徐琛 邊菲＊

東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、同濟大學(xué)上海國際設(shè)計創(chuàng)新研究院 上海 200051

1 現(xiàn)代中國女性婚禮服中傳統(tǒng)紋樣的價值體現(xiàn)

1.1 傳統(tǒng)紋樣是中國的精神符號

中國文化上下五千年，其文化內(nèi)涵源遠流長，除了文字記錄流傳下的智慧財富，傳統(tǒng)紋樣也是重要的文化。以婚禮服紋樣為例，龍鳳，在中國傳統(tǒng)的圖案紋樣中，是歷史悠久，寓意深奧、造型完美、廣泛流傳，并深受人們景仰的藝術(shù)形象，堪稱中國傳統(tǒng)圖案之冠。不同的歷史朝代，婚禮服中的龍鳳紋樣也有所不同，其背后有很高的藝術(shù)研究價值?；槎Y服中傳統(tǒng)的龍鳳紋樣不單有著華美隆重的形象，千百年來中國百姓還賦予了它們深刻的內(nèi)涵意義。

1.2 傳統(tǒng)紋樣是中國女性婚禮服的特色標(biāo)簽

20 世紀(jì)八九十年代，中國出現(xiàn)了一批制造銷售婚紗的服裝品牌，如：名瑞、NE·TIGER(東北虎)、蔓樓蘭、郭培等。隨著中西方文化交流的不斷加深，雖然中國品牌也都推出了西式婚禮服，但近幾年，知名國內(nèi)婚禮服品牌都在展現(xiàn)中國婚禮服的美韻方面頗下功夫。2015年，東北虎在北京柏悅酒店舉辦了《華美之囍》中國式婚禮服體驗展，重溫東方傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)出的禮制文明（如圖1）；北京繭跡2019年《海棠紀(jì)》系列一改傳統(tǒng)的描龍畫鳳，將萬里江山的美好融入了婚禮服中（如圖2），翻飛的衣角參考了樓臺閣榭的飛檐俏角。這些特色標(biāo)簽恰如其分地營造了喜慶的氛圍，讓人對中式婚禮服留下深刻、濃烈的印象。

圖1 東北虎品牌2015年《華美之囍》系列。

圖2 繭跡品牌2019年《海棠紀(jì)》系列。

2 傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代中國女性婚禮服中傳承的路徑與方法

2.1 對傳統(tǒng)動物紋樣的傳承設(shè)計

動物紋的取材包括現(xiàn)實動物和想象動物，它存在于自夏商周到六朝的古代歷史時期。在近現(xiàn)代中國女性婚禮服中，通常運用的傳統(tǒng)動物紋樣有：鳳凰、孔雀、鴛鴦、蝙蝠、錦鯉魚等。這些傳統(tǒng)動物紋樣都被人們寄予了美好的期望與愿景。比如龍鳳呈祥紋樣，“呈祥”意味“情長”，寓意吉祥；蝙蝠，取其“福”意，五福臨門等。以鳳凰紋樣為例，在近現(xiàn)代女性中國婚禮服中，鳳凰紋樣是最常見的。鳳凰紋樣是中國傳統(tǒng)紋樣的典型代表，它綜合了各類動物的特點，是百姓想象出來的一種神鳥。一般在婚禮服的運用中大多會占上衣前片的主體位置。東北虎2015年的《明·禮》系列服裝中（如圖3)，在鳳袍寬大的袖擺上，一只展翅翱翔的鳳凰飛躍于上，顯得大氣端莊；蔓樓蘭2019年春季推出的千巧禮服，兩只鳳凰精巧地設(shè)計在腰間處，勾勒出女性腰身線條，鳳凰拖曳的長尾隨裙擺飄揚。在工藝上，鳳凰紋樣的表現(xiàn)更多地是繼承了傳統(tǒng)宮廷刺繡，如“打籽繡”“平金”“盤金”等，但同時也融合了西方高級定制時常應(yīng)用的材質(zhì)，例如珍珠、貝殼、寶石等，賦予傳統(tǒng)刺繡工藝創(chuàng)新的生命力。同時借鑒“鑲、滾、嵌、墊、拼、貼、綴”等手法，獲得整體上豐富的感官，增強了服裝的表現(xiàn)力(如圖4)。

圖3 東北虎品牌2015年《明·禮》系列。

圖4 蔓樓蘭鳳凰刺繡圖案。

2.2 對傳統(tǒng)植物紋樣的傳承設(shè)計

婚禮服中常運用的植物紋樣有石榴、牡丹花、海棠、稻穗、蓮蓬等。這些植物紋樣并不是隨意選取，而是被賦予了許多特殊、吉祥的寓意。例如，牡丹花常以富貴的象征與其他紋樣組合成各種吉祥圖案，“白頭富貴”是由白頭鳥與牡丹組成。用白頭鳥配以牡丹，鳥在花間飛舞，畫面飽滿、生動，寓意吉祥、富貴。故圖“白頭鳳戲牡丹富貴”即是夫妻長壽恩愛、富貴美好的象征。同時，牡丹還是婚服上常用的吉祥紋，象征著快樂幸福?；ㄩ_牡丹、海棠、石榴等這一系列傳統(tǒng)紋樣是大家耳熟能詳?shù)摹跋矐c圖案”，現(xiàn)代設(shè)計師還可在中國古代浩瀚的傳統(tǒng)紋樣里挖掘新的設(shè)計語言。

此外，寓意堅強不屈的千年松、柏也越來越受到設(shè)計師和新人的歡迎。古代詩人常用其來描述堅貞不屈的英雄氣概?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！币馑际堑搅嗣磕晏鞖庾罾涞臅r候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心?，F(xiàn)代婚服設(shè)計師用另一種角度去解讀松柏，新人堅貞不渝的情感就像松柏不屈的精神，松柏堅韌的力量也象征著夫妻共同面對生活困難的勇氣。新生代中式婚禮服品牌“月白”的設(shè)計師徐孜跳出了傳統(tǒng)喜慶紋樣的束縛框架，在月白2019春夏新中式系列（如圖5）中，將松樹的堅韌與云霧的柔和用現(xiàn)代設(shè)計語言重新詮釋，新式紋樣剛?cè)岵?，正符合中國?dāng)代女性外柔內(nèi)剛的特質(zhì)。為體現(xiàn)當(dāng)代女性內(nèi)斂、略帶理性的氣質(zhì)，以及對生活品質(zhì)的追求，在色彩上選用柔和、穩(wěn)重、低調(diào)、和諧的耦荷色、象牙白、灰藍色、蟹花青。

圖5 月白品牌 2019 春夏產(chǎn)品。

2.3 對傳統(tǒng)自然景觀紋樣的傳承設(shè)計

傳統(tǒng)自然現(xiàn)象紋樣有云紋、江崖海紋等。傳統(tǒng)的云紋、江崖海紋多作為服裝裙擺、袖口邊的裝飾。這些圖案寓意著古人對于天上云朵和廣闊江崖海水的想象。云朵代表“高升”，江崖海紋代表福山壽海?，F(xiàn)代中式婚禮服更多地將這兩種紋樣作為服裝面料上的背景花紋。如新銳中式婚紗品牌FORUS2019年推出的中式嫁衣。云紋配合著鳳凰紋樣，在衣片空白處點綴一兩朵白云（如圖6），使得紋樣整體顯得飽滿、合理。細密的金銀絲線繡出層層江崖海紋，隨著穿著者的姿態(tài)扭動，服裝也愈發(fā)顯得“波光粼粼”。

圖6 中式婚紗品牌FORUS2019 系列。

2.4 對傳統(tǒng)字符紋樣的傳承設(shè)計

在中式傳統(tǒng)紋樣中，不乏見到漢字的紋樣，如福、祿、壽、喜等。傳統(tǒng)的字符紋樣是將漢字做了一定的藝術(shù)處理再體現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計師繼承了字符作為紋樣的理念，而不拘泥于傳統(tǒng)字符造型（如圖7）。如新生代婚禮服品牌“繭跡”2019年發(fā)布的《海棠紀(jì)》（如圖8）系列中，這件粉底福字紋衣服就很好地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計融合。正著的“?！弊执砗眠\，倒著的“?！弊执砀?、好運到了，福字紋樣根據(jù)衣服結(jié)構(gòu)有順序地排列，之間用五彩繽紛的蝴蝶做點綴，整體顯得喜氣又青春，非常適合年輕人。

圖7 福壽字符紋樣。

圖8 繭跡品牌 2019年《海棠紀(jì)》系列。

3 中國婚禮服的未來發(fā)展趨勢

在中式婚禮服中，繼承和弘揚傳統(tǒng)紋樣不是固步自封，照搬照抄傳統(tǒng)紋樣，而是需要取其精華去其糟粕，并融入新的設(shè)計理念。傳統(tǒng)的紋樣由于受到服裝封建制度的影響，紋樣有時不僅僅起裝飾作用還有政治含義，比如供皇家使用的龍鳳紋樣。但是現(xiàn)代社會早已沒有了這一層封建枷鎖，現(xiàn)代設(shè)計師的眼界比以往都要寬廣很多。我們可以用現(xiàn)代審美、設(shè)計思維重新解讀傳統(tǒng)紋樣。傳統(tǒng)紋樣靈感大都來源于自然，紋樣的表現(xiàn)形式都比較寫實具體，但隨著藝術(shù)理論的發(fā)展引入了“抽象派”“印象派”的概念。這些概念雖然來源于西方，但其涵義與中國傳統(tǒng)詩畫中追求的意境相類似，由此設(shè)計師可以追求設(shè)計出紋樣背后的意境思想，追求更高層次的設(shè)計內(nèi)涵。

4 結(jié)論

中國女性婚禮服中傳統(tǒng)紋樣的繼承分為物質(zhì)和精神兩方面。物質(zhì)上的繼承是指傳統(tǒng)紋樣具體形象的繼承，但現(xiàn)代設(shè)計師不能直接照搬照抄，需要用現(xiàn)代設(shè)計的前衛(wèi)眼光重新融入新的元素，比如紋樣的造型上融入新形制，色彩上不拘泥于紅色、金色等。精神上的繼承是指，繼承前人設(shè)計紋樣時所追求的傳統(tǒng)中國美學(xué)和意境精神。譬如中國所追求的是“飾極素返”“大音希聲”的含蓄美，現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)該繼承這一美學(xué)精神，摒棄那些繁雜、累贅的過多裝飾。

五千年的中華歷史給我們留下的紋樣形式猶如浩瀚星空。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，審美水平的提高，現(xiàn)代設(shè)計師對中式紋樣的思考比以往有著更多的新角度、新認識。相信未來，中式婚禮服不僅會給更多的新人帶來美好祝愿，也會在國際舞臺上大放異彩。