◎李娟果

康德說，教育的目的是使人成為人。蔡元培認為，教育是成就人格的事業(yè)。真正的教育，應(yīng)該以發(fā)展人性，培養(yǎng)人格，改善人生為目的。我們的教育應(yīng)該滿足學生精神文化層面的需求，促使其自我發(fā)展、自我完善，培育健全和諧的人格，促進學生的全面發(fā)展。

我們要體現(xiàn)語文學科的人文性，以培養(yǎng)自由獨特的“人”為目標。在語文課堂教學中，挖掘教材的深厚情感內(nèi)涵，融入豐富多元的情感教育，通過語文課堂教學，讓學生不斷正確認識自我，理解人生關(guān)注生命，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)的全面提高。

一、生命是一個不斷流逝不斷消亡的過程

朱自清在《背影》中寫父親跨過月臺去買橘子情節(jié)，“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。［1］當作者看著父親的背影，眼淚突然就流出來。父親日漸衰老，生命在悄悄流逝，讀來令人唏噓感動。在自然面前，每一個生命都是公平的，生老病死是鐵一樣的規(guī)律。匆忙趕路的我們，常常忽視了身邊最親近的人，我們在日漸成熟，他們正在悄悄老去。“惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣”，作者讀到此處，在晶瑩的淚光中，似乎又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

史鐵生在《秋天的懷念》這篇回憶性散文里，表達了對母親深切的懷念，以及對“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨和少不更事的追悔。史鐵生雙腿癱瘓后，脾氣變得暴躁無常，有一天他答應(yīng)了母親第二天去看菊花，母親喜出望外驚喜萬分。誰知道當晚，母親“大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。［2］”感人至深，催人淚下，母親的猝然離去，給史鐵生留下永遠無法彌補的遺憾。很多年后母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。希望父母子女之間，多一些心靈溝通和換位思考，少一些追悔和遺憾。人生太匆匆，我們常常以為長久的陪伴，其實可能只是短短一段路程?！侗秤啊防铩拔夷菚r真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮”，讓我們少一些年少的放縱和自以為是，多一些理解和珍惜，因為愛，我愿意站在你的立場，體會你的感受，讓我們感謝朱自清和史鐵生的提醒，感恩我們的父親母親。

二、對生命最高的禮遇就是珍愛生命

王羲之在《蘭亭集序》中興盡悲來，深情發(fā)出“修短隨后，終期于盡。豈不痛哉？古人云：死生亦大矣”“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的深沉感嘆。生命的長短要隨造化而定，最終必定走向消亡。作者認為死和生都是人生的重大事件，可是這種人生大事我們無從選擇，只能默默被動接受，真是讓人無奈，又無助。作者認為生就是生，死即死，不可等同視之。那么，擁有鮮活生命是一件值得慶幸的事，我們要珍惜生命，積極入世，讓生命燦爛而精彩。

史鐵生的《我與地壇》，“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”［3］，在人生的絕境里，他想選擇逃避，他想自暴自棄，幾次想到自殺，一次又一次在死亡邊緣徘徊。當一個人面臨絕境無路可走，一點看不到未來的希望，此時是否還有活著的意義？他在思考生與死，在糾結(jié)痛苦中，在四百多年的衰老但地壇里，在日升日落里，在炎炎夏日在冰冷的寒冬，他反反復復思索這個問題，這樣想了好幾年，荒蕪但并不衰敗沉寂而多彩的古園，給他帶來了生命的啟示。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！辈辉偃ヌ颖?，默默接受苦難，才能超越苦難。活著，毅然選擇活著，活著就是一場勝利。

三、世間總有路可以走，熱愛生活精彩走過

杰克倫敦曾經(jīng)說過一句話“愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動人的光輝”。史鐵生在明白活著的意義以后，用筆闖開了一條路。哪怕職業(yè)就是生病，哪怕每天需要忍受那么多肢體上的疼痛，就像張海迪在《輪椅間的心靈對話》中寫到“你扎滿粗大針眼兒的胳膊，幾根血管因為反復使用已經(jīng)被扎壞了，錯亂地盤虬著，有的地方還凸起青色的硬結(jié)”［4］但依然偉岸挺拔，沉穩(wěn)平靜。他為自己活著找到了支撐，這個支撐也讓活著有了意義，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”。他頑強而執(zhí)著地用筆回答了如何活，也用行動告慰母親，我在好好活。美利堅民族的精神豐碑海明威《老人與海》，連續(xù)84天沒捕著一條魚的老漁夫，浩瀚的大海，一千五百多磅的大馬林魚，成群兇猛的大鯊魚，最后剩下的一副巨大的骨架。也許在平庸的人看來，他一無所獲，可是他是一個真正的勇士。老漁夫桑提亞哥用幾天幾夜獨自搏斗，告訴人們一個道理“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”，不論遭遇什么，只要憑借勇氣、毅力和智慧，明天太陽照常升起，明天必定又是新的一天。

身處黑暗卻給人帶來光明的令人震撼的海倫凱勒，在《假如給我三天光明》里，憑著觸摸，也能發(fā)現(xiàn)數(shù)之不盡的有趣事物。樹葉的柔嫩樹皮的粗糙，她把手輕搭在一棵小樹上，便能感受到高歌小鳥的喜悅，她希細嗅花的芬芳、細嘗每一口食物，她希望找到個一粒新芽，感知大自然從冬眠醒來的征兆……多么細膩多么歡樂與美好，除了深深的感動還有強烈的共鳴。因為這是一顆樂觀強大的心臟，才有的對生命的狂熱。

總之，生命體驗人文關(guān)懷在語文教學及學生的健康成長中，起著非常重要的作用。錢穆說“凡中國文學最高作品，即是其作者之一部生活史，亦可謂是一部作者之心靈史。此即作者之最高人生藝術(shù)”，語文教學要通過教材設(shè)置情境，激發(fā)學生感染學生，把學生塑造成既有真才實學，又勇敢堅毅熱愛生活的一代人。