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      初中《道德與法治》課中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      2019-04-07 23:03:32寇???/span>
      關(guān)鍵詞:道德與法治法治道德

      寇海奎

      從2016年秋季學(xué)期開(kāi)始,基于《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《青少年法治教育大綱》編寫(xiě)的《道德與法治》課教材開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐。初中《道德與法治》課程是一門(mén)以初中生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程。作為初中《道德與法治》教師,如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)落地生根,讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)的快樂(lè),彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力,筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手。

      一、落實(shí)立德樹(shù)人理念,提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

      發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是落實(shí)“立德樹(shù)人”理念的一個(gè)重要舉措。在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中,非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位,比如家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和本色。“立德樹(shù)人”是具有中華文化特色和時(shí)代特點(diǎn)的育人模式,教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維能力,以及創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。

      蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)!凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手?!睂W(xué)生核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師。身教重于言教,要落實(shí)“核心素養(yǎng)”理念,教師就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,自覺(jué)提高自身學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍?!按蜩F先要自身硬”,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),教師必須要有較高的自身素養(yǎng),必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,以德服人,時(shí)時(shí)為人師表,處處做生表率。

      二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境,搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

      建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程,學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下,通過(guò)教師的指導(dǎo)、學(xué)生間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式,引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題,由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成,最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。比如,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問(wèn)題,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在表演和觀看的過(guò)程中,分析各類(lèi)現(xiàn)象的成因,對(duì)于這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響進(jìn)行討論,并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列的學(xué)習(xí)過(guò)程中,逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念,增強(qiáng)了法制觀念,提升了公民素養(yǎng)。同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到“和諧社會(huì)建設(shè),人人有責(zé)”。這就是真實(shí)情境帶來(lái)的教學(xué)效果,他們貼近生活,容易激起學(xué)生的興趣,引發(fā)共鳴,自然在認(rèn)知的形成上具有重要的作用。所以,只要是和學(xué)生密切相關(guān)的生活實(shí)際,或是社會(huì)上的熱點(diǎn)現(xiàn)象,都可以作為學(xué)習(xí)的素材,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,貼近學(xué)生的生活,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引發(fā)學(xué)生積極思維,形成正確認(rèn)知,使學(xué)生在生活實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí),提升境界,實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      三、科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確素養(yǎng)培育方向

      科學(xué)合理地設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)活動(dòng)的達(dá)成點(diǎn)。因此,目標(biāo)的設(shè)定要兼顧知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),只有這樣,才不會(huì)出現(xiàn)方向性的錯(cuò)誤。目標(biāo)的制定要結(jié)合新課程的理念、學(xué)科目標(biāo)、單元目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況,做到具體而細(xì)致。比如,教師在準(zhǔn)備《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一課時(shí),備課前需要了解和分析整個(gè)課文的內(nèi)容,同時(shí)對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的梳理與總結(jié),將課本涵蓋的知識(shí)點(diǎn)分析出來(lái),同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。其中,確定知識(shí)目標(biāo)可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)資源以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等網(wǎng)絡(luò)附屬品形成正確的觀念,同時(shí)也可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)進(jìn)行了解,讓學(xué)生知道網(wǎng)絡(luò)的利弊。幫助學(xué)生確定能力目標(biāo)可以讓學(xué)生合理地利用網(wǎng)絡(luò)傳播的媒介。網(wǎng)絡(luò)帶給人們的資源是復(fù)雜多變的,學(xué)生應(yīng)該提升自己的分辨能力,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響學(xué)會(huì)抵制。

      四、回歸課堂生活本真,拓展素養(yǎng)培育途徑

      《道德與法治》課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,教學(xué)中要注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入到社會(huì)中去,感受社會(huì)道德法律規(guī)范的力量,形成客觀理性的價(jià)值體系,回歸課堂本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真,用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生,才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。同時(shí),課堂教學(xué)也是學(xué)生自身知識(shí)增長(zhǎng)、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體。學(xué)生只有通過(guò)自身在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中的觀察、思考、參與、運(yùn)用,才能把抽象的知識(shí)變成自己的東西。加之積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的共識(shí)?!兜赖屡c法治》教學(xué)就必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會(huì)大課堂,進(jìn)一步拓展生活,從中汲取生活的養(yǎng)料,從正在發(fā)生的、活生生的實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉,核心素養(yǎng)也隨之進(jìn)一步深化。

      在目前的新課程改革下,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重要意義。教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中一定要轉(zhuǎn)變角色,加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的思考與探究,同時(shí)和學(xué)生一起成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,情感和能力成為教師比較重視的內(nèi)容,教師需要融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中,和學(xué)生共同學(xué)習(xí),給予他們正確的引導(dǎo),這樣才能夠更好地幫助學(xué)生提高自己的核心素養(yǎng),才能在教學(xué)過(guò)程中打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。

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