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      向《史記·鄧通列傳》問(wèn)立身之本

      2019-04-11 02:30陳德弟
      博覽群書 2019年2期
      關(guān)鍵詞:文帝丞相皇帝

      陳德弟

      在我國(guó)“二十四史”中,大多有《佞幸傳》這部分內(nèi)容,里面記載的多是德才皆無(wú)、僅靠諂媚、獻(xiàn)巧等奴行佞言而博得皇帝寵幸的人物。鄧通其人,在司馬遷的《史記》中,就被寫入了《佞幸列傳》,他無(wú)德無(wú)才,專媚皇帝,其波詭云譎的人生,對(duì)后人頗有警示。

      鄧通者,蜀郡南安(今四川樂(lè)山)人也。漢文帝時(shí)人,成年以后,讀經(jīng)不成,卻練就一副撐船戲水的好本領(lǐng),因此當(dāng)上了侍從皇帝的黃頭郎。郎官是漢代侍衛(wèi)皇帝最低級(jí)的官員,因?yàn)檫@些人劃船嬉戲時(shí),頭戴黃帽,故稱“黃頭郎”。鄧通更為幸運(yùn)的是,文帝信鬼神,祈長(zhǎng)生,冀登天,一日,夢(mèng)中欲上天而不能,忽覺(jué)身后一人助力,推而離地,徐徐飄上天空,回頭一看,但見(jiàn)一黃頭郎,身著一件橫腰之短衫,衣帶背后系結(jié)。文帝醒后,至宮中漸臺(tái),默默巡視與夢(mèng)中相像之人,見(jiàn)到鄧通,其裝束與夢(mèng)中所見(jiàn)相同,召問(wèn)其姓名,獲知后龍顏大悅,默釋“鄧者登也,通者通天也”,可算尋得幫自己上天之人了,于是“尊幸之,日日異”。鄧通也很受用,他不好與人交往,放假不歸,日夜服侍文帝,以滿足其心理、生理需求。于是,文帝賞賜他十?dāng)?shù)萬(wàn)錢,并擢為上大夫官。

      文帝為需求刺激,經(jīng)常便裝到鄧通家“游戲”,“鄧通無(wú)他能,不能有所薦士,獨(dú)自謹(jǐn)其身以媚上而已”。一日,文帝玩兒美了,喚來(lái)一位善于相面的人,令相鄧通,相者閱后,說(shuō):“當(dāng)貧餓死。”文帝聞聽(tīng),哈哈大笑,說(shuō)能讓鄧通富且貴者在我,他怎么可能貧餓而亡?“于是賜鄧通蜀嚴(yán)道(今四川滎經(jīng))銅山,得自鑄錢,‘鄧氏錢布天下。其富如此。”故后世以“鄧通”名姓代稱錢財(cái)。

      至此境遇,鄧通忘乎所以,傲慢之心逐漸膨脹起來(lái),目空一切。丞相申屠嘉為人廉潔正直,其門庭不受私謁,鄧通依仗文帝寵幸,在朝堂之上,竟敢對(duì)申屠嘉不恭,申屠嘉慍怒,奏事完畢,因說(shuō):“陛下寵幸臣子,可以使之富貴。至于朝廷之禮,不可以不整肅?!蔽牡壅f(shuō):“丞相請(qǐng)勿多言,我私愛(ài)之?!鄙晖兰螣o(wú)語(yǔ)。朝罷,申屠嘉令侍衛(wèi)執(zhí)檄,傳喚鄧通到丞相府,告“如不來(lái),立斬之”。鄧通恐懼,入言文帝,文帝說(shuō):“你只管前往,我隨后派人傳你出來(lái)?!编囃ǖ搅素┫喔?,脫帽光腳,頓首謝罪。申屠嘉端坐如常,而不為禮,斥責(zé)道:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。你一個(gè)賤臣,敢在大殿之上,不敬本官。拖出去斬了!”鄧通跪地叩頭,直至出血。此時(shí),文帝估計(jì)申屠嘉已訓(xùn)斥、懲罰完畢,便遣使持節(jié)來(lái)到丞相府,請(qǐng)求饒恕鄧通。文帝是明智的,不愧為治世之君。這場(chǎng)帝君與丞相所演雙簧,既對(duì)鄧通傲慢無(wú)禮進(jìn)行了懲罰,也讓鄧通清醒起來(lái),明白自己富貴之由來(lái)。

      文帝背部曾患癰疽,發(fā)炎生膿,疼痛難耐,鄧通為了取悅文帝,常以嘴吮膿,文帝困惑,生出聯(lián)想,問(wèn)之:“天下誰(shuí)最愛(ài)我?”鄧通回答:“莫如太子?!币蝗眨樱春髞?lái)的漢景帝)前來(lái)探視問(wèn)病,文帝使之吮癰,太子面有難色,后來(lái)聞聽(tīng)鄧通經(jīng)常如此,便既感慚愧,又恨鄧通過(guò)于諂媚。

      后元七年(前157),文帝駕崩,景帝即位,旋即罷免了鄧通官職,并逐出都城長(zhǎng)安,遣歸故里。不久,有人告發(fā)鄧通于邊陲偷鑄錢幣,景帝“下吏驗(yàn)問(wèn),鄧通服罪。于是,盡抄其家,將欠官府巨萬(wàn)錢,以居房抵債”。最后,鄧通身無(wú)分文,餓死在別人家中。

      鄧通一生,著實(shí)可悲可嘆,悲的是其僥幸獲得皇帝寵愛(ài),而不自愛(ài),喪失人格,富貴之后,傲心膨脹,不自知之明;嘆的是凡依靠佞幸,奴行進(jìn)巧而博得寵幸,到頭來(lái),都不會(huì)有好的結(jié)局。

      史學(xué)家班固說(shuō),盡管像鄧通這類人,機(jī)緣所致,達(dá)到貴重人臣的程度,“然進(jìn)不由道,位過(guò)其任,莫能有終,所謂愛(ài)之適足以害之者也”。就是說(shuō),奴媚取巧者不是憑自己品德和才能仕進(jìn)的,所掌職司又超過(guò)了其能力,發(fā)展下去,很自然不會(huì)有好的結(jié)果,與其說(shuō)他們獲得一時(shí)利益,不如說(shuō)是害了他們。

      鄧通由平民而富貴,由大富大貴而終餓死,他過(guò)山車般的大起大落經(jīng)歷,告誡人們,人生盡管波詭云譎,前途難料,但仍有為人正道,這個(gè)正道就是,老老實(shí)實(shí)做人,窮則獨(dú)善其身,掌握一門生存技能,以養(yǎng)活自己;達(dá)則兼濟(jì)天下,積德行善,低調(diào)做人,不斷修行自己,這才是立身之本。

      (作者系南開大學(xué)教授。)

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