邊紅梅

摘 要 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)各族人民在歷史發(fā)展中的智慧結(jié)晶，將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育階段中去，可以讓幼兒從小就感受、體驗(yàn)、欣賞中國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，幫助幼兒初步樹(shù)立良好的思想道德品質(zhì)，形成優(yōu)良的品格。同時(shí)，幼兒教育階段是幼兒接受教育的重要組成部分，是幼兒接受學(xué)校教學(xué)的起始階段，對(duì)幼兒的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活發(fā)展有著重要的影響，因此，我們應(yīng)該充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的幼兒教育資源，為幼兒今后的發(fā)展打造良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 中國(guó)傳統(tǒng)文化 古詩(shī)詞 幼兒教育教學(xué)方法 進(jìn)行探討

中圖分類(lèi)號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中國(guó)古詩(shī)詞是我們的傳統(tǒng)文化，幼兒教師有意識(shí)地將中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)之中， 一方面是讓孩子們能夠真真切切地感受到古詩(shī)詞那獨(dú)特的韻律之美、意境之美和語(yǔ)言之美， 并進(jìn)一步提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力， 另一方面則是希望在潛移默化中， 讓中華傳統(tǒng)禮儀美德也植根在孩子們幼小的心靈中。幼兒作為祖國(guó)未來(lái)的花朵和希望， 從小學(xué)習(xí)古詩(shī)詞， 也利于他們今后將中華民族傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

1幼兒學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞的意義

1.1陶冶幼兒人文情操

古詩(shī)詞是中華文明燦爛的歷史長(zhǎng)卷中絕妙的華章， 也是人類(lèi)文化瑰寶。讓幼兒從小就了解、背誦古詩(shī)詞， 不僅能讓他們品味詩(shī)的優(yōu)美意境， 同時(shí)也將加強(qiáng)其整體的語(yǔ)言鑒賞能力，進(jìn)而將達(dá)到陶冶人文情操的作用。從教育學(xué)角度分析可知， 讓幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞正是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的智慧和哲理，比如：學(xué)習(xí)孟郊的《游子吟》， 幼兒能夠深入了解母愛(ài)的無(wú)私和偉大， 并在日常生活中更加懂得孝敬長(zhǎng)輩。

1.2增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

古詩(shī)詞是塑造民族歸屬感和自豪感的良好載體， 幼兒從小就學(xué)習(xí)古詩(shī)詞， 不僅能夠陶冶他們的情感， 而且也將使其愛(ài)國(guó)主義得到有效的展現(xiàn)。尤其是隨著幼兒古詩(shī)詞學(xué)習(xí)內(nèi)容的逐漸小學(xué)化、中學(xué)化， 幼兒們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往對(duì)于“愛(ài)國(guó)情懷”的認(rèn)識(shí)更為特殊。比如《出師表》的作者諸葛亮， 他未出茅廬而知三分天下。在政治上， 他嚴(yán)明法度， 開(kāi)發(fā)邊疆， 注重農(nóng)業(yè)， 尤其擅長(zhǎng)外交；在軍事上， 他出奇制勝， 運(yùn)籌帷幄而決勝于千里之外， 而他的才干和智慧， 也是中國(guó)人民的驕傲。

1.3提高幼兒綜合學(xué)習(xí)能力

幼兒綜合學(xué)習(xí)能力整體上比較差， 但是深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞之后， 他們綜合學(xué)習(xí)能力必定也將得到有效提高。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一是增強(qiáng)記憶力。有心理學(xué)家指出， 人的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展極快， 到13歲達(dá)到高峰， 而之后， 則主要是理解力的增強(qiáng)。所以， 加強(qiáng)幼兒古詩(shī)詞背誦教學(xué)， 有利于增強(qiáng)孩子的記憶力。二是擴(kuò)大幼兒的知識(shí)面。幼兒所學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞內(nèi)容， 其跨越的時(shí)間度非常大， 上自先秦， 下至晚清， 既有詩(shī)有詞、有歌有賦， 也有大量需要熟背的經(jīng)典詩(shī)文， 在教師的指導(dǎo)幫助下進(jìn)行學(xué)習(xí)， 學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)面必定會(huì)得到擴(kuò)大。三是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。背誦古詩(shī)詞經(jīng)典是一種寓教于樂(lè)的活動(dòng)， 如果教師能夠在日常教學(xué)活動(dòng)中注重古詩(shī)詞教學(xué)方式的趣味性， 幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞以及語(yǔ)文知識(shí)的興趣必定會(huì)得到增強(qiáng)。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法

2.1精心選擇教學(xué)內(nèi)容

由于幼兒幾乎是沒(méi)有古詩(shī)詞知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的， 因此， 作為幼兒園教師， 在展開(kāi)古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候， 一定要對(duì)其每節(jié)課所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇， 而這樣也將更利于教育案例生產(chǎn)策略的實(shí)施。

比如：現(xiàn)在是秋天， 幼兒教師就可以選擇一些比較應(yīng)景的古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)， 類(lèi)似的就有《秋思》《山行》等古詩(shī)詞， 而幼兒在教師的引導(dǎo)下， 也就能更加深入地結(jié)合自己所身處的環(huán)境， 有效體會(huì)到秋天的意境， 同時(shí)也將對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的情境有所身臨其境之感， 最后的教學(xué)效果必定也是非常良好。

2.2 運(yùn)用生活化案例進(jìn)行教學(xué)

加強(qiáng)幼兒古詩(shī)詞教學(xué)， 并不僅僅是為了讓他們朗讀和背誦， 而是希望借此也培養(yǎng)幼兒的人文情感， 這也是教育案例生成策略得以有效實(shí)踐的目的之一。比如在母親節(jié)來(lái)臨的時(shí)候， 為了讓幼兒們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)， 也能夠深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己深切的愛(ài)， 則可以為他們選擇《游子吟》這首古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)。通常， 教師可以從兩方面組織教學(xué)活動(dòng)：首先是引導(dǎo)學(xué)生熟讀， 進(jìn)而讓他們?cè)诶首x的過(guò)程中理解詩(shī)詞中母親深夜挑燈為即將出遠(yuǎn)門(mén)的孩子縫制衣服的深情， 最終領(lǐng)會(huì)到孩子應(yīng)該愛(ài)媽媽、報(bào)答媽媽、感恩媽媽的情感。其次是組織幼兒討論生活中媽媽給予的愛(ài)， 哪些讓自己最感動(dòng)， 我們以后又該如何報(bào)答媽媽等類(lèi)似的情感話(huà)題?？傊?， 通過(guò)這樣的教學(xué)方式， 幼兒將會(huì)發(fā)現(xiàn)， 每個(gè)媽媽對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)的方式都不同， 但是卻同樣都包含有滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。

2.3為幼兒營(yíng)造良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)環(huán)境

幼兒對(duì)一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都是從感官開(kāi)始的， 如果他們心情愉悅， 注意力集中， 學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣自然也將得到提升。為了讓幼兒能夠真正體會(huì)到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)其成長(zhǎng)所產(chǎn)生的重要意義， 作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師， 則可以通過(guò)情境教學(xué)法來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的需求。比如《春曉》是一首膾炙人口的古詩(shī)詞杰作， 教師在對(duì)這首詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候， 可以先對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景進(jìn)行導(dǎo)入， 接著再播放相關(guān)的配樂(lè)朗讀錄音， 在教學(xué)時(shí)間充足的情況下， 還可以引導(dǎo)學(xué)生隨著所播放的樂(lè)曲進(jìn)行個(gè)人朗讀、分組朗讀或者集體朗讀。在這樣的情境氛圍營(yíng)造下， 幼兒必定會(huì)受到強(qiáng)烈的感染。

2.4創(chuàng)新幼兒古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方式

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中， 背誦是很重要的一件事情， 可是， 傳統(tǒng)的背誦方式會(huì)使孩子感到枯燥從而失去學(xué)習(xí)興趣， 而且， 不建立在理解基礎(chǔ)上的純機(jī)械記憶對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響甚微。所以， 依據(jù)部分教育專(zhuān)家的建議， 一些幼兒教師也找尋到了更加趣味性的古詩(shī)詞教學(xué)法， 即“唱古詩(shī)”。事實(shí)證明， 學(xué)生通過(guò)這樣的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅增強(qiáng)了自身對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)熱情， 而且在唱古詩(shī)的時(shí)候， 伴隨著音樂(lè)， 也更容易自然進(jìn)入到詩(shī)歌的意境之中。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用，能夠豐富幼兒教育資源，提高幼兒教學(xué)的文化內(nèi)涵，讓幼兒接受傳統(tǒng)文化潛移默化的熏陶，提升自身的綜合素養(yǎng)。在幼兒教育中，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化用于幼兒文化、幼兒游戲、幼兒手工、幼兒游戲等多個(gè)課程，將優(yōu)秀文化滲透于幼兒教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，開(kāi)發(fā)帶有民族文化特色的幼兒教育資源，促進(jìn)幼兒教育發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)幼兒教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 姚煒俠.基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2017（10）.