鐘芝紅
是枝裕和是近年來(lái)最受歡迎的日本導(dǎo)演之一。
說(shuō)他是一個(gè)過(guò)分“樸素”的導(dǎo)演,并不過(guò)分。熱衷于生活化的影像風(fēng)格與人文關(guān)懷,鏡頭下沒(méi)有什么聲色犬馬的事件,不走大片路線,只有淡淡的人生況味與內(nèi)省精神。
是枝裕和出生于1962年,畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)系,隨后進(jìn)入TV Man Union從事紀(jì)錄片拍攝工作。懷抱著紀(jì)錄片與電視劇理想入行的新人,卻在電影領(lǐng)域有了獨(dú)特的成就。處女作《幻之光》(1995)一誕生,就為日本的獨(dú)立電影帶來(lái)了新鮮的氛圍,一度被稱為是“小津安二郎的接班人”。每一部電影里都充滿了穩(wěn)定與細(xì)膩的質(zhì)地,受到國(guó)內(nèi)外各大電影節(jié)的青睞。最被大家熟識(shí)的《海街日記》,當(dāng)中的溫情與散淡令人回味無(wú)窮。鐮倉(cāng)的海,也成了旅游“爆款”。
正因?yàn)槭沁@樣一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的人,是枝裕和的首部隨筆集《有如走路的速度》也充滿了強(qiáng)烈的“作者屬性”。在是枝裕和的觀念里,戲劇化沖突是次要的,比起轟轟烈烈的橋段,他更喜歡那些日常的小事。夏天的梅子酒、失散的兄弟、不完整的家庭……然后用情緒去傳達(dá)它們,因此,好萊塢的“開端——沖突——高潮”三段式是不存在的。他更關(guān)注“情”的、緩慢的東西。
《影像的周邊》一輯中有篇小文,叫《世界》:“有句話叫‘天地有情,這是我最尊敬的臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢先生經(jīng)常寫在色紙上的話,我也非常認(rèn)同這個(gè)理念。這樣的緣分讓我感動(dòng)?!币磉_(dá)的東西,早就蘊(yùn)含在世界之中了,我不過(guò)是一個(gè)拾取者——如此溫柔謙遜的是枝裕和,將自己感受到的人性,歸結(jié)為是外在的功勞。而作為導(dǎo)演的他,不過(guò)是將它們通過(guò)影像傳達(dá)了出來(lái)。
作者:是枝裕和
譯者:陳文娟
出版:南海出版社
他很早就看到了命數(shù)是不可逆的,努力是徒勞的,不如去和平接受這必然的結(jié)果。
離開從小到大的小區(qū)已經(jīng)20年了,那是地理意義上的“離鄉(xiāng)”。然而,隨著至親離開,心靈意義上的故鄉(xiāng)也跟著坍塌了,他說(shuō):“在這世上,已經(jīng)沒(méi)有可以稱為故鄉(xiāng)的地方了”。在《悼念》一章,是枝裕和的筆調(diào)透著約束的悲傷。也許他很早就看到了命數(shù)是不可逆的,努力是徒勞的,不如去和平接受這必然的結(jié)果。那一個(gè)個(gè)被攤開的名字,村木先生、原田先生、夏八木先生、安田先生,最后是父親與母親……都是他生命中難忘的人?!赌赣H的背影》一文提到了他與母親最后一次見面。在新宿車站分別后,是枝裕和望著母親的背影,忽然涌起一陣不安:說(shuō)不定是最后一次與母親吃飯了。
他的不安成了現(xiàn)實(shí)。帶著無(wú)盡的悔意,他拍了《步履不?!?。出乎意料的是,是枝裕和拍的不是母親角色一步步接近死亡的過(guò)程——他偏偏拍了母親一生中快樂(lè)的時(shí)刻。這樣的處理手法,可以說(shuō)是含蓄描寫哀痛的最高境界。失去已經(jīng)夠痛苦了,為何不能積極地緬懷呢?
尊重生命的是枝裕和,對(duì)于人生的“生生死死”,沒(méi)有“啊!一定要把它留住”的決心,但一定是最隱忍的那個(gè)人。初中開始,他與父親的關(guān)系變得微妙,多年來(lái)也沒(méi)有建立良好的溝通。沒(méi)想到難得的獨(dú)處,竟是在父親的告別儀式上。把毛巾墊到父親鄂下,手觸碰到了他堅(jiān)硬的胡渣。那一刻,時(shí)隔30年的記憶一下子蘇醒了,是枝裕和忍不住哭到天明。
我想,除了懷念死者,我們可以珍惜活著的人。有句話叫子欲養(yǎng)而親不待,不要等到了那個(gè)時(shí)刻,才驚覺(jué)這個(gè)世上再也沒(méi)有可以去愛(ài)的人了。
是枝裕和經(jīng)歷的,也是我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。人的“情”,真是世界上最琢磨不透的東西。淡淡的散文,透著對(duì)生命最大限度的尊重,也因?yàn)樗莻€(gè)謙遜、溫柔與真誠(chéng)的人。