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      一本介紹茶聯(lián)的好書(shū)

      2019-04-16 07:03:02東方既白
      中國(guó)書(shū)畫(huà) 2019年2期
      關(guān)鍵詞:書(shū)法作品楹聯(lián)語(yǔ)言文字

      ◇ 東方既白

      《中國(guó)茶聯(lián)》裘紀(jì)平著,浙江攝影出版社2016年9月出版。

      茶聯(lián),指含有茶文化信息的楹聯(lián)。茶聯(lián)書(shū)法作為中國(guó)所獨(dú)有的文化代表之一,將茶與文學(xué)、書(shū)法等融為一體,包含深厚的文化背景和歷史淵源,使空間場(chǎng)合增添文化氣場(chǎng),具有中國(guó)氣派的展示形式。該書(shū)中,作者就茶聯(lián)書(shū)法的文化底蘊(yùn)提出“分合有道”與“仁性處世”的觀點(diǎn)來(lái)作探討。

      “分合有道”與“仁性處世”是中國(guó)五千年文化得以一脈相承的根源。在茶聯(lián)中,前者體現(xiàn)語(yǔ)言文字的運(yùn)作,后者體現(xiàn)人與自然、人與人關(guān)系的和諧。

      構(gòu)成茶聯(lián)的語(yǔ)音和文字,正是源自“分合有道”的思想?!胺趾嫌械馈?,是指自如運(yùn)用時(shí)空中個(gè)體與整體之間關(guān)系的東方智慧,諸如易卦、建筑斗拱、秦兵馬俑標(biāo)準(zhǔn)化配件等模塊化的分與合,是中國(guó)文化能夠透過(guò)現(xiàn)象來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)和掌握事物本質(zhì),并將世界本質(zhì)化,從而秩序性地處理和應(yīng)用。

      漢字語(yǔ)言體現(xiàn)“分合有道”思想。語(yǔ)言文字的發(fā)明使人類走出蒙昧,思想得以運(yùn)行。全世界各個(gè)國(guó)家和民族通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)知形成語(yǔ)言文字,在聲音與符號(hào)上演繹出各自的體系,代代相傳,延續(xù)過(guò)往。每個(gè)民族語(yǔ)言的語(yǔ)音都是從多音節(jié)演變過(guò)來(lái)的。而漢字作為其中一種文字語(yǔ)言,在語(yǔ)音上發(fā)展為一字一音的單音節(jié),每個(gè)單音節(jié)有四個(gè)調(diào),分為平仄。詞匯不是通過(guò)修改固有音節(jié),而是由音節(jié)結(jié)合所形成。漢字語(yǔ)音,形成單音而具備四個(gè)調(diào),是高級(jí)的語(yǔ)音發(fā)展。自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái),語(yǔ)音的美、語(yǔ)感的充足成就了中國(guó)這個(gè)詩(shī)的國(guó)度駢文對(duì)偶的語(yǔ)言藝術(shù)之妙。而漢字字形,以筆畫(huà)為元件,組成偏旁部首。部首依事物屬性歸類,配成漢字家族的符號(hào)系統(tǒng),每一個(gè)字占一塊形、一個(gè)音。

      “分合有道”的音、形、義有機(jī)組合,讓中國(guó)人能夠通過(guò)漢字體系感悟世界,漢字產(chǎn)生的書(shū)法作品遂成為有價(jià)值的藝術(shù)形式。五千年來(lái)一脈相承的漢字文化圈使東方智慧得以生生不息,并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

      而楹聯(lián),是運(yùn)用這種語(yǔ)言文字的典范。漢字符號(hào)的造型意象,五千年以來(lái)的書(shū)法精神,成就了世界所獨(dú)有的楹聯(lián)書(shū)法。

      中國(guó)美術(shù)學(xué)院裘紀(jì)平教授所著《中國(guó)茶聯(lián)》一書(shū),分為“書(shū)茶聯(lián)”和“用茶聯(lián)”兩個(gè)部分展開(kāi),還附錄入了拍賣(mài)會(huì)及其收藏機(jī)構(gòu)的茶聯(lián)作品資料。《中國(guó)茶聯(lián)》是對(duì)涉茶楹聯(lián)的系統(tǒng)研究?!皶?shū)茶聯(lián)”部分,論述明末至民國(guó)115位文化精英所書(shū)茶聯(lián)書(shū)法真跡;“用茶聯(lián)”部分,闡述“名勝”“設(shè)計(jì)”和“文本”中的茶聯(lián)運(yùn)用。

      《中國(guó)茶聯(lián)》體現(xiàn)填補(bǔ)空白的原創(chuàng)性,八成以上的茶聯(lián)作品,是作者首次以茶聯(lián)挖掘出來(lái)進(jìn)行研究的,是對(duì)茶文化的重大貢獻(xiàn)。書(shū)中茶聯(lián)書(shū)法作品有581件,包括明清民國(guó)茶聯(lián)書(shū)法真跡152聯(lián)。名勝部分茶聯(lián)27處聯(lián)(內(nèi)含茶聯(lián)書(shū)法作品、茶聯(lián)實(shí)景38圖);設(shè)計(jì)部分18聯(lián);集撰文本部分942聯(lián),文本配書(shū)法、實(shí)景聯(lián)208圖。拍賣(mài)會(huì)與個(gè)人機(jī)構(gòu)收藏179聯(lián)。集撰文本942對(duì)(前面或附錄出現(xiàn)的一般不收),所以茶聯(lián)文本有1300多對(duì)。全書(shū)13萬(wàn)研究文字與750幅圖配合緊密,《中國(guó)茶聯(lián)》可謂是茶聯(lián)研究的集大成者。

      《中國(guó)茶聯(lián)》大16開(kāi)本,全書(shū)22.5個(gè)印張,360頁(yè)粉卡紙全彩印。基本上囊括了能找到的晚明至民國(guó)時(shí)期所有茶聯(lián)書(shū)法作品,取精用宏,匯于一冊(cè),蔚為大觀。是中國(guó)文化底蘊(yùn)的形象詮釋,體現(xiàn)了理論性、原創(chuàng)性、權(quán)威性,為社會(huì)提供了茶聯(lián)研究的寶貴資源,切實(shí)來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。

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