未曾謀面的文友王波,筆名施立夫。他是我曾經(jīng)的同事郎學(xué)初教授的同事,大學(xué)畢業(yè)后在伊春工作,先在大學(xué)教書,后進(jìn)機(jī)關(guān)當(dāng)了公務(wù)員。王波是才子,以詩文見長,曾是黑大名師劉敬圻教授的弟子,曾在北師大攻讀了碩士學(xué)位,是一位有著高遠(yuǎn)理想追求的年輕人。
《青春無界》是王波的第一本書,是一部散文隨筆集。我知道王波是詩人,他的詩很有激情,寫得深沉蘊(yùn)藉。我讀過的那首寫黑河的獲獎(jiǎng)詩篇,就很讓我感動(dòng),不乏靈氣,又追求厚重,是有思想有底蘊(yùn)的詩,他不是只停留在輕飄飄的情感詠嘆層面的那一類詩人?!肚啻簾o界》的許多篇章可以讀出那種“無界”的青春沖動(dòng)和書生意氣,文章生命的動(dòng)感足具,有文采有感情,可說是“此中真歌哭,情文兩具備”了。
雖然王波的行文走筆不乏很重的學(xué)者氣,知識(shí)性很強(qiáng),考據(jù)辨析,引經(jīng)據(jù)典,但他寫起來卻無法掩飾青春氣息,情志深切的詩意境界總是蕩漾于筆端,他寫出的多是重“情”之文?!儿Z是不吃魚的》是這本書的開卷之作,先是題目便讓我愕然一驚,隨即讀來卻深入肺腑,為作者對于啟蒙師長的至情至性所打動(dòng)。一個(gè)殘疾人的內(nèi)心世界如此寬闊博大,無限的敬意和悲憫油然而生。當(dāng)然,王波筆下的人物境界也彰顯了作者的性情和良知,不忘師恩,“鵝是不吃魚的”這個(gè)命題讓讀者看見了一大片全新的靈魂天地。在《歌聲里的流年》一文中,我讀出了王波對于音樂的深刻理解,他在歌聲里悟性大開,在此看到了人生和世界多么美妙的風(fēng)景。其實(shí),音樂和歌聲就是王波的一種情感載體,或者說就是他文字中的情懷和襟抱。往事與友情、親人與童年、校園與記憶,諸多的心路歷程都次第展開,也包括音樂與歌聲,就像一條源源不斷的時(shí)光河流,正在擺渡生命歲月的情感重量。一個(gè)有情有義的人,他的文字一路走來,就是人性體溫的佐證。
《青春無界》中的文章雖是情感勃發(fā),是“情動(dòng)于中而形于言”,但說到底還多是靠理性支撐、以思考見長的感悟之文。王波的書生意氣主要表現(xiàn)在“理”上,知性十足,充盈著對人生世界的深刻思辨精神。他的才華他的底氣,主要表現(xiàn)在他善于用自己的眼睛看世界,用自己的心智去思考人生,他善于在精短的篇章里一吐心中的塊壘,抒寫自我獨(dú)立的理想和信念。在《比翼鳥》一文中,王波講了兩位殘疾舞者的故事 ,其中一人沒有右臂,一人沒有左腿,但二人用精致的舞蹈構(gòu)成了另一種人生的完美,二人合在一處就是“比翼鳥”,在精神和肉體的交融中神奇地飛了起來。作者因此提煉出人生和命運(yùn)的哲理:
生命在跌倒的時(shí)候,并不意味著夢想從此就走向了死亡。只要信念還在,只要堅(jiān)忍還在,夢想依然能夠起航,殘缺的生命也能乘長風(fēng)、破萬里浪。
《棋是一種人生境界》,是從“棋”的角度剖析人生得失的常態(tài),文字不多,卻能洞明世事、燭照幽微:
棋亦如世人所嘆,直如人生。有時(shí)得其勢,卻終不建功;有時(shí)雖不得勢,卻乾坤逆轉(zhuǎn)。有時(shí)求勝心切,卻屢敗麥城;有時(shí)信馬由韁,卻水到渠成。有時(shí)僅一招不慎,就滿盤皆輸;有時(shí)昏招迭出,卻意外得勝。
王波的這些文字,是對世界、人生領(lǐng)悟后的心得體會(huì),是來自生命進(jìn)程的長期積累,是深入思考之后的靈魂之門的洞然敞開。
王波的文章處處閃耀著文化精神和歷史深度的光芒,讀來令我心曠神怡,如在重霧之中見了青天白日一樣。他的許多篇幅精短的小文章都能寫得氣象開闊,雖文字不多,卻是揮灑自如,一派天高地遠(yuǎn)的襟懷和境界。《在唐詩里賞月》是一篇很見功力的文章,作者梳理唐詩中“月”的文化符號(hào),從而開啟了自我的精神世界,以他人之月,書寫一己情懷。唐代文人的不朽詩筆,創(chuàng)造了傳誦千古的明月之詩,溫潤著無數(shù)后來者的情思和心智,是無比寶貴的文化遺產(chǎn)。熟讀唐詩,暢游歷史,王波在經(jīng)典的文化“月光”之中,深深地領(lǐng)會(huì)著人情和人性的悠遠(yuǎn),體味著生命中親情友愛、聚散別離、憂傷失落、國難鄉(xiāng)愁等諸多意蘊(yùn),達(dá)成了一種深邃的文化總結(jié)。我喜歡王波文章中的知識(shí)性特色,不是浮泛之文,扎實(shí)厚重,就像這篇“賞月”之文,是需要讀好唐詩的,甚至只是讀詩還不夠,還要有開闊的知識(shí)面,要有辨析、總結(jié)能力。比如說長期的有心計(jì)的積累,開闊的眼界和明晰的思路,當(dāng)然這些都可稱之為才華或才氣。王波的專業(yè)是中國古典文學(xué),書讀得不少,從文學(xué)寫作的角度說可稱為是知識(shí)型的。他的散文有魯迅的雜文之風(fēng),有鋒芒,讀來有一種凌厲的骨感;但他也很重視平和寬厚之風(fēng),把知識(shí)和道理融于一爐,也時(shí)時(shí)顯示出秦牧的特色。像《“飄若浮云,矯若驚龍”考辨》《中國古代建筑名稱集釋》《十四種文體名稱溯源》等篇在散文文體中可讀出別一種特色來,豐富的知識(shí)內(nèi)涵流布于字里行間,情懷心性自在其中。這類文章難寫,因不只是知識(shí)的堆積,還要思想和識(shí)見。許多平和之文,之所以有價(jià)值、有人喜歡,主要在于內(nèi)在的精神品質(zhì),而不靠外部那些虛張聲勢的裝點(diǎn)。
人生的第一本書出來了,就是見了世面,這本身就是一種意義?!肚啻簾o界》作為王波的處女作,肯定不是多么完美,但說回來,世上哪有什么東西是完美的呢?一個(gè)有志向的年輕人,他的寫作就是一種精神高標(biāo),一本書所彰顯的是一種生命追求的高度。所以我說,意義在書之中,當(dāng)然更在書之外,堅(jiān)持下去,努力下去,就會(huì)文字成峰,文字生輝。未來歲月的路就在腳下,精神的光芒,自會(huì)照亮人生和命運(yùn)。
(作者系中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,原綏化學(xué)院中文系教授。1976年開始發(fā)表作品,文學(xué)創(chuàng)作以詩歌為主,曾在《詩刊》《星星》《人民文學(xué)》《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表詩歌作品1500余首,創(chuàng)作之余兼及詩歌理論研究和文學(xué)評論,出版專著《詩意的美質(zhì)追尋》《詩在靈魂高處》《中國新詩三劍客》《文學(xué)傳統(tǒng)批評》《文學(xué)寫作與詩性空間——邢海珍詩學(xué)論集》等多部,發(fā)表論文百余篇。曾獲黑龍江省文藝獎(jiǎng)等。)