與峰峰礦區(qū)文物保管所對臨水三工區(qū)窯址進行了搶救性發(fā)掘[6],共開挖探方2個,探溝3條,清理料池12個、灰坑27個和陶窯1座。發(fā)掘者認為第三期主要為北宋時期,加彩瓷包括白地黑花與白釉綠彩,其中前者主要以梅點紋、麥穗紋與文字的形式出現(xiàn)。第四期為金代,產(chǎn)品數(shù)量和品種最多,裝飾技法也最豐富,且與1987年觀臺窯址第三期遺存特點相同,屬本窯址的鼎盛時期。除延續(xù)前一期的白地黑花外,還新出現(xiàn)紅綠彩[7](圖二)與黑釉醬彩器,其中紅綠彩這一裝飾品種在包括觀臺窯址在內(nèi)的漳河流域各窯場皆較少發(fā)現(xiàn)。第五期主要為元代,器物品種單調(diào),工藝粗獷簡化。加彩瓷面貌與觀臺窯址第四期以及鹽店窯址第一期類似,流行白地黑花與黑釉醬彩。2010年峰峰礦區(qū)文物保管所又對彭城半壁街瑞興花園窯址進行了發(fā)掘[8](圖三),清理探溝2個、窯爐2座、灰坑4個。遺物可分為三期,前兩期分別為金代與元代。第一期金代產(chǎn)品有白地黑花與紅綠彩。前者主要為塑像類,推測是紅綠彩器的半成品,很少有器皿類或枕類產(chǎn)品。后者的塑像類器物產(chǎn)量較大,絕大多數(shù)為人物俑。出土的紅綠彩器與模具伴出有三枚“泰和重寶”銅錢,可為此類產(chǎn)品的燒造上限提供紀年信息。第二期元代產(chǎn)品則與其他磁州窯場同時期遺存面貌相似。

      2015年由河北省文物研究所與磁縣文物保管所聯(lián)合對冶子磁州窯址進行了考古發(fā)掘[9],該窯址與觀臺窯址隔漳河相望。發(fā)掘共計開探方10個,面積296平方米,共發(fā)現(xiàn)窯爐2座、灰坑等遺跡16個,出土完整或可復(fù)原瓷器1萬余件。年代范圍從唐晚期至元代。北宋時期的加彩器與觀臺窯極為接近,金代觀臺窯址較為流行的白地黑花裝飾在冶子窯址卻發(fā)現(xiàn)較少,紅綠彩在地層中也僅發(fā)現(xiàn)寥寥數(shù)片。元代產(chǎn)品較為單一,加彩瓷多見白地黑花雙圈文字碗(圖四)。

      1987年的觀臺窯址考古發(fā)掘?qū)τ诖胖莞G以及北方地區(qū)陶瓷考古之研究的意義無以復(fù)加,而進入21世紀后(包括1999年鹽店窯址)發(fā)掘的四處磁州窯址資料則使得學(xué)界對磁州窯發(fā)展的時空格局又有了更深刻的認識。與加彩瓷相關(guān)的學(xué)術(shù)成果體現(xiàn)在:第一,臨水與彭城地區(qū)的三處窯址發(fā)掘一定程度地解決了滏陽河流域磁州窯產(chǎn)品面貌問題,由宋至元包括白釉綠彩、白地黑花、紅綠彩、黑釉醬彩在內(nèi)的歷代加彩瓷都與漳河流域極為近似。兩流域的瓷業(yè)生產(chǎn)具有較強的內(nèi)在一致性,可視作同一處窯區(qū)。第二,漳河流域窯址發(fā)現(xiàn)的紅綠彩器數(shù)量較少,而臨水三工區(qū)與彭城鹽店窯址發(fā)掘出土了大量紅綠彩塑像與各類俑模,這使臨水汽車隊、泰和二年臨水崔仙奴紀年墓[10]出土人物俑的產(chǎn)地問題得到解決。另外,窯址發(fā)掘出土的紅綠彩器幾乎都為塑像類產(chǎn)品,少量器皿類產(chǎn)品有些可能與豫北或晉東南地區(qū)窯場有關(guān)。鑒于目前所見北方所有燒造紅綠彩的窯場中,器皿類產(chǎn)品在這一裝飾品種中的比例都極高,為何獨有磁州窯出現(xiàn)這種現(xiàn)象?窯址所出器皿類紅綠彩器又有哪些是本地?zé)斓??這也可為學(xué)界帶來新的思考。第三,冶子磁州窯出土大量被認為是唐晚期至五代時期的素胎黑釉花以及白地黑花產(chǎn)品,為梳理白地黑花這一裝飾品種的整體發(fā)展脈絡(luò)提供了新的材料。

      圖三 彭城半壁街窯址出土瓷器

      圖四 冶子窯址出土元代瓷器

      二、魯山段店窯

      段店窯址雖至今仍未進行過科學(xué)系統(tǒng)的考古發(fā)掘工作,但通過歷年的調(diào)查資料以及新世紀出版的器物圖錄[11],亦可對其宋金元時期的加彩瓷產(chǎn)品面貌進行總結(jié)。北宋時期的加彩瓷品種有白釉綠彩、白地黑花與黑釉醬彩,這三類也均在磁州各窯址有所發(fā)現(xiàn)(圖五)。不同之處在于,在段店窯址發(fā)現(xiàn)的白地黑花紋飾,除與磁州等窯場接近的梅花點和麥穗紋之外,還發(fā)現(xiàn)一類繪有抽象圖案的白地黑花器,風(fēng)格較為獨特,紋飾相對更為復(fù)雜。器形多為碗類,口沿多飾有黑邊,內(nèi)底留有澀圈。另也見有高體罐、瓶與枕。這類產(chǎn)品無論是器形、釉面質(zhì)感、紋飾、裝燒方式等因素,皆與典型金代豫西地區(qū)化妝土白瓷區(qū)別較大,而更接近于北宋時期的風(fēng)格。目前尚未有更多的信息證明其年代,但應(yīng)屬于早期白地黑花中一類較為獨特的存在。黑釉醬彩以灑斑裝飾較為多見,另有繪制抽象菊紋與草葉紋圖案,這在其他窯場同類品種中鮮有發(fā)現(xiàn)。金代加彩瓷主要包括白地黑花與紅綠彩。白地黑花以散草紋為主,并未形成獨特的本地風(fēng)格,且有些與元代產(chǎn)品難以分別。紅綠彩多為碗盤器皿類,與長治八義窯產(chǎn)品風(fēng)格近似。對比段店窯址北宋與金代器物可以看出,二者的特征差異較為明顯。北宋時期的制瓷傳統(tǒng)在進入金代后并沒有得以延續(xù),這也與宋金兩方在豫西地區(qū)長時段戰(zhàn)爭密切相關(guān)。元代則以白地黑花為主,器形多為碗盤類與大盆。

      圖五 段店窯址的宋元時期廢品堆積

      圖六 河津固鎮(zhèn)窯址

      圖七 鄉(xiāng)寧土圪堆窯址的白釉黑花瓷器

      段店地區(qū)是目前發(fā)現(xiàn)的豫西地區(qū)宋元時期品種最為豐富的窯場,并可能是唯一一處由北宋早期至元代晚期持續(xù)燒造所謂“磁州窯類型”產(chǎn)品的窯場。一直以來學(xué)界對段店窯的主要關(guān)注點都以唐代的花釉瓷為主,近年又通過一些散落的資料開始對段店“汝瓷”進行探索,而宋元時期包括加彩瓷在內(nèi)的所謂“磁州窯類型”器物卻始終未引起足夠重視。以燒造貫穿始終的白地黑花產(chǎn)品為例,其自身發(fā)展分期、各時期與周邊產(chǎn)地的交流影響情況以及前文所提到的一類風(fēng)格獨特的產(chǎn)品的斷代,都是較為值得關(guān)注的問題。

      三、河津窯

      河津固鎮(zhèn)窯址位于今山西省河津市境內(nèi),地處呂梁山南麓,黃河與汾河匯流的三角洲地帶。2016年山西省考古研究所對宋金時期固鎮(zhèn)窯址三個地點進行考古發(fā)掘[12](圖六),清理出四組制瓷作坊和瓷窯爐,另有水井等相關(guān)制瓷遺跡,出土可復(fù)原瓷器千余件。其中瓷窯爐均為半倒焰式饅頭窯,由通風(fēng)口、扇形單火膛、窯床及雙煙室組成。北宋時期多精細薄胎無化妝土白瓷,金代則以化妝土白瓷為主。白地黑花、剔花填黑彩、珍珠地劃花等都是極具地域風(fēng)格的白瓷裝飾手法。最新的發(fā)掘出土了一批白地黑花標(biāo)本與殘器,見有枕、罐、缽、碗、盤、盆等器形,為考古發(fā)掘以及海內(nèi)外館藏中常見的一類白地黑花枕的產(chǎn)地問題提供了重要線索。黃白胎,釉水溫潤,多數(shù)有細碎開片。紋飾以折枝草葉紋為主要題材,花葉較為秀美;有的以文字為主題[13]。窯址發(fā)掘出土的黑釉白花洗工藝較為特殊,在黑釉上用蘸有白色化妝土的毛筆繪制花紋,其草葉紋樣畫法與白地黑花相同。

      四、鄉(xiāng)寧窯

      目前已知鄉(xiāng)寧地區(qū)的窯址位于今山西省鄉(xiāng)寧縣南部山區(qū)西坡鎮(zhèn)土圪堆村南,西坡境內(nèi)主要河流有羅畢溝河、硬家溝河(遮馬嶼河)和西家溝河,三河交匯處正是窯場集中的區(qū)域[14]。該窯址與河津固鎮(zhèn)窯址雖現(xiàn)今分屬兩縣(市)管轄,但相距僅有十公里左右,或可看作同一窯場或窯區(qū)。

      從筆者窯址調(diào)查的情況來看,鄉(xiāng)寧窯的燒造年代為宋金時期。其中金代鄉(xiāng)寧窯與河津固鎮(zhèn)窯產(chǎn)品面貌極為相似,多為化妝土白瓷。裝飾品種以白地黑花(圖七)與珍珠地劃花最具特色,紋飾風(fēng)格與固鎮(zhèn)產(chǎn)品幾無不同。

      值得關(guān)注的是,鄉(xiāng)寧窯址調(diào)查標(biāo)本中見有一些黑花梅瓶殘片。也許是因為發(fā)掘面積有限等原因,在目前所發(fā)表的2016年固鎮(zhèn)窯址發(fā)掘資料中并未發(fā)現(xiàn)瓶類的白地黑花標(biāo)本。在國內(nèi)外館藏器中常見的一類白地黑花高梯形口梅瓶,或許部分與鄉(xiāng)寧窯有關(guān)。

      五、定窯

      定窯位于今河北省曲陽縣靈山鎮(zhèn)境內(nèi),宋金時期的窯場主要分布于兩大區(qū)域:一是靈山鎮(zhèn)以東的澗磁村與北鎮(zhèn)村,二是靈山鎮(zhèn)以西的東、西燕川村與野北村。1960-1962年,河北省文物工作隊對澗磁村定窯進行調(diào)查并試掘[15]。1985-1987年,河北省文物研究所先后在澗磁、北鎮(zhèn)、燕川和野北選擇了七處發(fā)掘點進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大量窯爐、作坊等遺跡[16]。2009年,河北省文物研究所和北京大學(xué)考古文博學(xué)院對澗磁嶺、北鎮(zhèn)、澗磁西及燕川四個地點布方發(fā)掘[17]。加彩瓷在定窯產(chǎn)品中并非屬于具有代表性的產(chǎn)品,但卻有一定的產(chǎn)量。以化妝土白瓷的白地黑花裝飾最為多見,紋飾圖案較為簡單,主要為梅花形點彩。2009年定窯北鎮(zhèn)區(qū)發(fā)掘出土有此類標(biāo)本,判定時代為金代早期[18]。器形以碗為大宗,內(nèi)壁與外壁口沿處施化妝土,外壁下部施黑釉或露胎。

      此外,隨著近年來各類資料的增多,豐富了學(xué)界對定窯加彩瓷的品種的認識。細白瓷(無化妝土白瓷)有釉上金彩、紅彩與紅綠彩;黑釉有金彩與醬褐彩;另外,民間藏品中也見有醬釉黑彩標(biāo)本。

      六、井陘窯

      井陘窯宋金時期的燒造地點在河北省井陘縣西南部天長鎮(zhèn)與秀林鎮(zhèn),河北省文物部門對這一窯區(qū)已進行七次考古發(fā)掘。據(jù)2016年的窯址調(diào)查與勘探的資料[19],城關(guān)、河?xùn)|坡、東窯嶺、北橫口、南秀林五處窯址發(fā)現(xiàn)了北宋時期的遺物,城關(guān)、河?xùn)|坡、東窯嶺、南秀林、馮家溝、北橫口、南橫口、梅莊八處窯址均發(fā)現(xiàn)有金代遺存,窯業(yè)堆積很厚,說明金代是井陘窯的高峰時期。井陘窯加彩瓷的燒造情況與定窯極為相似(圖八、圖九),除黑釉金彩與醬釉黑彩尚未發(fā)現(xiàn),其他品種都在窯址見有同類工藝產(chǎn)品。值得一提的是,由于在窯址區(qū)域發(fā)現(xiàn)爪形戳具,可證明井陘窯點彩類黑花部分使用了戳印工藝。

      七、臨城窯與內(nèi)丘窯

      宋元時期臨城窯位于河北省臨城縣射獸村、南程村、解村與山下村等,以及臨城與內(nèi)丘交界處的東、西磁窯溝村、上溝村與陳劉莊村[20]。內(nèi)丘窯則位于城關(guān)原豬市一帶以及城西北的北雙流村[21]。山下窯[22]與磁窯溝窯[23]曾進行過發(fā)掘或清理工作,前者于2013年的發(fā)掘收獲較大。其余各窯中上溝窯[24]與南程村窯[25]的標(biāo)本資料公布較多。

      通常情況下臨城與內(nèi)丘兩縣的窯場被歸為邢窯范疇,而本文不使用邢窯這一概念,原因如下:

      1.宋金時期內(nèi)丘屬邢州,而臨城屬趙州管轄,元代兩地也分屬不同路級行政區(qū)劃。這一傳統(tǒng)窯區(qū)在金元時期的中心區(qū)域已從隋唐時期的內(nèi)丘李陽河流域轉(zhuǎn)移到臨城泜河兩岸以及兩縣交界地區(qū),絕大多數(shù)器物應(yīng)在趙州境內(nèi)所燒。

      圖八 井陘窯點彩類裝飾

      2.雖然《太平寰宇記》、《元豐九域志》與《宋史·地理志》皆有關(guān)于北宋邢窯產(chǎn)瓷器或作為供瓷的記載,但從目前的考古資料來看,這一區(qū)域北宋時期的燒造情況仍并不清晰。金元各窯址幾乎不見早期遺存,可見自唐至金元并無延續(xù)性,器物特征與邢窯這一概念所體現(xiàn)的核心本質(zhì)有較大差異。

      臨城窯與內(nèi)丘窯以白瓷與黑瓷為大宗。這其中白瓷又包括仿定類的精細白瓷與施化妝土白瓷兩類。加彩器絕大多數(shù)為白地黑花產(chǎn)品。宋金時期主要使用點彩裝飾,與定窯、井陘窯風(fēng)格接近,此類在臨城山下窯址有所發(fā)現(xiàn)。元代則多為碗、盆、枕類器物,與磁州窯無論畫風(fēng)還是器形都極為相似,臨城磁窯溝窯址出土有此類標(biāo)本。可以看出,宋元時期這一地區(qū)受臨近窯場影響較深,并未形成獨特的風(fēng)格特點。

      八、冮官屯窯

      冮官屯窯址地處遼東半島中部,位于遼寧省遼陽市小屯鎮(zhèn)冮官村,發(fā)現(xiàn)的遺存年代為遼金元時期。2013-2014年遼寧省文物考古研究所對該窯址進行了發(fā)掘,清理窯爐10座、灰坑6個、房址1座。目前可通過已發(fā)表的窯址第一地點發(fā)掘簡報[26]以及《遼陽冮官屯窯初步研究》[27]對此次發(fā)掘的情況進行了解。

      出土瓷器以化妝土白瓷為主,另有醬釉、黑釉與茶葉末釉。加彩瓷多為遼金時期的白地黑花。遼代流行用點彩手法繪制簡單紋樣,有中原地區(qū)常見的梅花紋;金代則更多使用折枝花草紋作對稱式構(gòu)圖進行裝飾。包括赤峰缸瓦窯在內(nèi)多處遼金時期窯場均流行的十字形紋飾也在冮官屯窯址發(fā)現(xiàn)較多;另外還有一類不加化妝土直接施透明釉的繪黑花品種,被稱為“青灰釉”黑花。這類深胎粗瓷直接施透明釉的方式,在遼代雁北地區(qū)的渾源窯也較為流行。

      圖九 井陘窯黑釉加彩瓷器

      此次發(fā)掘為北方地區(qū)白地黑花品種的研究拓寬了視野。雖然并未發(fā)現(xiàn)太多年代判定的直接證據(jù),但發(fā)現(xiàn)具有典型北宋、遼代造型的器物上很多都有黑花裝飾,如平展折沿較窄的折腹?fàn)t、具有麻花把造型的葫蘆形執(zhí)壺等,且非與白釉綠彩技法相類,而更接近于所謂“成熟型”白地黑花。因此之前“遼產(chǎn)陶瓷中沒有釉下黑花(主要是白地黑花)品種”[28]的觀點與判斷應(yīng)當(dāng)重新被審視。

      九、其他窯址

      北方地區(qū)新世紀后進行過發(fā)掘或系統(tǒng)調(diào)查,并出土有加彩瓷器的宋元時期窯址,還包括有禹州劉家門窯址、臨汾龍祠窯址以及淮北烈山窯址。

      2001-2002年北京大學(xué)考古文博學(xué)院與河南省文物考古研究所對禹州劉家門窯址進行了發(fā)掘,出土遺存絕大多數(shù)為鈞瓷產(chǎn)品,加彩瓷僅見元代的少量白地黑花產(chǎn)品。

      2003年山西省文物考古研究所對臨汾龍祠窯址開一探溝作小規(guī)模試掘[29]。出土瓷器均為元代產(chǎn)品,加彩瓷有白地黑花與黑釉醬彩。白地黑花多為碗盤類器形,紋飾較為簡易,整體風(fēng)格與河北、河南地區(qū)同時期產(chǎn)品差異較大。戳印黑花技法與宋金時期井陘窯相同。黑釉器上出現(xiàn)醬彩繪折枝花、鳥紋等具象圖案,這在元代山西以外地區(qū)是極為少見的。

      2018年安徽省文物考古研究所對淮北市烈山區(qū)烈山村一處窯址進行搶救性考古發(fā)掘[30],尚未發(fā)表正式簡報。據(jù)報道的材料,位于南區(qū)的金元時期窯址發(fā)現(xiàn)了白地黑花產(chǎn)品,有碗與罐類,紋飾相對簡單。該窯址是金代疆域內(nèi)最南端的窯場,可為研究南北窯業(yè)技術(shù)傳播、所謂“磁州窯類型”窯場的范圍、大運河出土器物產(chǎn)地等問題的研究提供重要資料。

      十、加彩瓷各品種研究的成果

      新世紀對加彩瓷各品種研究中最具成果的無疑為紅綠彩瓷器。2009年深圳博物館、深圳文物管理辦公室、深圳市文物考古鑒定所攜手深圳望野博物館舉辦“精彩·中國——公元12-13世紀彩瓷器的輝煌”展覽,將望野博物館收藏的200多件紅綠彩瓷器公諸于世,引起學(xué)界高度關(guān)注。2010年深圳博物館等單位在深圳舉辦“中國紅綠彩瓷器專題學(xué)術(shù)研討會”,并出版了論文集[31],推動了紅綠彩瓷器創(chuàng)燒與流行年代、與金代宗教社會風(fēng)俗的關(guān)系、裝飾藝術(shù)特點及材料科技等相關(guān)議題的研究[32]。

      白地黑花品種綜合性研究論文中較為重要的有吉林大學(xué)馬萌萌《北方地區(qū)宋元時期白地黑花瓷器的初步研究》[33]以及山西大學(xué)馮宵慧《山西地區(qū)宋元時期白地黑花瓷器初步研究》[34]兩篇碩士論文,資料收集較為豐富全面,對產(chǎn)地與年代判定較以往更為細化與精確。

      十一、小結(jié)

      在上世紀的瓷器研究中,或許是由于窯址考古發(fā)掘不充分等原因,學(xué)界對作為宋元時期北方地區(qū)所謂“磁州窯類型”瓷器代表的加彩瓷了解得并不十分全面,對非窯址所出土或館藏的此類品種器物的產(chǎn)地與年代問題始終無法很好地解決。無法提供基礎(chǔ)信息也會為對加彩瓷紋飾關(guān)于歷史文化方面的研究帶來障礙。新世紀的考古新發(fā)現(xiàn)為解決這一問題提供了一些重要線索,如河津固鎮(zhèn)窯址的發(fā)掘使得出土及館藏的大量白地黑花器物找到了產(chǎn)地的信息。滏陽河流域窯址的紅綠彩瓷器也可與附近窖藏與墓葬所出塑像相對應(yīng)。

      北方地區(qū)宋元時期加彩瓷的研究在進入新世紀后取得了一定的成果,尤其是紅綠彩的研究進展顯著。信息量豐富是加彩瓷具有的重要屬性,可通過器形、胎釉彩特征、裝飾品種、紋樣等多方面因素進行研究。加彩瓷研究的深入,將會對掌握北方地區(qū)宋元時期瓷器整體發(fā)展脈絡(luò)及較為復(fù)雜的時空格局具有相當(dāng)重要的意義。

      (志謝:本文的寫作得到了河北的黃信、申獻友、張志忠、李懷林,山西王曉毅、劉巖、曹俊、孟耀虎、郭智勇、逯斌、詹堅、周曉晨等同仁的大力支持,在此一并表示衷心感謝!)

      [1]秦大樹:《磁州窯的研究史》,《文物春秋》1990年第4期。

      [2]河北省文化局文物工作隊:《觀臺窯址發(fā)掘報告》,1959年第6期。

      [3]李輝炳:《磁州窯遺址調(diào)查》,《文物》1964年第8期。

      [4]北京大學(xué)考古學(xué)系、河北省文物研究所、邯鄲地區(qū)文物保管所:《觀臺磁州窯址》,文物出版社,1997年。

      [5]邯鄲市文物保護研究所、峰峰礦區(qū)文物保管所:《彭城鹽店磁州窯遺址發(fā)掘簡報》,見河北省文物研究所編:《河北省考古文集(五)》,科學(xué)出版社,2014年。

      [6]邯鄲市文物保護研究所、峰峰礦區(qū)文物保管所:《河北邯鄲臨水北朝至元代瓷窯遺址發(fā)掘簡報》,《文物》2015年第8期。

      [7]目前所見各地區(qū)紅綠彩產(chǎn)品,絕大多數(shù)為白瓷,也發(fā)現(xiàn)少量黑釉紅綠彩。本文中所提及“紅綠彩”僅指代白瓷紅綠彩產(chǎn)品。

      [8]峰峰礦區(qū)文物保管所:《彭城半壁街瑞興花園磁州窯遺址清理簡報》,內(nèi)部刊物,2010年。

      [9]趙學(xué)鋒、喬登云、王志強:《河北磁縣冶子村窯址階段性考古發(fā)掘的收獲和意義》,見方鳴編:《中國磁州窯》,中國華僑出版社,2017年。

      [10]秦大樹、李喜仁、馬忠理:《邯鄲市峰峰礦區(qū)出土的兩批紅綠彩瓷器》,《文物》1997年第10期。

      [11] a.梅國建:《段店窯-魯山花瓷》,四川美術(shù)出版社,2014年。b.河南省文物考古研究所、平頂山博物館、魯山段店窯文化研究所:《魯山段店窯遺珍》,科學(xué)出版社,2017年。

      [12]山西省考古研究所:《山西河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址》,《大眾考古》2017年第5期。

      [13]孟耀虎:《河津窯金代黑畫花瓷器》,《收藏》2017年第6期。

      [14]曾昭冬、劉翠:《山西河津、鄉(xiāng)寧瓷窯遺存調(diào)查簡況》,《文物世界》2017年第5期。

      [15]河北省文物局文物工作隊:《河北省曲陽縣澗磁村定窯遺址調(diào)查與試掘》,《考古》1965年第10期。

      [16]此次窯址發(fā)掘資料目前尚未發(fā)表。參見1987年、1988年《中國考古學(xué)年鑒》。

      [17]秦大樹、高美京、李鑫:《定窯澗磁嶺窯區(qū)發(fā)展階段初探》,《考古》2014年第3期。

      [18]秦大樹、高美京、李鑫:《定窯澗磁嶺窯區(qū)發(fā)展階段初探》,《考古》2014年第3期。

      [19]河北省文物研究所、井陘縣文物保護管理所:《井陘窯遺址考古調(diào)查勘探報告(下)》,《文物春秋》2017年第5期。

      [20]楊文山:《論宋金時期邢窯白瓷的持續(xù)生產(chǎn)》,見張志忠、李恩瑋、趙慶剛編:《邢窯研究》,文物出版社,2007年。

      [21]同上。此兩處窯場并未公布圖片信息,面貌未知。

      [22] a.河北省文物研究所:《臨城山下金代瓷窯遺址試掘簡報》,《文物春秋》1999年第6期。b.河北邢窯博物館:《河北臨城山下金代窯址發(fā)掘簡報》,《文物》2018年第8期。

      [23]李恩瑋:《臨城磁窯溝窯址考古發(fā)掘主要收獲》,見北京藝術(shù)博物館編:《中國邢窯》,中國華僑出版社,2011年。

      [24]索麗霞,趙慶國,劉軍華:《臨城縣新發(fā)現(xiàn)兩處金元時期瓷窯遺址》,見北京藝術(shù)博物館編:《中國邢窯》,中國華僑出版社,2011年。

      [25]臨城縣文物管理所:《河北臨城南程村瓷窯遺址調(diào)查報告》,見王亞民編:《越窯青瓷與邢窯白瓷研究》,故宮出版社,2013年。

      [26]遼寧省文物考古研究所:《遼寧遼陽市冮官屯窯址第一地點2013年發(fā)掘簡報》,《考古》2016年第11期。

      [27]孟霜橋:《遼陽冮官屯窯初步研究》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2015年。

      [28]彭善國:《所謂遼代釉下黑花器的年代問題》,《文物春秋》2003年第5期。

      [29]孟耀虎:《山西平陽古瓷窯調(diào)查》,《考古與文物》2005年第3期。

      [30]沛相:《揭秘烈山窯》,《安徽日報》2018年8月10日。

      [31]深圳博物館:《中國紅綠彩瓷器專題學(xué)術(shù)研討會論文集》,文物出版社,2011年。

      [32]黃陽興:《中國紅綠彩瓷器專題學(xué)術(shù)研討會紀要》,《文物》2010年第8期。

      [33]馬萌萌:《北方地區(qū)宋元時期白地黑花瓷器的初步研究》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016年。

      [34]馮宵慧:《山西地區(qū)宋元時期白地黑花瓷器初步研究》,山西大學(xué)碩士學(xué)位論文,2017年。

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