吳怡晨

摘 要：作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館的教育功能越發(fā)受到人們重視。而中小型博物館往往因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足、宣教人才缺乏、場(chǎng)館陳舊、重視度不夠等原因，在發(fā)揮教育職能方面與國(guó)內(nèi)優(yōu)秀博物館存在巨大的差距。文章從常熟博物館近年來(lái)社教工作出發(fā)，認(rèn)為中小型博物館應(yīng)明確自身定位和工作目標(biāo)，運(yùn)用多種手段開(kāi)展和提升社會(huì)教育工作。

關(guān)鍵詞：中小型博物館;教育;思考

博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，具有重要的教育功能。近年來(lái)，在故宮博物院、上海博物館、南京博物院等國(guó)內(nèi)頂尖博物館先進(jìn)理念的引領(lǐng)和優(yōu)秀社教案例的示范下，博物館的教育功能愈發(fā)受到人們重視，博物館教育職能也不斷得到強(qiáng)化。自2018年“5·18國(guó)際博物館日”以來(lái)，常熟博物館在社會(huì)教育上做了很多嘗試與努力，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。下面就常熟博物館近年開(kāi)展的社會(huì)教育活動(dòng)談一談筆者對(duì)中小型博物館開(kāi)展教育工作的一些思考。

1 博物館教育的含義

博物館教育在傳統(tǒng)觀念里指由博物館教育部門(mén)負(fù)責(zé)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施的教育活動(dòng)，以普及文化知識(shí)、弘揚(yáng)民族文化為目的。而在新形勢(shì)下，博物館教育的含義發(fā)生了巨大的變化。現(xiàn)如今，博物館教育不僅僅包含上述的專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)，博物館的展覽也被認(rèn)為具有教育意義，博物館的宣傳冊(cè)、出版的刊物、網(wǎng)站宣傳等都是博物館教育服務(wù)中的一部分。換言之，博物館里一切具有教育意義的活動(dòng)，都可納入到博物館教育的范疇[1]。隨著博物館教育含義的擴(kuò)展延伸，博物館宣教工作人員的觀念也必須轉(zhuǎn)變更新。

2 明確自身定位

明確自身定位可以讓博物館的教育活動(dòng)有的放矢。

常熟博物館是一家歷史綜合類(lèi)的中小型地方博物館。歷史綜合類(lèi)決定了它的社教內(nèi)容以歷史教育、文物鑒賞為主。中小型說(shuō)明相對(duì)于國(guó)家級(jí)、省級(jí)大館，我們的場(chǎng)館規(guī)模有限、經(jīng)費(fèi)有限、人力有限、觀眾流量有限。而地方性就意味著我們應(yīng)該以弘揚(yáng)地方歷史文化為己任，服務(wù)常熟百姓，講好常熟故事。明確了定位，我們就知道應(yīng)該把有限的精力投入在常熟地方文化的宣傳教育上，社教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)反映鮮明的地方特色。例如，在暑假期間舉辦的“小小志愿者”培訓(xùn)活動(dòng)中，我們就特地安排了常熟地方史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以期增強(qiáng)學(xué)生群體對(duì)常熟歷史的認(rèn)知。另外，社教活動(dòng)可以立足自身館藏資源，展現(xiàn)館藏特色。例如，為了讓更多的未成年人了解我館館藏文物和文物知識(shí)，我們策劃了“巧手捏館藏”系列活動(dòng);暑假期間以館藏瓷器為推介對(duì)象，推出了兩期“巧手捏館藏瓷器篇”活動(dòng)。孩子們跟隨講解員的腳步，聽(tīng)取館藏精品瓷器的介紹，領(lǐng)略我館館藏瓷器的魅力，了解基礎(chǔ)的瓷器知識(shí)，隨后以館藏瓷器的紋飾為藍(lán)本，在使用超輕粘土捏塑的過(guò)程中對(duì)瓷器紋飾加深印象。

3 博物館教育工作的目標(biāo)

博物館教育工作的目標(biāo)是常態(tài)化、體系化和品牌化。

現(xiàn)如今，社教活動(dòng)已經(jīng)成為博物館對(duì)外宣傳和發(fā)揮自身職能的主要途徑，常態(tài)化是形勢(shì)所趨，也迎合了當(dāng)下觀眾對(duì)于文化產(chǎn)品日益增長(zhǎng)的需求。除去圖片展巡展進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校和兩年一度的“博物館杯”少兒美術(shù)書(shū)法獎(jiǎng)以外，常熟博物館2018年的社教活動(dòng)屈指可數(shù)，活動(dòng)形式也比較常規(guī)，社教活動(dòng)只是重大展覽的點(diǎn)綴。常態(tài)化不僅可以讓觀眾了解到博物館里有活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)有預(yù)期，也讓博物館的教育工作有計(jì)劃、可規(guī)劃。出于中小型場(chǎng)館人力和物力上的考量，我們可以通過(guò)保持每月一到兩場(chǎng)的頻率，在寒暑假等特殊時(shí)段推出學(xué)生專(zhuān)場(chǎng)等方式進(jìn)行常態(tài)化。

體系化是常態(tài)化后的一步，體系化是為了更加合理有序地安排全年的社教活動(dòng)。2018年起，常熟博物館的社教活動(dòng)數(shù)量大幅增加，目前的活動(dòng)形式主要分為專(zhuān)題講座、手工類(lèi)體驗(yàn)活動(dòng)、文化研學(xué)和寒暑假學(xué)生專(zhuān)場(chǎng)等?；顒?dòng)內(nèi)容上，我們目前設(shè)計(jì)了“巧手捏館藏”系列、“我們的節(jié)日”系列、寒暑假學(xué)生專(zhuān)場(chǎng)和海絲尋跡之太倉(cāng)文化研學(xué)之旅等。未來(lái)我們還將推進(jìn)館校合作機(jī)制，完善“小小志愿者”培訓(xùn)，探索博物館教育資源的各種可能形式。當(dāng)社教活動(dòng)體系化之后，全年的活動(dòng)安排也比較明確。中小型博物館平時(shí)可以配套展覽開(kāi)展一至兩個(gè)社教活動(dòng)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)傳承中華傳統(tǒng)文化，到了寒暑假學(xué)生專(zhuān)場(chǎng)，開(kāi)展小小志愿者、文化研學(xué)等針對(duì)未成年人的社教活動(dòng)，全年的社教活動(dòng)就有體例可循，不至東一榔頭西一棒子。

品牌化應(yīng)該說(shuō)是宣教工作者從事博物館教育工作的最高目標(biāo)，即博物館的教育活動(dòng)形成自己的品牌，擁有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力與品牌號(hào)召力。我們希望我們的教育活動(dòng)可以在觀眾心中樹(shù)立口碑，認(rèn)可博物館的教育活動(dòng)。我們希望通過(guò)我們的努力，利用博物館教育資源，構(gòu)建一個(gè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，使老百姓充分享受到公共文化資源的福利。這是我們未來(lái)不斷奮斗的目標(biāo)。這需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ鳟?dāng)中不斷打磨品牌內(nèi)核，增加博物館教育的深度和廣度，打造經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的、可持續(xù)的教育品牌。

4 關(guān)于充分發(fā)揮博物館教育功能的一些思考

①館領(lǐng)導(dǎo)必須對(duì)博物館的基本職能進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再定位，博物館教育職能必須得到重視。由于建造之時(shí)博物館教育職能尚未達(dá)到今日之重視程度，常熟博物館展廳區(qū)域內(nèi)并未設(shè)置專(zhuān)門(mén)的社教空間，所以社教活動(dòng)的開(kāi)展通常是在展廳內(nèi)空地上舉行，空間受限。同時(shí)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的社教教室，也沒(méi)有配套齊全的桌椅、黑板、投影等。相信這個(gè)歷史遺留問(wèn)題必將在領(lǐng)導(dǎo)對(duì)博物館教育的日益重視之下得到解決。

②提高職工開(kāi)展社會(huì)教育的工作熱情，調(diào)動(dòng)職工的主觀能動(dòng)性。就像故宮博物院宣教部副主任果美俠女士所言，宣教工作人員如果不去動(dòng)腦筋、費(fèi)心思開(kāi)展社教活動(dòng)，只應(yīng)付日常的任務(wù)，就個(gè)人的工作利益和經(jīng)濟(jì)利益而言是沒(méi)有損失的，但是那樣的宣教工作將會(huì)是呆板的、缺乏活力的，甚至是與當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏極不協(xié)調(diào)的。因此，做博物館的社教工作，需要宣教工作人員積極轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)自身的責(zé)任感、使命感和危機(jī)感，不以一時(shí)的利弊得失為權(quán)衡準(zhǔn)則，勇于拼搏、挑戰(zhàn)自我[2]。

③加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，加快專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)。社教專(zhuān)員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)決定著社教活動(dòng)的品質(zhì)。不管未來(lái)是利用外部力量開(kāi)展社教活動(dòng)，還是繼續(xù)“自給自足”，博物館都需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)的社教團(tuán)隊(duì)來(lái)把控。對(duì)宣教工作人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于提高社教活動(dòng)的品質(zhì)非常必要。

④完善社會(huì)教育的工作計(jì)劃和實(shí)施方案。2018年以來(lái)，我們開(kāi)展了多項(xiàng)社教活動(dòng)，但總體來(lái)說(shuō)活動(dòng)還比較零散，沒(méi)有形成系統(tǒng)的教育規(guī)劃。針對(duì)這樣的情況，博物館在制訂全年工作計(jì)劃的時(shí)候，應(yīng)將社教計(jì)劃放在與展覽計(jì)劃同等重要的位置，完善教育工作計(jì)劃和實(shí)施方案，爭(zhēng)取做到每年的社教工作能夠按計(jì)劃有步驟地實(shí)施。

⑤立足本館實(shí)際，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀博物館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)三角地區(qū)是博物館行業(yè)發(fā)展最為迅猛、最為成熟的地區(qū)，區(qū)域內(nèi)有上海博物館、南京博物院等國(guó)家級(jí)優(yōu)秀博物館，為我們做出了良好的表率。就近來(lái)說(shuō)，蘇州博物館2018年暑假推出的“1509：與誰(shuí)同坐——吳門(mén)畫(huà)派之青少年教育互動(dòng)展”（下簡(jiǎn)稱(chēng)“與誰(shuí)同坐展”）就是一個(gè)極好的例子?！芭c誰(shuí)同坐展”的內(nèi)容是基于蘇州博物館近年來(lái)推出的“吳門(mén)四家”系列展覽堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)研究，在此基礎(chǔ)之上針對(duì)青少年群體做了內(nèi)容的甄選和呈現(xiàn)形式的調(diào)整，使之成為互動(dòng)性較強(qiáng)、可自主學(xué)習(xí)的青少年教育互動(dòng)展，暑假期間頗受學(xué)生觀眾的喜愛(ài)。基于學(xué)術(shù)研究式展覽的教育展這種形式，值得我們借鑒。

⑥建立完備的館校合作長(zhǎng)效機(jī)制，深化館校合作。學(xué)生群體歷來(lái)是博物館教育最主要的對(duì)象，故館校合作是博物館教育中一塊重要內(nèi)容。在這一方面，我們可以借鑒上海博物館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，培訓(xùn)教師利用博物館里的資源進(jìn)行教學(xué)，然后利用教師輻射廣大的學(xué)生群體。未來(lái)我們也可以探索與教育局教師培訓(xùn)中心等相關(guān)部門(mén)的合作，摸索館校合作新路子?？梢砸猿Ｊ焓沸W(xué)、少年之家等友好單位為試點(diǎn)，與教師一起探索研發(fā)基于博物館教育資源的校本課程，并將之打造成博物館特色教育活動(dòng)。

隨著博物館教育含義的擴(kuò)展延伸，宣教工作者面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。我們將繼續(xù)努力，以推出擁有自身特色的教育品牌活動(dòng)為目標(biāo)，以弘揚(yáng)地方文化為己任，在不斷探索和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)博物館教育職能。

參考文獻(xiàn)

[1]周婧景.博物館兒童教育——兒童展覽與教育項(xiàng)目的雙重視角[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2017.

[2]果美俠.以點(diǎn)帶面，全方位多角度地開(kāi)展博物館宣教工作——以故宮博物院為例談當(dāng)代博物館特色宣教活動(dòng)的啟示與反思[C]//北京博物館學(xué)會(huì).新世紀(jì)博物館的實(shí)踐與思考——北京博物館學(xué)會(huì)第五屆學(xué)術(shù)會(huì)議論文集.北京：北京燕山出版社，2008.