朱燕

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，教學(xué)手段較為單一，主要集中在閱讀和表達(dá)兩方面，學(xué)生在課堂中進(jìn)行讀課文、找問題、答問題的簡(jiǎn)單步驟，學(xué)習(xí)氛圍枯燥，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無法推動(dòng)初中語文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。為此，教師應(yīng)順應(yīng)新課改的方向，不斷調(diào)整語文的授課方式，使語文的范圍更加多元化、內(nèi)涵更加豐富。本文將從實(shí)際的課程教學(xué)入手，不斷結(jié)合授課過程中的案例，提高語文教學(xué)方法的普適性。

一、教學(xué)手段和媒介的多元化

互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)在21 世紀(jì)得到了飛速發(fā)展。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，越來越多的技術(shù)運(yùn)用到了教學(xué)當(dāng)中。初中語文作為支柱學(xué)科，更需要借助網(wǎng)絡(luò)的手段將相關(guān)的信息進(jìn)行整合，并通過豐富的表現(xiàn)手段進(jìn)行表達(dá)。

首先，教師在計(jì)算機(jī)上，借助軟件將教學(xué)的課件進(jìn)行細(xì)致的整合，例如圖片、文字以及視頻等資料，根據(jù)內(nèi)容和重要程度建立不同的儲(chǔ)存位置，以提高在授課過程之中的使用效率。如果教師不能做到條理清晰，就會(huì)在后期的教學(xué)中無法根據(jù)上課的進(jìn)度和實(shí)際情況，高效地調(diào)動(dòng)需要的課件內(nèi)容。其次，初中生還屬于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造時(shí)期，是介于成人和兒童之間的過渡期，具有較重的好奇心，教師可以通過一些媒介調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行散文類的教學(xué)時(shí)，教師可以通過一些簡(jiǎn)單的寫真影集、短視頻以及新聞采風(fēng)，詢問學(xué)生對(duì)于這類事物的初步印象，如《紫藤蘿瀑布》需要將花卉的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在屏幕上，使學(xué)生能夠直觀地感受到文字難以描繪的魅力。最后，初中生得益于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)，教師可以在課后的作業(yè)追蹤上，通過手機(jī)、平板等移動(dòng)端進(jìn)行后續(xù)的疑難問題解答，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為語文學(xué)習(xí)提供更多的可能，如果學(xué)生對(duì)某個(gè)問題產(chǎn)生困惑，并且難以在網(wǎng)絡(luò)上得到規(guī)范的解答，教師就可以實(shí)時(shí)追蹤知識(shí)的掌握程度，同時(shí)借助學(xué)科類的軟件，進(jìn)行班級(jí)學(xué)習(xí)交流版塊的學(xué)習(xí)，共同提高語文掌握水平。

二、思維方式和思考維度的多元化

傳統(tǒng)的語文教學(xué)手段在于將語文的理解固化在課文的字詞之間。一般在通讀課文之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生解決疑難字詞之后，就轉(zhuǎn)向了對(duì)作者思想感情的分析，忽視了學(xué)生群體中對(duì)課文的個(gè)性化解讀，不利于多元思維的發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元化發(fā)散思維的培養(yǎng)，首先應(yīng)從教師的思想入手，將教師的傳統(tǒng)教學(xué)方法按照靈活創(chuàng)新的課改方向踐行培養(yǎng)，從而使教師在教學(xué)過程中敢于接受多種聲音，具有多樣且包容的思維方式。只有教師的思想開放包容，才能夠上行下效，在教學(xué)過程之中實(shí)現(xiàn)從上到下的思維傳遞，引導(dǎo)學(xué)生敢于多方面思考。其次，在教學(xué)過程之中，教師要敢于打破常規(guī)問問題，提出新的質(zhì)疑。例如，在寓言故事的學(xué)習(xí)中，常出現(xiàn)的愚公形象，愚公為了一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈。但是在新的時(shí)代和成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)生不由地對(duì)這種態(tài)度產(chǎn)生懷疑，教師可以提出問題：“愚公的行為在你看來是值得繼續(xù)下去的嗎？”教師要對(duì)學(xué)生持贊同或者反對(duì)的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生闡明理由，并提出“為什么？”引導(dǎo)他們進(jìn)行更深一步的思考，從而幫助學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)思考。最后，要引導(dǎo)學(xué)生站到反方的角度進(jìn)行思考，仍舊是“愚公移山”的問題，認(rèn)為愚公行為值得的可以進(jìn)一步闡明理由，并針對(duì)另一方提出的論點(diǎn)進(jìn)行合理的反駁與辯論，教師在一旁注意維持課堂的紀(jì)律和討論的重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并根據(jù)話題的熱度進(jìn)行后續(xù)的作業(yè)安排，例如主題小短文練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將發(fā)散性的思維繼續(xù)保持下去。

三、融合課外知識(shí)進(jìn)行多元化思維的碰撞

語文的作用不僅是教會(huì)學(xué)生讀書寫字，還要使語文的思維和教學(xué)觀點(diǎn)融合進(jìn)學(xué)生的日常行為思考之中。初中語文的教育意義深遠(yuǎn)，因此進(jìn)行語文的教學(xué)不能夠局限在課本上，教師需要針對(duì)課本涉及到的一類知識(shí)進(jìn)行課外的延伸與拓展。

教師進(jìn)行課外知識(shí)的延伸按照時(shí)間的維度可以分為課上、課后和假期三個(gè)時(shí)間段，由短到長(zhǎng)，不同時(shí)間段教師采用的教學(xué)手段也有所不同。首先，在課上，教師需要在盡可能簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)對(duì)課文中提到的內(nèi)容進(jìn)行必要的背景介紹，尤其是外國(guó)作家的背景和文化歷程，不能鋪墊好前文，就難以使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生共鳴體驗(yàn)，如印度作家泰戈?duì)?、美?guó)作家海明威等，這些作家生活的時(shí)代大多戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，因此對(duì)生命的感悟超出其他時(shí)代的作家，教師需要對(duì)他們的時(shí)代背景通過視頻和圖片等多媒體手段進(jìn)行渲染。其次，在課后時(shí)間，教師可以布置一定量的鞏固作業(yè)，幫助學(xué)生更深層次地理解課文，例如初中語文課本中對(duì)四大名著的選段，在課余時(shí)間，教師可以布置學(xué)生對(duì)名著中的某一位人物進(jìn)行研究，從他經(jīng)歷過的事情推斷出他的性格特點(diǎn)，如武松經(jīng)歷過打虎，表現(xiàn)出他性格豪邁勇猛的特點(diǎn)。最后，在較長(zhǎng)的假期中，如暑假寒假，教師可以進(jìn)行書單的整理，選取一些在下學(xué)期課文中出現(xiàn)的作家或者同類作品，使學(xué)生進(jìn)行充分接觸，以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和感悟能力，從而在授課正式開始的時(shí)候，提升學(xué)生的效率。

總之，在初中語文教學(xué)中，多元化的教學(xué)方法已經(jīng)成為新的教學(xué)方向，這是時(shí)代的需要，也是教育發(fā)展的目標(biāo)，教育需要更多具有獨(dú)立思想和個(gè)性表達(dá)的人才。如果語文課文一味強(qiáng)調(diào)字詞和陳舊的思想，不進(jìn)行變通，那么就是對(duì)活躍思想的一種扼殺。適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元的思想表達(dá)，可以提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維和辯駁意識(shí)，提升學(xué)生的文學(xué)思辨能力，這也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文、尋找語文樂趣的需要。