謝瑩瑩

（湖南大學(xué)岳麓書院 湖南 長沙 410000）

皇室的婚姻活動并不是像普通百姓一樣只是為了結(jié)兩家之好，延續(xù)香火，多數(shù)都帶有政治及功利目的，或鞏固政權(quán)，或拉攏人心。作為低級士族(1)出身的劉裕，十分重視子女的婚嫁情況。王子公主的婚姻不僅是劉宋皇室提升自己門第的手段，還是其強(qiáng)化政權(quán)、鞏固地位的政治工具。

一、劉裕姻戚家族簡介

劉裕北府武將出身，幫助劉裕造宋的也多為低門，或是以軍功顯貴的庶人，這些低級士族隨著劉裕地位的上升也提高了自己的門第，這在某種程度上打破了嚴(yán)格的門閥制度。同時，一些東晉以來顯著的高門大族，也通過聯(lián)姻劉裕，從而鞏固家族門第于不墜，這又在一定程度上維護(hù)了門閥制度于不倒。

（一）劉裕子女婚姻簡介

據(jù)《宋書》記載，劉裕共有七子，其中有婚姻記載的只有六人，衡陽王劉義季暫時未發(fā)現(xiàn)婚姻記載。有封號的公主有九位，除義興公主外，有婚姻記載的公主有八位。

其中少帝劉義符妻晉海鹽公主司馬茂英、廬陵王劉義真妻陳郡謝氏（謝景仁女）、文帝劉義隆妻陳郡陽夏袁氏（袁湛女）、彭城王劉義康妻廬江何氏（何尚之女）、江夏王劉義恭妻瑯琊王氏（王僧虔同堂姐）、南郡王劉義宣妻高平檀氏（檀同堂姑）；會稽公主適振威將軍徐逵之（東海徐氏）、吳興公主適右光祿大夫王偃（瑯琊王氏）、豫章公主先適徐喬，后適何（東海徐氏、廬江何氏）、始安公主與吳郡公主先后適褚湛之（陽翟褚氏）、新安公主適王景深（太原王氏）、富陽公主適徐喬之（東海徐氏）、宣城公主適周嶠（汝南周氏）。

諸王公主的婚姻家族主要包括：河內(nèi)司馬氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、廬江何氏、瑯琊王氏、高平檀氏、東海徐氏、陽翟褚氏、汝南周氏（其中太原王景深因史籍無可考，故暫不贅述太原王氏）。若依據(jù)?？偙笙壬墓倨穭澐?，則可將其分為低級士族與高級士族兩類：

?

（二）劉裕姻戚家族

從以上可以看，劉裕姻戚家族高門、次門并舉。在門閥制下，士庶界限非常嚴(yán)格，高門、次門、庶族之間是不得通婚的，東晉公主所嫁家族中就絕沒有低級士族，全是僑姓高門。但劉宋皇室卻改變了東晉的做法，不僅與高門還與次門聯(lián)姻，這其中本就體現(xiàn)了一種新的變化。

1、河內(nèi)司馬氏

劉裕長子少帝劉義符的皇后出自河內(nèi)司馬氏，“少帝司馬皇后，諱茂英，河內(nèi)溫人，晉恭帝女也。初封海鹽公主，少帝以公子尚焉”[1]卷41《列傳第一》，1283。司馬氏不僅是兩晉的皇族，也是漢三國時的高門大族。據(jù)《晉書》記載：“宣皇帝諱懿，字仲達(dá)，河內(nèi)溫縣孝敬里人，姓司馬氏……楚漢間，司馬為趙將，與諸侯伐秦。秦亡，立為殷王，都河內(nèi)。漢以其地為郡，子孫遂家焉”[2]卷1《帝紀(jì)第一》，1。河內(nèi)司馬氏起家于殷王司馬，建功于司馬鈞的征西羌，再到司馬“博學(xué)好古”由武入儒，司馬氏完成有武將到士大夫階級的轉(zhuǎn)化。后又經(jīng)司馬防的功業(yè)鞏固門第，司馬懿的把持朝政，司馬氏成為曹魏的一流門閥，最終一舉而移魏祚，成為皇族。其家族的門第變遷即是：“地方豪族”到“漢魏士族”再到“皇族”。

晉宋之際社會變革，出自寒門的北府武將勢力登上歷史舞臺，司馬氏在皇權(quán)不振的情況下，聯(lián)姻北府將領(lǐng)劉裕，無疑是為了鞏固皇權(quán)，或者從門閥的角度來看，即鞏固司馬氏的門第。但這并沒有阻止司馬氏皇權(quán)的衰落，劉裕一舉而移晉祚，又使司馬氏從門閥的最高代表——“皇族”變?yōu)椤笆孔濉薄?/p>

2、陳郡謝氏

劉裕二子廬陵王義真妃出自陳郡謝氏，是謝景仁之女，據(jù)《宋書》載：“謝景仁，陳郡陽夏人，衛(wèi)將軍晦從叔父也。名與高祖同諱，故稱字。祖據(jù)，太傅安第二弟。父允，宣城內(nèi)史。景仁幼時與安相及，為安所知。始為前軍行參軍、輔國參軍事……高祖雅相重，申以婚姻，廬陵王義真妃，景仁女也”[1]卷52《列傳第十二》，1493-1494。

上述材料大致概括了陳郡謝氏家族主要人物譜系。陳郡謝氏的發(fā)跡史就是從謝安主導(dǎo)的淝水之戰(zhàn)開始的，此后謝氏才從一個普通士族變成了與瑯琊王氏并列的名門望族。歷史發(fā)展到晉宋之際，由于謝混棄劉裕而助劉毅見誅，謝氏家族不僅軍權(quán)相繼失去，對政權(quán)的操縱能力也越來越低，地位較東晉中葉有所下降。

為個人與家族門第計，謝氏不得不尋求政治靠山，而與皇室聯(lián)姻正好能最大程度地滿足這種愿望。因此，除了宦途上如謝晦、謝景仁等人務(wù)實合時與劉裕保持合作之外，在婚姻上謝氏也格外重視與劉宋皇室聯(lián)姻。劉宋一朝，除了義真王妃謝景仁女外，謝氏與劉宋宗室婚姻見于史傳者，計有6例，這些宗室婚姻對謝氏保持門第不墜是格外有影響的。鮮明的例子就是，南朝人紀(jì)僧真向齊武帝請求當(dāng)世族，齊武帝讓他去征求謝氏的意見，可見在皇帝眼中，謝氏也是世族領(lǐng)袖；后來侯景想與謝氏聯(lián)姻，梁武帝認(rèn)為侯景家的級別不夠，說“王謝門高非偶，可于朱張以下訪之”[3]卷80《列傳第七十》，1996。這些事實無不說明，謝氏家族在當(dāng)時門閥士族中確處于高不可及的特殊地位，其門第并沒有因劉裕滅晉代宋而有所衰落。

3、陳郡袁氏

劉裕三子文帝劉義隆的皇后出自陳郡袁氏，“文帝袁皇后，諱齊媯，陳郡陽夏人，左光祿大夫敬公湛之庶女也”[1]卷41《列傳第一》，1283-1284。關(guān)于后父袁湛，《宋書》又有載云：“袁湛，字士深，陳郡陽夏人也。祖耽，晉歷陽太守。父質(zhì)，瑯邪內(nèi)史，并知名。湛少為從外祖謝安所知，以其兄子玄之女妻之”[1]卷41《袁湛傳》，1497。從以上材料可知，陳郡袁氏不僅與劉宋皇室聯(lián)姻，而且也是頂級士族陳郡謝氏的姻戚之家。袁湛的母親是謝安的侄女，袁湛又娶謝安侄子謝玄之女為妻。除此之外，據(jù)《晉書》、《南史》等書記載，袁湛侄孫袁覬的女兒嫁給了齊武帝子竟陵王蕭子良為妻。袁湛侄子袁濯的妻子是瑯琊王氏、太尉王誕之女，袁濯侄女適瑯琊王弘。因為這層婚姻關(guān)系，形成利益共同體，彼此相互提攜，王、謝、袁、蕭一時并稱南朝四大盛門。

4、廬江何氏

關(guān)于劉裕四子彭城王劉義康的妻族廬江何氏，在《宋書·何尚之傳》中有載：

何尚之是南北朝時期劉宋名臣，南學(xué)的開創(chuàng)者。東晉散騎侍郎何準(zhǔn)曾孫、南康太守何恢之孫、金紫光祿大夫何叔度之子，家中世代為高官，是典型的門閥世家。而且廬江何氏在東晉時就是外戚，何準(zhǔn)女兒何法倪就是晉穆帝司馬聃皇后，“穆章何皇后，諱法倪，廬江人也。父準(zhǔn)，見《外戚傳》，以名家膺選”[2]卷32《列傳第二》，977。廬江何氏在東晉就以“名家”成為國戚，改朝換代到了劉宋，何尚之的女兒被選為劉裕的兒子彭城王劉義康的王妃，又與劉宋皇室結(jié)為姻親，成為國戚，可見其門第并沒有因為朝代更替而衰落，也可以看出門閥制度具有其穩(wěn)固性。

5、瑯琊王氏

關(guān)于瑯琊王氏，“王與馬，共天下”的格局在東晉的時候就已經(jīng)形成了，可以說瑯琊王氏是當(dāng)之無愧的頂級士族，不僅是晉皇室婚媾的對象，到了南朝也是皇室結(jié)親的首選。

可見，瑯琊王氏僅在劉宋一朝就與皇室聯(lián)姻尤甚，這過多的聯(lián)姻也說明了頂級門閥的根深蒂固，不僅不受代際更替影響，而且還是新皇室盡力拉攏結(jié)交的對象，以期自己的門第也能因此得以提升。

6、陽翟褚氏

陽翟褚氏在東晉一門出過兩位皇后：“康獻(xiàn)褚皇后，諱蒜子，河南陽翟人也”[2]卷32《列傳第二》，974“，恭思褚皇后，諱靈媛，河南陽翟人，義興太守爽之女也”[2]卷32《列傳第二》，984。一門出兩位皇后，可見褚氏是東晉皇室的重戚。

褚氏“雖晉室姻戚，而盡心于武帝”[1]卷52《列傳第十二》，1502，對劉裕來說，像褚氏這樣本就皇室姻親又愿效忠稱臣，是他首先拉攏的對象。所以褚湛之在入宋之后才能先后選尚劉裕兩位公主，“秀之弟湛之（褚叔度子），字休玄，尚高祖第七女始安哀公主，拜駙馬都尉、著作郎。哀公主薨，復(fù)尚高祖第五女吳郡宣公主。諸尚公主者，并用世胄，不必皆有才能”[1]卷43《列傳第三》，1505。

褚湛之先尚劉裕七女始安公主，后尚劉裕五女吳郡公主，可見劉裕對其賞識。后又因有才干，被文帝賞識，其子褚淵也尚了文帝女南郡獻(xiàn)公主，褚淵之弟褚澄尚文帝女廬江公主，“姑侄二世相繼”嫁入褚氏家族。除了兩個兒子，褚湛之的侄子褚曖也尚了文帝第六女瑯邪貞長公主，生子繢，尚宋公主。一門三代人尚6公主的榮耀，使褚氏能在劉宋時期繼續(xù)保持其在東晉時的顯赫門第。

7、汝南周氏

汝南安城周氏，自漢一脈相承，代代人才輩出，是公認(rèn)的中國六大世家之一?！端螘ぶ芾蕚鳌仿栽疲骸爸芾剩至x利，汝南安城人也……兄嶠，尚高祖第四女宣城德公主。二女適建平王宏、廬江王。以貴戚顯官，元嘉末，為吳興太守”[1]卷82《列傳第四十二》，2089。周朗以貴戚顯官，有名于當(dāng)世，其兄周嶠也以名家之子娶劉裕小女宣城公主，兩個女兒又分別嫁宋文帝七子建平王劉宏和第八子廬江王劉?？梢娖湓趧⑺螘r期也門第不衰。

劉裕除了與皇族、公認(rèn)的高門士族通婚以外還與低級士族東海徐氏、高平檀氏通婚，這是嚴(yán)格的門閥制度下士庶分明的一個異端，下面簡要介紹一下這兩個家族的情況。

8、高平檀氏

高平檀氏同劉宋有國婚記載的是劉裕弟長沙景王劉道憐、劉裕六子南郡王劉義宣。《宋故臨澧侯劉使君墓志》云劉道憐“妃高平平陽檀氏，字憲子，謚曰景定”[4]129。此墓志中說的檀憲子即為劉宋開國權(quán)臣檀道濟(jì)的姐姐，也是《世說新語》作者劉義慶的生母。至于為何說自己是高平平陽人，而不是和檀道濟(jì)一樣是高平金鄉(xiāng)檀氏，可能與檀道濟(jì)被宋文帝冤殺有關(guān)。檀憲子顧及弟弟一門卒于強(qiáng)死而有所曲飾，實在情理之中。這種情況也出現(xiàn)在作為檀道濟(jì)后人的檀賓墓志中，墓志銘稱檀賓“君諱賓，字子穎，兗州高平平陽縣都鄉(xiāng)箱陵里人也”[5]158。其隱飾真實地籍貫，亦當(dāng)出于同種心態(tài)。

高平檀氏，在魏晉南北朝時期是一個頗事軍功的家族，涌現(xiàn)過檀斌、檀嶷之、檀韶、檀道濟(jì)等著名戰(zhàn)將，但在晉宋之際，像這樣北府武將出身的家族并不是顯著意義上的高門大族，甚至被蔑稱為“吏門”，即使軍功顯著，真正的門閥高族也是心懷鄙視的。史載：“司空檀道濟(jì)，為子求江湛妹婚，不許，義康命又不從”[1]卷43《列傳第三》，1344。濟(jì)陽江氏違抗皇命，二拒與檀氏聯(lián)姻，可以看出對檀氏的蔑視。

檀氏真正崛起始于檀韶、檀道濟(jì)兄弟，檀道濟(jì)曾隨劉裕參與討伐盧循，滅后秦等戰(zhàn)役，是劉宋建國的開國元勛，因赫赫戰(zhàn)功被封為護(hù)軍將軍。后又隨文帝元嘉北伐，滅謝晦叛軍等，可以說檀氏是“造宋”大功臣無疑。劉裕與其結(jié)親明顯有籠絡(luò)的意味，因為與皇族聯(lián)姻再加上軍功加持，檀氏也因此崛起，成功將其家族門第從“低等吏門”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆孔彘T閥”。

9、東海徐氏

這樣的軍功家族除高平檀氏外還有東海徐氏。東海徐氏此前不顯，崛起在于晉宋變革之際徐羨之輔佐劉裕稱帝，史書稱徐羨之：“與宋高祖（劉裕）同府，深相親結(jié)。義旗建，高祖以為鎮(zhèn)軍參軍、尚書庫部郎、領(lǐng)軍司馬……上初即位，即思其佐命之功”[1]卷1《本紀(jì)第一》，18?？梢娦炝w之是名副其實的劉宋開國功臣，后又與謝晦、傅亮、檀道濟(jì)一起為輔政四大臣，位極一時。其子侄也先后選尚公主，成為劉裕姻戚，累加寵任。

徐氏尚主始于徐羨之侄徐逵之，“逵之，尚高祖長女會稽公主，為振威將軍、彭城、沛二郡太守。高祖諸子并幼，以逵之姻戚，將大任之，欲先令立功”[1]卷71《列傳第三十一》，1834。徐逵之是劉裕長女會稽公主的駙馬，也是造宋的直接功臣，劉裕在諸子皆幼的情況下，因為姻戚關(guān)系委任他先立功勛，可見對其的重視。此外，徐羨之子徐喬之又選尚劉裕六女富陽公主：“（羨之）子喬之，尚高祖第六女富陽公主，官至竟陵王文學(xué)”[1]卷43《列傳第三》，1334。又據(jù)《宋書·何皇后傳》記載：“后父……尚高祖少女豫章康長公主諱欣男，公主先適徐喬”[1]卷41《列傳第一》，1293。

魏晉南北朝時期，士大夫名中的“之”字代表天師道之信仰，可省略。所以徐喬即徐喬之。徐喬之先尚劉裕二女豫章公主，離婚后又尚劉裕六女富陽公主。東海徐氏一門曾納劉裕三位公主，可見劉裕對其家族的重視程度。這種重視也讓北府武吏出身的徐氏家族一躍成為新貴，完成了從不入流的“吏門”到“新貴”即“新士族”的轉(zhuǎn)變。

二、門閥士族的變化

從以上幾個家族的分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)家族門第或者說門閥的變化有幾個明顯的特點：

（一）士族與皇族相互轉(zhuǎn)換

由河內(nèi)司馬氏的家族材料可以看出，河內(nèi)司馬氏由“地方豪族”到“門閥士族”再到“兩晉皇族”，最后經(jīng)過劉裕政變之后，又從“皇族”降為“士族”。反觀劉裕，無論是史料還是考據(jù)來看，北府武吏出身的劉裕家族都稱不上門閥士族，因為門閥是有世代相繼的性質(zhì)的。但劉裕通過政變這一手段成功滅晉代宋，代替司馬氏成為皇族，使家族門第有了質(zhì)的飛躍。在士庶壁壘嚴(yán)格的情形下能與瑯琊王氏、陳郡謝氏等門閥聯(lián)姻，則證明其家族門第發(fā)生了根本性變化。

無論是河內(nèi)司馬氏還是彭城劉氏都說明了皇族與士族是可以相互轉(zhuǎn)換的，這也暗和谷川道雄先生“皇族是門閥貴族的最高代表”，當(dāng)?shù)图壥孔鍎⒃３晒Υ鷷x，并與士族門閥選擇聯(lián)姻時，證明他“承認(rèn)并保護(hù)貴族社會的規(guī)則”[6]14，他就已經(jīng)成為門閥的最高代表。當(dāng)皇室家族不再具有皇權(quán)時，它就變成普通的不具代表性的士族了。這種皇族與士族的轉(zhuǎn)換也體現(xiàn)了門閥制度變化的靈活性。

（二）軍功武吏門閥的崛起

晉宋時期，門閥制趨于鼎盛，士庶界限非常嚴(yán)格，在這種情況下，高門、次門、庶族之間是不得通婚的，東晉公主所嫁家族中就絕沒有低級士族，全是僑姓高門。但劉宋皇室卻改變了東晉的做法，不僅與高門還與次門高平檀氏、東海徐氏聯(lián)姻。究其原因，皆因劉宋開國皇帝劉裕出身于次門士族，出身低級士族的劉裕也帶動了一批寒門武吏階層的崛起。我們通常將劉宋之際寒人崛起、庶人階層的上升，當(dāng)作門閥制度解體的開始，標(biāo)志著門閥制度因此而衰落。事實上，這些崛起的“寒人”大多是與劉裕一起打天下的北府武吏。就像劉裕姻戚高平檀氏和東海徐氏一樣，通常都是立有軍功的家族。比較特殊的一點就是這兩大家族如檀道濟(jì)和徐羨之是造宋的直接功臣，他們的功勞較一般的寒族大，因此格外受到宋武帝劉裕的拉攏。而這兩大家族通過軍功、婚姻兩條途徑也成功地提升了其家族門第，上升為劉宋一流士族，并通過子侄后人與皇室的聯(lián)姻，終究擠入了門閥的行列。晉宋變革之際，門閥吸收低級武吏階層加入，不得不說是門閥制度對軍事政權(quán)的一種妥協(xié)。但同時也應(yīng)看到，這是門閥制度在新的時代環(huán)境之下的一種“自我革新”。

（三）高門門第不墜

從以上材料可以看出，劉裕九家姻戚中，高門大族占了七家，有皇族司馬氏，有東晉國戚廬江何氏、陽翟褚氏，還有像瑯琊王氏、陳郡謝氏這樣能把持朝政的頂級門閥。這些高門大族歷經(jīng)數(shù)代而不衰，在晉宋更替之時，還能取得皇族的青睞而與之聯(lián)姻。周一良先生曾言：六朝門閥制度之下，最為人所重視者唯“婚”與“宦”，這些門閥大族維護(hù)門第無非婚、宦二途。如瑯邪王氏自東晉以來與前后四朝皇室聯(lián)姻，在劉宋時期更是7人尚主，數(shù)量居世家之首，其家族地位在劉宋也堪稱士族之冠。可見，這些門閥大族不因一家一姓的興衰而滅亡，皇權(quán)更換下，其家族也能安然無恙。這說明門閥制度具有其穩(wěn)定性的一面，皇權(quán)不能決定門閥制度的變遷，二者相互制約，在特定情況下，二者還要妥協(xié)聯(lián)合。在晉宋更替之時，出身低級士族的劉裕選擇與門閥聯(lián)姻，是最高軍政權(quán)對門閥制度的一種妥協(xié)，這時期的劉宋政治是“軍閥帝王與貴族結(jié)合的政治”[6]61。

三、余論

任何制度都不是一成不變的，他們會隨著時代和環(huán)境的變化而變革，門閥制度也一樣。自魏晉形成起，士族門第就不是一成不變的，“士族內(nèi)部的高下序列仍有升降”[7]61。在晉宋變革之際，高門繼續(xù)維持門第于不墜，低門上升為高門，皇族降為士族，吏門上升為皇族，這只是門閥制度在某一階段的升降變遷。出身寒族或低級士族的北府武吏們登上歷史的舞臺，但他們的崛起并沒有撼動根深蒂固的門閥制，反而是門閥制適應(yīng)時代變革的需要，吸收了新的武吏階層，將他們也變成了新門閥。

田余慶先生將劉裕稱為“門閥制度的掘墓人”[8]278，認(rèn)為劉宋皇權(quán)統(tǒng)治下的門閥士族已不是決定性的政治力量了。但筆者認(rèn)為：晉宋之際，庶人階層的上升，或者寒人、平民的抬頭并不能說是門閥制度解體的開始，也并不能標(biāo)志門閥制度因此而式微。只能說是門閥制度在新環(huán)境下的一個“變革”，門閥制為適應(yīng)環(huán)境需要而吸收了新的階級加入，其根本地位并沒有發(fā)生動搖，至少在晉宋變革之際或劉宋前期沒有發(fā)生動搖。在此期間的門閥制度適應(yīng)新形勢變?yōu)椤败婇y帝王與貴族結(jié)合的政治”。

注釋：

1“低級士族”一詞出自?？偙笙壬?，祝先生依據(jù)官職將東晉時期的門第等級劃分為高級士族、低級士族和庶族三種。二品及以上為高級士族，三品及以下為低級士族，無品級者為庶族。下文所稱高門、低門即等同于高級士族、低級士族。祝先生通過分析劉裕祖輩曾出任過的三類官職：縣令或郡太守；郡功曹；中央郎官、御史、助教，認(rèn)為這些官職庶族很難插足，但高級士族也不屑為之，所以劉裕屬于低級士族的行列。相關(guān)研究參見?？偙螅骸秳⒃ｉT第考》，《北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，1982年01期。