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      中日跨文化交際之中日婚禮對比

      2019-04-20 10:49:18陳璐
      名家名作 2019年12期
      關(guān)鍵詞:禮金奇數(shù)新郎

      陳璐

      作為“誕成婚喪”四大人生禮儀之一,婚禮可謂在人的一生中占據(jù)著重要地位?;槎Y是一種宗教儀式,是雙方相愛,心意相通,愿攜手度過此生的表現(xiàn),同時也是一種法律公證的儀式,證明兩人結(jié)為夫妻,受法律的保護。所有的國家和民族都有其傳統(tǒng)的婚禮儀式,既是本民族文化教育的儀式,又是繼承民俗文化的有效途徑。世界上所延續(xù)時間最長、影響最廣泛的便是三大文明圈的婚禮,即儒教婚禮、印度教婚禮、基督教婚禮。中國和日本作為同屬儒教婚禮文明圈的國家,其婚禮內(nèi)容上既有相似之處又有不同之處。本文以婚禮為切入點,探討中日婚禮的不同,以此為對中日兩國文化感興趣的人群和跨文化交際的人群提供建議與幫助。

      中國婚禮

      中國最初的婚姻制度起始于周朝,婚姻制度在當(dāng)時屬于“六禮”之一。周朝所制定的婚姻原則是:父母之命、媒妁之言、同姓不婚。在周朝同時設(shè)有官媒和專司談合。當(dāng)時,媒官又稱之為“媒氏”,他們從國家領(lǐng)取一定俸祿,執(zhí)行公務(wù)?!吨芏Y·地官·媒氏》記載:“媒氏,掌萬民之判。凡男女自成名以上,皆書年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁,凡娶判妻入子者皆書之?!痹谥艹?,婚禮也擁有自身的“六禮”制度,即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟?!敖Y(jié)發(fā)為夫妻”的說法也是來自周朝。

      在唐朝,“六禮”同周朝一樣,新娘到新郎家之后要拜公婆和長輩們以及觀禮的客人,稱為“拜客”,同時也有“鬧洞房”的習(xí)俗,稱為“戲婦”,而后新娘正走入新房,新郎倒走入新房,共飲“合歡酒”,后代稱之為“交杯酒”。新娘在被迎親時會以遮蓋物遮住頭面,稱為“蓋頭”,唐代結(jié)婚時女子常用執(zhí)扇和折扇,古語為“卻扇”。結(jié)婚服飾大都華麗精致,新郎服飾為緋紅,新娘為青綠。

      到了宋朝,出現(xiàn)了新的習(xí)俗。討論婚事之時出現(xiàn)了“相媳婦”的習(xí)慣,即為后世的“相親”,男女雙方約定時間,雙方見面,如若相中的話便在女子的發(fā)髻上插上金釵,又為“插釵”,若不中意,則送上彩緞,稱為“壓驚”。迎親時新郎帶領(lǐng)花轎來到女方家中,新娘來到男方家后,新婚夫妻拜堂,手牽“同心結(jié)”,拜天地祖先后送入洞房夫妻交拜,行“合髻”之禮,即取夫妻各一縷頭發(fā)打成“同心結(jié)”樣,作為婚禮信物。此后有“除花”“卻扇”的儀式。第二日早上,新婚夫妻拜過公婆,婚禮結(jié)束。

      清朝大體沿襲前朝,民間婚禮大都與前朝相似,但統(tǒng)治階級卻有所不同。清政府規(guī)定:“公、侯、伯成婚的納采禮,緞衣五襲,緞衾褥三具,金約領(lǐng)一具,金簪玉枝,金耳飾全副,一品官納采禮,緞衣四襲,其余同侯伯;二、三品官納采禮,緞衣三襲,緞衾褥二具,余與一品官同,四品官以下至九品官的納采禮,緞衣二襲,緞衾褥一具,金約領(lǐng)一具,金耳飾全副。”

      而后受許多過去朝代習(xí)俗影響,部分傳統(tǒng)得以保留,漸漸形成了如今的婚禮形式。

      日本婚禮

      日本婚禮大致分為四種,即神前式、教會式、佛前式、人前式。

      在日本室町時代,神前式婚禮開始盛行,神前式婚禮即傳統(tǒng)的神道教式婚禮,在日本神社舉行,是具有日本傳統(tǒng)特色的婚禮形式,起源于明治33年大正天皇的婚禮。古代以皇室為主所舉行的婚禮,二戰(zhàn)之后漸漸普及到民間。在日本,結(jié)婚也會選擇黃道吉日,即“大安吉日(たいあんきちじつ)”,其日期多為周日。結(jié)婚之時,新娘身著白無垢(しろむく),寓意新娘的身心純潔美麗,同時寓意著新娘會像一張白紙一樣嫁入夫家,受夫家的家族教導(dǎo)。新娘頭上所戴白色棉帽稱之為「角隠し」,具有特殊含義,日本人認為女性長發(fā)附有靈體,且恐「女子因嫉妒發(fā)狂,頭上長角成鬼」,因此以白帽遮之以驅(qū)除兇邪。除白無垢之外,日本花嫁還包括“打褂”,“打褂”是屬于上層富裕女子所著之物。在室町時代,武家女子在寒冷季節(jié)所穿的外套,其材質(zhì)價格不菲。在江戶時代,大奧中地位較高女子也會身著“打褂”凸顯身份地位。江戶時代后期,一些富裕家庭將“打褂”作為婚嫁衣著。

      神前式婚禮過程為參進,即讓出席者就坐。而后新郎在先新娘隨后入場。舉行招神儀式前用水洗凈身心,由神官奉上祈禱文,而后行“誓杯之儀”,新郎新娘用小、中、大三種杯子交替飲酒,第一杯是新郎給新娘,第二杯是新娘給新郎,第三杯再由新郎給新娘,每杯酒要分三次喝下。三三得九,所以這個儀式也稱為“三三九度之杯”或“三獻之儀”,九度交杯表示長久永遠、白頭偕老之意。其中也包含了日本人對于奇數(shù)的喜愛。而后新娘新郎交換戒指,將其戴入對方無名指上,最后人們在神社前的參道上聚集起來,與新郎新娘一起拍攝照片,并祝福他們。參加婚禮其中重要的一步就是要隨禮送紅包。這點在日本也不例外,他們的禮金叫作「ご祝儀(しゅうぎ)」,一般用白色信封包裹。日本人送禮金沒有特定的數(shù)額,一般都是三萬或五萬日元。之所以都送奇數(shù)的禮金,是因為奇數(shù)不能被二除開。偶數(shù)能夠被二除開,有種分離之意。所以大家都約定俗成送奇數(shù)禮金。同時也要注意避開有四與九數(shù)字的禮金,因為這兩個數(shù)字在日語里與「死」和「苦」的發(fā)音相似。

      以上我們通過對中日兩國婚禮習(xí)俗歷史和過程的介紹,將日本和中國兩國文化進行了簡單對比,揭示了其深刻內(nèi)涵,希望為積極參與中日兩國的跨文化交際者提供幫助。

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