陳蕾 董宸

摘要：冰雕作為一種傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)，尤其在我國(guó)東北地域，極其盛行。在新媒體時(shí)代的背景下，多種藝術(shù)形式的“交互”體驗(yàn)，能夠拓寬藝術(shù)形式本身所涵蓋的領(lǐng)域。從裝置藝術(shù)的角度出發(fā)，將冰雕看作裝置藝術(shù)的載體，利用冰雕的造型材料特殊性，將聲音藝術(shù)融入進(jìn)去，創(chuàng)造出獨(dú)特的聲音景觀，使作品的內(nèi)涵得到最大程度的展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：冰雕? ?裝置藝術(shù)? ?聲音景觀

中圖分類(lèi)號(hào)：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）05-0187-02

冰雕是一種以冰為主要材料來(lái)進(jìn)行雕刻的戶(hù)外藝術(shù)形式，在氣候寒冷的地區(qū)極其盛行，如我國(guó)的黑龍江、吉林兩省。隨著科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)審美需求的日益提高，傳統(tǒng)的冰雕藝術(shù)漸漸無(wú)法滿(mǎn)足大眾的審美需求，進(jìn)而在新媒體時(shí)代的推動(dòng)下，出現(xiàn)了以冰雕為藝術(shù)載體的交互裝置藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上，將聲景藝術(shù)融入進(jìn)去，在冰雕交互裝置作品中，構(gòu)建相應(yīng)的聲音景觀。數(shù)字媒體時(shí)代中的交互裝置藝術(shù)通過(guò)連接視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，使大眾獲得感知交替的藝術(shù)體驗(yàn)。交互裝置中的視覺(jué)傳達(dá)能夠拓寬聲音的內(nèi)在含義，塑造聲音景觀，反之，聲音景觀的構(gòu)建能夠豐富交互裝置中的視覺(jué)內(nèi)涵。

一、冰雕裝置藝術(shù)的特征

冰雕裝置藝術(shù)是一種空間感極強(qiáng)的藝術(shù)形式，在傳統(tǒng)雕塑的審美基礎(chǔ)上，利用冰塊這種特殊的造型材料，通過(guò)特殊的雕刻技藝，塑造出各種形象，并賦予其獨(dú)特的情緒與生命力。而這種裝置藝術(shù)往往區(qū)別于北方常見(jiàn)的冰雕，通常是由冰塊經(jīng)過(guò)雕塑后形成的某個(gè)封閉或非封閉的空間。

（一）冰雕裝置藝術(shù)的天然性

冰雕裝置藝術(shù)的載體材料來(lái)自于天然形成的冰塊，這就決定了這種藝術(shù)形式要將大自然與人類(lèi)創(chuàng)作結(jié)合在一起。由于冰雕裝置藝術(shù)載體材料的特殊性，創(chuàng)作者需要將這種近乎透明的厚冰塊從藝術(shù)審美的角度塑造成某種封閉或半封閉的造型空間，將冰雪的天然美通過(guò)藝術(shù)手段的加工，賦予裝置以藝術(shù)的生命，使本來(lái)冰冷的裝置充滿(mǎn)溫度，使體驗(yàn)者能夠從中感受到來(lái)自藝術(shù)的溫暖。

由于冰雕裝置藝術(shù)載體材料的特殊性，這種裝置藝術(shù)不能同其他材質(zhì)的裝置藝術(shù)一樣在室內(nèi)展出，而是需要在室外這種特定的自然環(huán)境中制作與展出。這種特殊的環(huán)境限制，就要求冰雕裝置作品必須與自然環(huán)境相適應(yīng)，二者相互作用。裝置作品矗立與自然環(huán)境中，并成為自然環(huán)境的一部分，裝置作品與自然環(huán)境相輔相成，展現(xiàn)作品的獨(dú)特魅力。

（二）冰雕裝置藝術(shù)的象征性

冰雕裝置藝術(shù)由于其構(gòu)成材料的特殊性，具有展現(xiàn)恢弘磅礴氣勢(shì)的功能，既能夠表達(dá)大自然的壯麗，也能夠塑造既定的空間。創(chuàng)作者從審美的角度以獨(dú)特的視角展現(xiàn)出藝術(shù)作品的主題，并通過(guò)空間表現(xiàn)力，合理使用冰材料，創(chuàng)作出能夠表達(dá)創(chuàng)作思想并具有空間觀賞性的藝術(shù)作品。

二、聲音與交互裝置的藝術(shù)特征

聲音交互裝置藝術(shù)是從裝置藝術(shù)發(fā)展而來(lái)的。聲音交互裝置藝術(shù)是利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等多種交叉技術(shù)，與新媒體技術(shù)相結(jié)合，將聲音融入到作品的制作與展出中，強(qiáng)調(diào)受眾的參與與實(shí)時(shí)體驗(yàn)。聲音交互裝置藝術(shù)是以“聲音”為作品的主創(chuàng)元素，結(jié)合多種媒介的推動(dòng)，完成作品的制作與展出。

從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，藝術(shù)家們就開(kāi)始了對(duì)聲音裝置藝術(shù)的研究與創(chuàng)作。早期的聲音裝置作品，如1962年拉·蒙特·楊所創(chuàng)作的聲光裝置《夢(mèng)之屋》，1967年瑪麗安·愛(ài)瑪客所創(chuàng)作的聲音裝置《城市鏈接》等，在不同的聲音環(huán)境中交換空間，完成作品。

（一）視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的相互作用

人類(lèi)獲得信息的主要感官途徑是通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，也是認(rèn)識(shí)世界的重要方式。在聲音交互裝置中，聲音作為主要的藝術(shù)元素，給受眾帶來(lái)感知，而“裝置”作為視覺(jué)載體，負(fù)責(zé)視覺(jué)造型。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的共同作用下，聲音交互裝置產(chǎn)生和諧的視聽(tīng)關(guān)系。

（二）藝術(shù)與技術(shù)的相互交融

早期的聲音裝置作品單純強(qiáng)調(diào)聲音在作品中的作用，忽略了聲音可能存在的多種形式，而隨著錄音技術(shù)的發(fā)展以及聲音環(huán)境與材料的變化，聲音交互裝置作品為聲音創(chuàng)造了更多可能性。隨著科技的發(fā)展，人機(jī)交互作為新型藝術(shù)形式出現(xiàn)，聲音交互裝置藝術(shù)的創(chuàng)作方式與交互模式也在不斷變化。

三、冰雕裝置藝術(shù)中的聲景

（一）什么是聲景藝術(shù)

“聲景” （Soundscape）這一概念最早是由加拿大作曲家、環(huán)境學(xué)家默里·舍費(fèi)爾（R. Murray Schafer）教授于1977提出的，原指“聲音景觀”，既使用經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的聲音，從審美的角度出發(fā)，在特定的空間內(nèi)構(gòu)建聲音景觀，使得受眾在聽(tīng)到聲音的同時(shí)在腦中形成相應(yīng)的景觀。聲景藝術(shù)經(jīng)歷了40多年的發(fā)展，逐漸和多種藝術(shù)形式結(jié)合，豐富其藝術(shù)內(nèi)涵，如音樂(lè)、建筑和電影等。聲景藝術(shù)初步興起的時(shí)候，目的在于通過(guò)聲音，喚起人類(lèi)對(duì)于周遭環(huán)境的重視。而冰雕裝置作品展出在室外，和自然環(huán)境密不可分，是對(duì)聲景藝術(shù)最好的詮釋。聲景藝術(shù)和冰雕裝置藝術(shù)相結(jié)合，不僅拓展了裝置藝術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵，也為聲音提供了多種存在方式。

（二）聲景藝術(shù)的組成要素

“聲景”藝術(shù)的提出者默里·舍費(fèi)爾教授認(rèn)為聲景藝術(shù)有三個(gè)組成要素，分別是主旨聲音（Keynote Sound）、聲音信號(hào)（Sound Signals）、聲音標(biāo)記（Soundmark）。主旨聲音指一部作品中最重要的聲音元素，能夠揭示特定空間的背景聲音，如自然環(huán)境中的自然聲音，城市環(huán)境中的噪音等。聲音信號(hào)指在聽(tīng)覺(jué)上有警示作用的聲音，如警笛聲、鈴聲等。聲音標(biāo)記指某一特定區(qū)域中的特有聲音，一聽(tīng)到該聲音，就能提醒聽(tīng)眾身處這個(gè)區(qū)域之中。

（三）裝置藝術(shù)中的聲音景觀

由于聲景藝術(shù)中的聲音是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的聲音，所以聲景藝術(shù)中的聲音更具有包容性和可塑性。裝置藝術(shù)中的材料裝置能夠?yàn)槭鼙娞峁┨囟臻g，從感官上塑造時(shí)空環(huán)境，觀眾置身其中，結(jié)合周邊的環(huán)境，完成藝術(shù)體驗(yàn)。而裝置作品中的聲音，出現(xiàn)在特定空間中，結(jié)合空間造型，被賦予了新的語(yǔ)義，進(jìn)而形成聲音景觀。

近幾年比較著名的聲音裝置藝術(shù)，如2011年在奧地利維也納黑山廣場(chǎng)展出的“The morning line”，就是將裝置藝術(shù)與聲音景觀藝術(shù)相結(jié)合?！癟he morning line”的裝置由黑色金屬構(gòu)成，形成一個(gè)開(kāi)放的空間，造型簡(jiǎn)潔而厚重。聲音設(shè)計(jì)方面，由英國(guó)約克大學(xué)音樂(lè)研究中心的師生組成團(tuán)隊(duì)，在裝置中安置47支音箱，從裝置的不同角度制造不同的音響效果。另外還有2012年在加拿大蒙特利爾藝術(shù)廣場(chǎng)展出的“冰山互動(dòng)設(shè)施”，就是一個(gè)可以發(fā)出獨(dú)特聲音的裝置藝術(shù)作品。該作品的裝置是一個(gè)冰山結(jié)構(gòu)的照明裝置，當(dāng)人們穿過(guò)裝置時(shí)，會(huì)觸發(fā)裝置內(nèi)部開(kāi)關(guān)，發(fā)出流水的聲音，旨在發(fā)掘受眾與自然的互動(dòng)。

（四）聲音景觀與冰雕裝置藝術(shù)

聲音交互裝置需要以建筑空間作為依托，在特定空間中發(fā)出聲響，其特點(diǎn)是將聲音交互元素融入到建筑空間中，使得裝置更具有時(shí)代感和科技感。而冰雕裝置藝術(shù)必須在冬季的戶(hù)外展出，這也對(duì)音響設(shè)備有一定的要求，如何在低溫情況下使音響設(shè)備保持長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)且從視覺(jué)上還要與裝置作品融為一體，是創(chuàng)作者需要解決的問(wèn)題。由于冰雕裝置作品是以冰塊作為裝置材料，這種材料在聲音的傳播上具有一定的特殊性，所以創(chuàng)作者要在創(chuàng)作過(guò)程中不斷測(cè)試裝置的角度以及聲音效果。創(chuàng)作者需要利用聲音和裝置的關(guān)系，利用聲音的特性以及裝置作品的外部構(gòu)造，使得裝置作品的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)融為一體，設(shè)計(jì)出具有完美視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)的裝置作品，在裝置作品中構(gòu)建相應(yīng)的聲音景觀。冰雕裝置作品中的聲音景觀既要符合裝置作品的整體創(chuàng)作風(fēng)格，或冰冷或溫暖，還要具有藝術(shù)欣賞性。

四、結(jié)語(yǔ)

在媒介融合的背景下，跨領(lǐng)域的交互裝置作品勢(shì)必會(huì)給受眾帶來(lái)新觀念的碰撞。交互裝置藝術(shù)既要符合受眾的審美需求，也要做到向受眾傳遞社會(huì)信息。聲景藝術(shù)在短短40多年間發(fā)展迅速，和冰雕裝置藝術(shù)相結(jié)合，不僅使得這兩種藝術(shù)形式更具有多元性，并且這些作品能夠喚起人類(lèi)對(duì)周遭環(huán)境中所存在的聲音的關(guān)注，以構(gòu)建和諧的生態(tài)環(huán)境。在冰雕裝置藝術(shù)中構(gòu)建聲音景觀，不僅能夠從審美的角度研究裝置藝術(shù)中的聲音，還能夠深入探究人類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系，并使得這些人文景觀與自然景觀被保護(hù)被記錄。

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