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      從佐藤真的觀察看民初絲織業(yè)的轉(zhuǎn)型與紋樣嬗變

      2019-04-23 03:09:04袁宣萍
      藝術(shù)設(shè)計(jì)研究 2019年1期
      關(guān)鍵詞:染織佐藤紋樣

      袁宣萍

      1917年的《東方雜志》第十四卷第二號(hào)刊登了一篇題為《杭州之絲織業(yè)》的文章,節(jié)譯自日本《染織時(shí)報(bào)》,譯者為王士林,原作者為日人佐藤真。文前有譯者按語(yǔ):“世界絲織業(yè),雖以吾國(guó)為先進(jìn),然近來各國(guó)均能應(yīng)時(shí)勢(shì)之要求,推陳出新,力求精巧。我國(guó)則仍守故式,瞠乎其后。蓋昧于大勢(shì)之所趨,喑于進(jìn)步之方針故也。日人佐藤真君來浙三載,于教務(wù)忙迫之余,獨(dú)能將吾杭之絲織業(yè),推源溯委,詳陳利病,歸告國(guó)人。雖為彼邦之偵探隊(duì),亦吾國(guó)之忠告友也。爰節(jié)譯之,以供吾浙絲織家之參考焉?!雹俅似恼聦?duì)我們了解清末民初中國(guó)染織業(yè)尤其是絲織業(yè)的發(fā)展非常重要,筆者因?qū)懽鳌吨袊?guó)近代染織設(shè)計(jì)》一書,梳理了這一時(shí)期中國(guó)染織業(yè)的相關(guān)資料,現(xiàn)僅就這位日籍教員佐藤真的記載,討論一下民初染織業(yè)的轉(zhuǎn)型及服飾紋樣的嬗變。

      一、佐藤真與浙江甲種工業(yè)學(xué)堂

      佐藤真,20世紀(jì)初日本機(jī)織家。據(jù)他在《杭州之絲織業(yè)》中所稱,“余自大正元年(中華民國(guó)元年)八月,就浙江省公立甲種工業(yè)學(xué)校之聘,屈指至今,任該校教習(xí)之職,三載有余。”即他于1911年受聘浙江甲種工業(yè)學(xué)校擔(dān)任教職,寫作此文為1914~1915年。浙江省甲種工業(yè)學(xué)校,前身為浙江官立中等工業(yè)學(xué)堂,創(chuàng)辦于1910年,1911年正式開課,同年民國(guó)肇始,遂改為此校名?!霸O(shè)機(jī)械、機(jī)織、染色三科,并附設(shè)藝徒班,計(jì)分金工、木工、鑄工、鍛工、原動(dòng)、手織、力織、準(zhǔn)備、圖案、意匠、染練、印花等部分。又為培養(yǎng)教師計(jì),并附設(shè)浙江省立中等工業(yè)教員教成所,分金工、木工、機(jī)織、染色四班”。②創(chuàng)辦人、校長(zhǎng)為許炳堃,畢業(yè)于東京高等工業(yè)學(xué)校機(jī)織科。浙江為染織業(yè)大省,杭州又是絲織重鎮(zhèn),清末新政十年內(nèi),大量良家子弟赴日留學(xué),其中一些選擇了染織專業(yè),決心學(xué)成歸來,重振產(chǎn)業(yè)。許炳堃回國(guó)后,比較中日兩國(guó)染織工藝的差距,深感必須創(chuàng)辦工業(yè)學(xué)校,培養(yǎng)新型人才,才能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)向工業(yè)化的轉(zhuǎn)型。因此,他借鑒了母?!獤|京高等工業(yè)學(xué)校的模式,在浙江巡撫的支持下創(chuàng)辦了這所學(xué)校,并聘請(qǐng)留學(xué)回校的朱光燾和蔡經(jīng)賢兩位同仁,分別擔(dān)任機(jī)織科和染色科主任。一所全新的染織工業(yè)學(xué)校在杭州誕生。

      圖1:浙江甲種工業(yè)學(xué)校提花實(shí)習(xí)車間

      圖2:牡丹紋摹本緞

      圖3:富貴三多紋織錦

      關(guān)于浙江甲種工業(yè)學(xué)校及其對(duì)民國(guó)染織業(yè)的影響,筆者在《浙江近代設(shè)計(jì)教育》一書中有過詳細(xì)介紹,在此不再展開。由于教員的缺乏,加上管理層的留日背景,辦校初期以聘用日本專家和留日學(xué)生為主,之后才以培養(yǎng)的學(xué)生留校任教,其中包括陳之佛、常書鴻與都錦生。佐藤真受聘于學(xué)校創(chuàng)辦之初。據(jù)第一屆畢業(yè)生王建侯回憶:“惟吾制造工業(yè),向以紡織絲綢為最著名,惟以設(shè)備及技術(shù)尚在手工業(yè)階段,必須徹底改良……惟事屬草創(chuàng),設(shè)備未允,師資亦感不足,??平淌?,大都求才異國(guó)”。③佐藤真也在自述中稱:“許炳堃氏于宣統(tǒng)三年創(chuàng)設(shè)甲種工業(yè)學(xué)校,養(yǎng)成地方工藝廠之教員,附以機(jī)織傳習(xí)所,養(yǎng)成職工徒弟,可稱百端盡力矣。惟開辦之初,技術(shù)未精善,乃招致我國(guó)京都模范織工、意匠圖案工、穿紋工等之各專門技術(shù)家,以求制品之精良,始能著著進(jìn)步”。④不僅專業(yè)教師,連藝徒班的技師亦請(qǐng)自日本。1920年,因浙江甲種工業(yè)學(xué)校辦學(xué)成績(jī)出色,升格為公立工業(yè)專門學(xué)校,規(guī)模擴(kuò)大(圖1)。第二年學(xué)校舉辦了十周年慶。從校慶展出的相關(guān)資料看,仍然保留了一部分日籍教員,其中就有佐藤真,他負(fù)責(zé)織物解剖、力織機(jī)、紡織、麻紡課程,并有編寫的教材展出,且為校董會(huì)成員,說明其有一定地位。

      二、佐藤真眼中的傳統(tǒng)染織紋樣

      佐藤真在杭州任教職的這些年,正是我國(guó)染織業(yè)從傳統(tǒng)手工業(yè)向工業(yè)化發(fā)展的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。作為機(jī)織家,佐藤真以杭州為立足點(diǎn),對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)絲織業(yè)做了詳盡調(diào)查。他認(rèn)為,“中國(guó)境內(nèi)絲織物之產(chǎn)地雖少,然原料之豐富,技術(shù)之卓絕,無過浙江、江蘇兩省。今舉二省中之主產(chǎn)地如次。浙江?。汉贾荨⒔B興、湖州、嘉興、濮院、溫州、寧波;江蘇?。禾K州、南京、盛澤、王江涇?!绷硗馑€調(diào)查了傳統(tǒng)織物品種,并作了分門別類的詳細(xì)介紹。總體來說,“中國(guó)主產(chǎn)之絲織物,練織物(熟貨)如寧綢、緞子、線縐、實(shí)紗、芝紗、亮紗等,生織物(生貨)如湖縐、紡綢、春綢、春紗、官紗等,細(xì)別極多”,且織物的地域差別明顯,“例如杭州之緞子(花緞子),紹興之繻子(即素緞子),湖州之生織物,嘉興之絹及紗類,寧波之紋琥珀類,蘇州之緞子,南京之素緞子(黑色緞最著名)等”,皆為有聲譽(yù)的地方產(chǎn)品。⑤考浙江省清末絲織物類別,的確如記載所言,其中杭州尤以杭緞、花線春、春綢、寧綢、春紗、官紗、杭羅、杭紡等為最,既有熟貨織物(先練后織),也有生貨織物(后織后染)。重要的是,佐藤真還觀察了清末流行的綢緞花色,專門列出“花樣及染色之趨勢(shì)”一節(jié)進(jìn)行闡述。“花樣者織物之生命也。雖有精巧之織物,若花樣不適于時(shí)好,則為世所厭棄矣。中國(guó)人喜服光澤之織物,故花緞之需用,較素緞為廣。其花樣喜用吉字好音?!蓖砬寰I緞花樣主要有以下幾種:

      “摹本一花:荷蓮三秋,芝仙竹壽,四季富貴,大八吉,萬(wàn)古長(zhǎng)春,福祿壽喜,萬(wàn)代慶壽,大三秋,壽山福海,福壽圖,魚慶三多;

      摹本五花:芝梅蝶,凈百福,凈三元,凈冰梅,子孫蝶元,竹菊梅,富貴連元,菊蝶,凈如意。

      摹本二只:大壽字,三秋,飛身一品,太少獅,新松亭,福壽三多,蕉鶴,一品富貴,龍光,竹林鸚鵡,海棠蝶,萬(wàn)丹,江山萬(wàn)代,新耕織,芝仙壽,龍鳳雙喜,五福壽。

      摹本三花:新大秋,篾簟萬(wàn)字,芝仙壽,新菊蝶,凈竹葉,海棠蝶,凈竹梅,荷花蝶,水浪金魚(圖2)。

      圖4:新穎植物紋樣:柳樹與蔓草

      圖5:新穎自然紋樣:云霧與汽泡

      平花四花:勝地葵,梅蘭竹菊,四令如意,洋牡丹,萬(wàn)字綿長(zhǎng),三秋,萬(wàn)字幅搦,八信壽,散八吉,菊花金魚,大疋蘭,如地雙龍,水浪洋蝶,線邊萬(wàn)字,荷丹蝶,海棠蝶,枝梅元,凈竹梅,萬(wàn)字洋菊,老菊蝶,洋蓮,四季連元,芝仙三多,云團(tuán)鶴,大福壽,菊蝶梅,荷蓮三秋,如意團(tuán)鶴,大三多,葵梅,葵蘭,蘭蝶元,錦地芙蓉,松鶴球(圖3)。

      平花四只:錢邊團(tuán)鶴,五福捧壽,新拱璧,凈博古,錢邊福壽,福壽三多,凈松亭,凈壽字。”⑥

      上述記載中,摹本是指摹本緞,也即杭緞;平花是指平紋地上提花的花線春與杭大綢,一花至五花是指沿織物幅寬方向安排幾個(gè)紋樣單元,而紋樣喜用“吉字好音”,是指清代盛行的寓意紋樣,所謂“圖必有意,意必吉祥”。這些紋樣有植物花卉的菊花、靈芝、水仙、牡丹、海棠、芙蓉、荷花、松、竹、梅等,動(dòng)物昆蟲的龍、鳳、蝴蝶、鸚鵡、金魚、團(tuán)鶴等,器物的如意、八吉、拱璧、博古、銅錢紋,還有萬(wàn)字綿長(zhǎng)、大福壽等幾何和文字紋樣。

      清末新政時(shí),中國(guó)自上到下開展了一場(chǎng)工藝改革運(yùn)動(dòng)。在朝廷的倡導(dǎo)下,各地紛紛成立工藝局所,以官辦民助的方式興辦工藝學(xué)堂,以抗衡西方資本主義的入侵,其中很多是以染織工藝為重點(diǎn)的。成立于保定的直隸蠶桑局,技術(shù)監(jiān)督是川人衛(wèi)杰,在任期間著《蠶桑萃編》,同樣記述了當(dāng)時(shí)流行的服飾紋樣,并與上貢及官、吏、商、農(nóng)、僧道等不同身份相對(duì)應(yīng)。對(duì)比佐藤真的記載,兩者在花樣的名稱與組合上頗有類似之處,可作比較。⑦

      在色彩配置上,佐藤真認(rèn)為中國(guó)人喜歡較濃的色彩、光亮的緞面,此外黑色也極受歡迎。如果我們將記載中的綢緞品種、紋樣與色彩,與晚清遺存的織物比照,可以發(fā)現(xiàn)其重合度非常高。由此可見,佐藤真的觀察是專業(yè)且細(xì)致入微的。

      三、民初染織紋樣之嬗變

      《杭州之絲織業(yè)》在國(guó)內(nèi)刊發(fā)的1917年,我國(guó)染織業(yè)的工業(yè)化已取得初步成效。工業(yè)化進(jìn)程是在第一次世界大戰(zhàn)期間步入快車道的,特別是江浙滬地區(qū),染織廠如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,城市消費(fèi)文化逐漸形成,人們的著裝打扮發(fā)生了很大變化,城市女性換上了“文明新裝”,染織紋樣也舊貌換新顏。到20世紀(jì)20年代中期,旗袍誕生,并逐漸向中西結(jié)合、貼體合身的方向發(fā)展。如果把清末的中式女裝與1920~1930年代的襖裙、旗袍放在一起比較,兩者在面料、花樣、色彩上都有了明顯區(qū)別,給人的審美感受是很不相同的。

      本文把民初的時(shí)間框定在1911~1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)之前。這一時(shí)期遺存至今的女性襖裙、旗袍還有不少,對(duì)照同一時(shí)期的月份牌、老照片,以及產(chǎn)品樣本、設(shè)計(jì)師的作品原稿,我們可以清楚地看到染織紋樣的變遷。一些全新的紋樣出現(xiàn)了,主要有以下特點(diǎn):

      首先,植物紋樣被大量使用,但新紋樣沒有“花開富貴”“梅蘭竹菊”“芝仙祝壽”等寓意,而是把自然界一切美的花草樹木納入紋樣范圍。所以我們能看到柳樹、藤蔓、玫瑰、紅楓、秋葵、竹葉、繡球、木槿、紫藤乃至很多叫不上名的花花草草,風(fēng)格或?qū)憣?shí),或變形,千姿百態(tài)(圖4)。

      其次,自然紋樣增加。傳統(tǒng)圖案中自然紋樣以云紋為主,所謂四合如意“云”,帶有較強(qiáng)的程式化傾向。而新紋樣中的云紋造型則不受傳統(tǒng)束縛,另外瀑布、流水、星空、焰火、卵石、山巖、氣泡、露珠、月色等都是題材的來源(圖5)。

      第三,幾何紋樣大幅度增加。傳統(tǒng)幾何紋樣宋錦中有較多表現(xiàn),如龜背紋、卐字曲水、回紋、四達(dá)暈、八達(dá)暈等,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。而新紋樣中的幾何紋除了規(guī)矩的條格外,還有各種幾何紋的組合,以及幾何紋與花卉或與自然紋樣的組合等。在這里我們看到的是自由的線條,穿插組合,活力無限(圖6)。

      圖6:新穎幾何紋樣

      第四,在動(dòng)物紋樣上,傳統(tǒng)紋樣多為龍、鳳、蝙蝠、蝴蝶等,新紋樣最愛用的是孔雀紋樣,但會(huì)把孔雀羽作為表現(xiàn)的重點(diǎn),線條優(yōu)美動(dòng)人,這種表現(xiàn)動(dòng)物局面而不是整體的做法也是傳統(tǒng)所未見的(圖7)。

      佐藤真的文章寫于1914年,其時(shí)傳統(tǒng)紋樣仍唱主角,但變化已經(jīng)發(fā)生,新的東西正在生長(zhǎng)。正如1935年的一份杭州絲織業(yè)調(diào)查報(bào)告稱:“惟自民國(guó)以還,服色既無定制,自多更張,乃專以華麗為主,于是經(jīng)營(yíng)服飾業(yè)者,咸潛思冥想,爭(zhēng)奇斗勝,以為商場(chǎng)上之競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)人士亦皆趨新喜異。婦女尤為新奇花色之追逐者,故綢緞之衣色,不但春夏有異,而且朝暮不同,由此可見,綢緞花色變換之繁矣!”⑧形成這種變化的原因,當(dāng)然是由于時(shí)代的變遷。然則時(shí)代的變遷又體現(xiàn)于何處呢?

      四、民初染織紋樣嬗變的成因分析

      通常我們認(rèn)為,民初染織紋樣的嬗變是由于時(shí)代的變遷、生活方式和審美風(fēng)尚的改變。但如果綜合起來看,還與技術(shù)的引進(jìn)、設(shè)計(jì)方法與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)。

      首先,這種嬗變來源于新技術(shù)。我國(guó)近代絲織物的進(jìn)步,始于新式提花機(jī)的引進(jìn),在這個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,杭州走在全國(guó)前列。新式提花機(jī)即裝了賈卡龍頭的提花機(jī),19世紀(jì)初由法國(guó)人賈卡發(fā)明,明治維新后傳入日本,至19世紀(jì)末在日本推廣,而中國(guó)直到20世紀(jì)初才后知后覺地發(fā)現(xiàn)這種“利器”的存在。佐藤真言:“以中國(guó)之人素性保守,綢業(yè)公所之行規(guī),最易阻止其改良進(jìn)步。在我國(guó)當(dāng)時(shí)明治二十年間(1887)已由法國(guó)輸入新式紋織機(jī),制造新式之織物。在中國(guó)則至宣統(tǒng)三年(1911)時(shí),尚未知使用此文明之利器也。十?dāng)?shù)年前,雖有我國(guó)阪本菊吉氏為之計(jì)畫,試用新式紋織機(jī),然技術(shù)未精,因而中止。其后杭州創(chuàng)工藝廠,輸入數(shù)臺(tái)之新式紋織機(jī),終以時(shí)機(jī)未至,不能實(shí)地使用?!雹峥己贾萁z綢界前輩記載,阪本菊吉氏的確到過杭州,并在某家機(jī)坊搗鼓了很久,最后拍了一套木織機(jī)的照片返回日本了。若干年后,經(jīng)過改良的日式提花機(jī)就進(jìn)入中國(guó)了。⑩“綢業(yè)公所之董事金溶仲氏,于機(jī)業(yè)素有經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí),見中國(guó)每年由日法二國(guó)所輸入之優(yōu)美絲織物,日益加多,且悉其獲利豐厚,于宣統(tǒng)三年由我國(guó)輸入新式紡織機(jī),開始織造。此為民間使用新式紋織機(jī)之嚆矢也。”金氏創(chuàng)辦的杭州振新綢廠起初對(duì)引進(jìn)的織機(jī)秘而不宣,試織新產(chǎn)品成功后方廣為人知。此時(shí)正值浙江甲種工業(yè)學(xué)校對(duì)新織機(jī)不遺余力地倡導(dǎo)、培訓(xùn)和示范,又趕上第一次大戰(zhàn)爆發(fā)后洋貨銳減的良機(jī),新技術(shù)遂成星火燎原之勢(shì)?!爱?dāng)宣統(tǒng)三年之末,民間未見有一臺(tái)新式紋織機(jī)之杭州,迨民國(guó)元年末,約有四十臺(tái)。二年末,增至二百臺(tái)。三年末,竟達(dá)七百臺(tái),四年末,乃超過一千臺(tái)以上。而我邦之制造新式紋織機(jī),以供彼需要者,大有日不暇給之勢(shì)??芍^奇觀矣?!弊籼僬鎸⑦@一欣欣向榮的時(shí)期稱為杭州的“機(jī)業(yè)模范時(shí)代”。?

      圖8:新式紋制工藝車間

      圖9:水仙花的寫生變化(陳之佛《圖案法ABC》)

      提花機(jī)改革直接帶來了染織紋樣的變化。在手工時(shí)代,畫師畫好花樣后,由挑花匠通過“挑花結(jié)本”將花樣轉(zhuǎn)變?yōu)榛ū?,一套花本就是一個(gè)花樣,由于挑制麻煩,挑好后往往用好幾年,有些母本甚至可代際相傳。而新式提花機(jī)采用的是針孔紋版,采用點(diǎn)意匠和軋紋孔等“紋制工藝”將花樣轉(zhuǎn)變?yōu)橐惶壮绦?。效率提高后,改樣翻新的速度加快,緊跟流行時(shí)尚成為可能?!爱?dāng)新式紋織機(jī)開始之初,其意匠紙均仰給于我國(guó)西陣,其后工業(yè)學(xué)校聘意匠師,自制紋紙,以供機(jī)業(yè)家之使用,而此業(yè)比較的獲利不少,故學(xué)生及職工徒弟等爭(zhēng)學(xué)習(xí)之。然彼等開辦之初,技術(shù)未精,缺點(diǎn)尚多,故制品之聲價(jià)不高。制造優(yōu)等品者,其紋紙仍仰給于我邦西陣,又我邦販賣新式紋織機(jī)之商人,往往兼營(yíng)斯業(yè)。然仰遠(yuǎn)方之供給,未免失流行之時(shí)機(jī)。”?佐藤真的這番話,說明杭州在民國(guó)初期引進(jìn)了日本西陣織的提花紋樣。日本商人見有利可圖,索性在杭州開辦紋制廠,如設(shè)在拱宸橋的“好辦社”,所售花樣索價(jià)甚昂。由于紋制人才十分搶手,甲種工業(yè)學(xué)校的培訓(xùn)極受歡迎。不少人學(xué)會(huì)后投資興辦紋制廠,其中畢業(yè)生李錦琳于1915年創(chuàng)辦的“日新紋工廠”,號(hào)稱中國(guó)最早,之后一批紋制廠在杭州涌現(xiàn)出來。值得一提的是,留校任教的都錦生也學(xué)習(xí)了紋制工藝,并在實(shí)習(xí)車間試驗(yàn)成功了絲織風(fēng)景畫,之后辭職創(chuàng)業(yè),成就了一番絲織美術(shù)的宏大事業(yè)。因此,引進(jìn)新式提花機(jī)、采用進(jìn)口的花樣紋版,自然會(huì)導(dǎo)致染織紋樣的變化(圖8)。

      其次,這種嬗變是因?yàn)樵O(shè)計(jì)方法的不同。傳統(tǒng)手工時(shí)代,織物品種很少變動(dòng),紋樣變化也緩慢,但還是有求變的社會(huì)需求在。所以在染織界存在一種藝匠——即畫師和挑花匠,他們獨(dú)立開業(yè),為作坊主設(shè)計(jì)當(dāng)季需要的花樣。衛(wèi)杰在《蠶桑萃編》中感嘆:“服用之宜,雅俗共賞,固由織工之巧,實(shí)緣畫工之奇,而其要?jiǎng)t在挑花本者之為畫工傳神。”?沒有他們,何來綢緞上的萬(wàn)紫千紅!畫師們的設(shè)計(jì)是一門代代相傳的手藝,有一整套相沿成習(xí)的設(shè)計(jì)套路。紋樣題材如何選擇,如何造型,題材之間如何組合,色彩如何配置,表達(dá)的意思是否符合人物身份和使用場(chǎng)合,都是有講究的,但與此同時(shí),也是受限制的,從而展現(xiàn)出審美上的沿續(xù)性和觀感上的相似性。新的設(shè)計(jì)方法來自于學(xué)校染織教育,是從素描、色彩開始學(xué)習(xí)的。以佐藤真供職的浙江甲種工業(yè)學(xué)校為例,學(xué)生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)后,機(jī)織科的課程與設(shè)計(jì)相關(guān)的,有水彩畫、圖案、機(jī)織法、織物解剖、紋織、力織、意匠等,染色科的除共同課外,另有化學(xué)、染色學(xué)、配色、整理等,其中圖案學(xué)是最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。而圖案學(xué),就我們目前所見到的民國(guó)教材來看,是將自然和生活中的一切可用素材都納入紋樣的范圍,通過寫生、變化成為染織紋樣,造型手法和各種圖式比傳統(tǒng)更為豐富。在色彩配置上,開始引入西方的色彩學(xué)理論,而染料化學(xué)和染色學(xué)使更豐富的過渡色成為可能。用這樣的設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)出來的染織紋樣,自然與傳統(tǒng)風(fēng)格迥異。陳之佛應(yīng)該說是佐藤真的學(xué)生,但他說學(xué)校的另一位日籍圖案教員管正雄對(duì)他影響更大。他留校后自編的《圖案術(shù)》講義被認(rèn)為是中國(guó)人自編的第一本圖案學(xué)講義,后又通過許炳堃的推薦,赴日本東京美術(shù)學(xué)校圖案科學(xué)習(xí),回國(guó)后創(chuàng)辦“尚美圖案館”,雖然存在時(shí)間不長(zhǎng),但為江浙一帶的染織廠設(shè)計(jì)了大量花樣(圖9)。

      第三,這種嬗變與民初激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)。近代門戶開放后,時(shí)代的新風(fēng)撲面而來。杭州離上海很近,上海的消費(fèi)文化和流行時(shí)尚很快便波及杭州。咸豐十年至光緒十九年間(1860~1893),上海的洋行已遍地開花,主要經(jīng)營(yíng)各國(guó)的工業(yè)品、日用品、食品和煙酒,其中與紡織品有關(guān)的有洋紗、洋線、棉布、花邊、呢絨、針織品(毛巾、襪子)、絨毯等。至清末民初,像先施、永安這樣大規(guī)模的百貨公司就出現(xiàn)了。在上海這樣的新城市中,歐洲貨、美國(guó)貨、日貨、國(guó)貨為爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額,紛紛在報(bào)紙、雜志及街頭大打廣告,極盡推銷手段。這種商業(yè)氛圍培育了上海的消費(fèi)文化,使得人們的服飾和染織紋樣很快趨向現(xiàn)代。另一方面,馬關(guān)條約后,允許外國(guó)資本在中國(guó)辦廠,直接在上海等地開辦的外企眾多,特別是染織行業(yè),其織物紋樣隨著產(chǎn)品深入城市鄉(xiāng)村,在很大程度上影響了中國(guó)的染織設(shè)計(jì)。為了與洋貨抗?fàn)?,民族資本的染織廠也紛紛聘用留洋回來的設(shè)計(jì)師、借鑒洋貨花樣、訂購(gòu)?fù)鈬?guó)樣本和資料,以冀緊跟流行時(shí)尚。激烈的競(jìng)爭(zhēng)使各廠商都在設(shè)計(jì)上花功夫,竭力以“新”悅?cè)耍▓D10)。這一時(shí)期有部分染織資料保留下來,包括設(shè)計(jì)稿和織物樣本,都說明了這一時(shí)代的趨向。

      圖10:工廠訂購(gòu)的法國(guó)提花樣本

      當(dāng)然,傳統(tǒng)仍有一席之地,特別是蘇杭等絲織廠,梅蘭竹菊和龍鳳祥云還是常用的主題,然仔細(xì)觀察,也可以發(fā)現(xiàn)其造型與配色上與傳統(tǒng)紋樣的差別。

      結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,中國(guó)近代服飾和染織紋樣的變遷,不僅僅是審美觀的不同,也與技術(shù)的引進(jìn)、設(shè)計(jì)方法的改變與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)。姜丹書作為杭州國(guó)立藝專的前輩,他在《美術(shù)與衣工業(yè)》一文中說:“ 我國(guó)絲織品之最初改良,肇自杭州,織法與花色,均趨于時(shí)代化、國(guó)際化。民初以來,日新月盛,由近及遠(yuǎn),群相仿效,其他產(chǎn)綢之區(qū),無不受其倡導(dǎo)之影響,一致上前,競(jìng)美爭(zhēng)妍,精益求精,可無論已。”?浙江甲種工業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)許炳堃在回憶文章中稱:“絲織物圖案意匠等的進(jìn)步,多賴杭工畢業(yè)生”。?至于佐藤真,鑒于民初杭州絲織業(yè)的進(jìn)步,也表達(dá)了對(duì)本國(guó)出口的擔(dān)憂:“就杭州機(jī)業(yè)之文明方面觀察之,若以后能益求其精,改良原料,謀意匠圖案之獨(dú)立,養(yǎng)成技術(shù)之人才,實(shí)行機(jī)械之制造修理,確定過渡時(shí)代之方針,則前途尚可限量乎。夫以中國(guó)機(jī)業(yè)進(jìn)步之速,將來由歐洲及我國(guó)所輸入之絲織物,未知受如何之影響。在前日盛行法國(guó)產(chǎn)之絲織物,今已為我國(guó)產(chǎn)之絲織物所淘汰,則他日中國(guó)產(chǎn)之絲織物,整理完備,外觀改良,安知不驅(qū)逐我國(guó)產(chǎn)之絲織物乎?”?一百年過去了,中國(guó)的染織工業(yè)日益強(qiáng)大,暇以時(shí)日和環(huán)境,中國(guó)的染織與服裝設(shè)計(jì),也一定會(huì)有引領(lǐng)世界時(shí)尚的一天吧。

      注釋:

      ①(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第65頁(yè)。

      ②許炳堃:浙江省立中等工業(yè)學(xué)堂創(chuàng)辦經(jīng)過及其影響, 《浙江文史資料選輯》,第1輯,第121頁(yè)。

      ③王建侯:第一號(hào)畢業(yè)文憑,載國(guó)立浙江大學(xué)校友會(huì)編?。骸秶?guó)立浙江大學(xué)》,1985年,第547頁(yè)。

      ④(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第67頁(yè)。

      ⑤(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第67頁(yè)。

      ⑥(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第69頁(yè)。

      ⑦衛(wèi)杰:《蠶桑萃編》,北京:中華書局,1956年,第211-212頁(yè)。

      ⑧沈一隆、金六謙:《杭州之絲綢》,《浙江工商》(第1卷),1935年第5期,第114頁(yè)。

      ⑨(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第66頁(yè)。

      ⑩杭州市檔案館編:《杭州市絲綢業(yè)史料》,1996年7月,第36頁(yè)。

      ?(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第67頁(yè)。

      ?(日)佐藤真著,王士林譯:《杭州之絲織業(yè)》,《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第70頁(yè)。

      ?[清]衛(wèi)杰:《蠶桑萃編》,中華書局,北京:中華書局,1956年,第212頁(yè)。

      ?姜丹書:《美術(shù)與衣工業(yè)》,載《姜丹書藝術(shù)教育雜著》,浙江教育出版社,1989年,第35頁(yè)。

      ?許炳堃:《浙江省立中等工業(yè)學(xué)堂創(chuàng)辦經(jīng)過及其影響》, 《浙江文史資料選輯》,第1輯,第124頁(yè)。

      ?(日)佐藤真著,王士林譯:杭州之絲織業(yè),《東方雜志》,1917年,第14卷第2號(hào),第72號(hào)。

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