李學龍
摘要:甘為人梯不但是教師的一種職業(yè)道德要求,還是一種教師必備素養(yǎng)。深刻認識教師對學生成長的作用。為學生的終身幸福負責,做一名成就學生的好老師。
關鍵詞:甘為人梯;成就學生;職業(yè)道德
中圖分類號:D262.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)05-0251-01
教育是成就人的活動。有人在上面,就有人在下面。有優(yōu)秀的學生出現(xiàn),就有優(yōu)秀的指導老師。青出于藍而勝于藍。教育就是奉獻自己,成就他人的活動。我們首先得承認教師的基本素質,這是毋容置疑的。尤其是近年來涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師,知識豐富,政治覺悟高,業(yè)務能力強,工作成績顯著。他們把自己的青春和熱血奉獻給了教育,成就了一大批學生。為學生成才做了梯子,做了路基。只有他們的無私奉獻,才有了學生攀登高峰,到達風光旖旎的世界。落紅不是無情物,化作春泥更護花。滴滴汗水只為看到學生的進步,學生的成長,學生的快樂。
大家都不希望看到那個一味索取,只為一己私利,滿眼都是名和利,一門心思貶低別人抬高自己的人。教師這個職業(yè)決定了學生的獲得才能衡量老師的標準。有的學生來到學校獲得知識,有的獲得能力,有的獲得人格提升,有的獲得關心,有的獲得關系。有的都獲得。這才是老師最大的欣慰。有的學生來到學校一無所獲,虛度歲月,這是老師最大的痛心。教育不是畜牧,學生頭腦的充盈才是教育的關鍵。學生將來是要步入社會的,學習的應該是適應社會的知識與能力還有品格。滿滿的都是負能量,是學生價值選擇的失敗,是教育的壞果子,是教師辛勞不足,防病除蟲不足造成的。送到社會,怡害大家。這樣不能成就老師,反而毀掉老師。犧牲學生,就等于失去了教師的操守。
教育結果的主體不是老師是學生,不是顯現(xiàn)教師的愛崗敬業(yè)、關心愛護、愛國手法。而是學生能夠成為社會主義現(xiàn)代化建設的有用人才,是一個積極奉獻社會、服務社會的能夠實現(xiàn)價值的人。甘為人梯就是擺正這樣的位置,尊重學生的主體發(fā)展,把學生的終身幸福提到新的高度,以學生的健康快樂為追求,讓學生產(chǎn)生足夠的獲得感,讓教育成為言之有物,實實在在的行業(yè)。
甘為人梯——要求教師要不斷提升自身業(yè)務素質。沒有一桶水怎樣才能給很多學生一杯水。教師知識匱乏,能力不足怎樣才能給學生指導。乞丐,傻子都是甘為人梯的,都是甘居人下的,如果說他們高尚的話,豈不是笑話。教育是一個師生博弈的過程。教師不把眼光放在前面,怎樣做學生的領路人。怎能理解學生自己的成長。舞臺是學生的,幕后的教師,作為觀眾的教師要能站在一個高度來欣賞學生,不能讓學生做前行道路的獨行者。
甘為人梯——應在動態(tài)發(fā)展中體現(xiàn)。深入學生內心,了解實際情況梯子再好,學生不爬也是白費力氣。抓住學生的實際需要,找到關鍵,臨門一腳,關鍵一抽。讓孩子爬到一個新的高度,尋求更廣闊的平臺,尋求知識,發(fā)展自己,提升自我,完善自我。教師不要變成雕塑,刻板為人梯。甘為人梯避免一成不變,抓住學生成長變化,多目標,多方法。
馬克思說過,人是各種社會關系的總和。不同職業(yè)有著不同的關系。教師和學生的關系,不應當只是簡單的知識的教和受的關系。更應該關注學生的發(fā)展。所以可以這樣說教師是幫助學生不斷成長,最終學生能夠吸收社會能量,結合自身實際,成就自己的過程。所以教師有著一種幫助學生成長與發(fā)展的工具職能。甘為人梯,就是教師對自己社會角色和職業(yè)職責清晰的認識。關系是復雜的,可以是情感上的,也可以是事情上的。甘為人梯就是在這中關系形態(tài)中一種清晰的物化,一種工具形態(tài),一種幫助者形態(tài)。在意識形態(tài)上,這是教師道德責任感的一種表現(xiàn)。
從社會學分析,人的成就排列成標準正態(tài)分布。只有一少部分是高成就者。
甘為人梯就是深刻理解成就學生的要義。教師年齡一般比學生大,要想成就學生,必須具備奉獻精神,甘于把最好的知識教給學生,鼓勵學生超越自己。不與學生爭彩頭。上善若水,水利萬物而不爭。甘為人梯也是一種教師的“善”。
甘為人梯意味著犧牲和奉獻。新教育理論告訴教師不要做蠟燭,不要犧牲自己,要做打火機,點燃學生,激發(fā)學生。這二者并不矛盾。付出總有回報的,社會是一個道德體系,是一個大家爭相利他的關系總和。犧牲和付出并不是白費力氣。找到關鍵點,為學生成長道路上給予關鍵性幫助,這也是教師崇高的體現(xiàn)。害怕犧牲流淚的事業(yè),進步是緩慢的,只有深刻認識到教師道德上甘為人梯的要求,才能排除萬險,乘風破浪,探索出新的途徑,更好的為社會主義現(xiàn)代化建設服務。
總之,教師要擺正自己的位置,甘居人下,以良好的職業(yè)操守感染學生,影響學生,為學生的終身幸福負責。