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      晴雨樓藏硯品讀
      ——竹節(jié)形硯

      2019-04-26 12:47:50朱曙光攝影制拓紫云
      關(guān)鍵詞:歙硯竹根魚(yú)子

      ◆文 朱曙光攝影/制拓 紫云

      竹節(jié)形端硯(橫)

      竹節(jié)形端硯(橫)的全形拓

      緣于文人對(duì)竹子的鐘愛(ài),竹的題材多見(jiàn)于歷代文房用品制作中。據(jù)說(shuō)竹有節(jié),象征氣節(jié),所以以竹子形象作為硯臺(tái)的造型或紋飾也由來(lái)已久,硯友們一般稱其為竹節(jié)硯。

      竹節(jié)形硯式在宋代《端溪硯譜》“硯之形制”中有記載,稱為:竹節(jié)秉硯,實(shí)物是什么模樣至目前尚未見(jiàn)著。

      流傳下來(lái)的竹節(jié)形古硯大多為明清時(shí)物,其中又以端硯居多。

      最常見(jiàn)的竹節(jié)形端硯為竹子帶節(jié)橫截的造型。硯面大多呈圓形或近圓的不規(guī)則形,硯堂、硯池、硯崗俱全,強(qiáng)調(diào)實(shí)用而已。這類硯臺(tái)為了突出作為竹節(jié)的造型特征,通常會(huì)在硯側(cè)細(xì)做文章,或雕一、二竹芽,或刻半枝一葉,或琢一圈凸起的竹節(jié)紋線和須根。尤其會(huì)刻意突出竹節(jié)上側(cè)生的那個(gè)芽,茁壯、蓬勃,透著強(qiáng)盛的生命力。硯背也會(huì)模擬自然竹節(jié)中的橫膈,作波形凹凸起伏狀。

      也有取竹節(jié)豎劈形,狀如一截縱向剖開(kāi)的竹子。硯面簡(jiǎn)潔,硯首點(diǎn)綴枝葉,硯側(cè)有竹芽。硯背常雕有數(shù)個(gè)竹節(jié)橫膈,靈巧的宛轉(zhuǎn)波動(dòng)有致,死板的則平直僵硬,層層疊疊如壁柜擱板。這種硯式造型變化較多,有的取料奢侈,近乎半圓柱體形,硯體顯得敦厚壯實(shí);有的卻是就硯料隨形而作,只極薄一片,照樣雕得節(jié)芽分明、生動(dòng)傳神。

      有制如扁圓形竹節(jié)樣的,如一截從巖石縫隙間艱難擠出而變了形的竹子,別有一番情趣。

      歙硯中的竹節(jié)造型相對(duì)少見(jiàn)些。宋代《歙州硯譜》上并無(wú)“竹節(jié)樣”這一名目。但清代徐毅《歙硯輯考》的“名狀”中增加了“補(bǔ)錄”的十幾個(gè)硯式中,有了“竹節(jié)樣”,不知所自何來(lái)?;蛟S是徐氏根據(jù)其它版本古籍輯錄的,也可能是根據(jù)當(dāng)時(shí)流傳的前代歙硯硯式而增補(bǔ)的。

      竹節(jié)形端硯(豎)

      竹節(jié)形端硯(?。?/p>

      龍尾硯中的魚(yú)子紋硯石,宋時(shí)并無(wú)“魚(yú)子”這個(gè)名稱,或把這硯石中的細(xì)小黑圓點(diǎn)稱鱔肚紋、鰍背紋。唐詢《硯錄》,稱“歙州婺源縣龍尾石……其理或如羅紋,或如竹根之橫文……”,清人筆記中也有稱其紋如“橫截竹根”,非常形象。用魚(yú)子石制作的橫截式竹節(jié)硯,有渾然天成的竹根效果。

      盡管歷代先賢對(duì)竹子偏愛(ài)有加,贊辭不絕于耳。最出名的如東坡居士的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!钡灿辛眍惖穆曇?,如民國(guó)丁文江有《嘲竹》詩(shī):

      竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空。

      成群能蔽日,獨(dú)立不經(jīng)風(fēng)。

      根細(xì)善攢穴,腰柔慣鞠躬。

      文人多愛(ài)此,聲氣想相同。

      同是竹子,在不同時(shí)代的文人眼里,竟有如此不同的解讀。到底是因?yàn)樗纬闹褡颖让駠?guó)的清雅,還是近世的文人沒(méi)有了宋代士大夫的風(fēng)骨?

      面對(duì)案頭的一方竹節(jié)硯,除了以竹的清高、脫俗標(biāo)榜以外,是否也應(yīng)時(shí)時(shí)以丁氏《嘲竹》詩(shī)自省、自警?尤其是當(dāng)下以文人自許者。

      魚(yú)子紋竹節(jié)硯

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