摘要:鐘繇是魏晉書法的先導(dǎo)者,《宣和書譜》評價說:“備盡法度,為正書之祖”,是對鐘繇書法的高度評價。其《薦季直表》備受歷代書家推崇,文中從筆法、字法、章法三個方面闡述其書法藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:鐘繇;楷書;薦季直表;質(zhì)樸;天然
《薦季直表》是鐘繇魏黃初一年(221)所書,距今有一千七百六十五年了,內(nèi)容為向已經(jīng)稱帝的曹丕推薦舊臣季直表奏?!端]季直表》由宮中收藏,有唐太宗“貞觀”玉璽,宋徽宗“宜和”、宋高“紹興”,以及清乾隆“乾隆真賞”等御印。《薦季直表》分為墨跡和刻本,其中墨跡毀于民國,今僅存其影印件,刻本版本眾多,其中明代刻入的《真賞齋帖》和清代刻人的《三希堂》都是不錯的版本。傳世鐘繇作品中,就風(fēng)格言,《賀捷表》和《薦季直表》比較可信。其中《薦季直表》“民”字缺筆避唐太宗諱,是唐人摹本,風(fēng)格上與年代相近的長沙走馬樓吳簡等很接近,富有殘留的隸意,而點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)更精密些;但比之東晉時期如王羲之等的楷書又更顯古拙質(zhì)樸,因此它比較接近鐘繇書法的本來面貌。
一、筆法
書法藝術(shù)可理解為線條藝術(shù),線條的質(zhì)量直接影響著作品的優(yōu)劣,所以一幅經(jīng)典作品都需要書家高超的筆法。鐘繇主張:“豈知用筆而為佳也。故用筆者天也,流美者地也。”他用“天”和“地”來比喻筆法之妙。既是在闡述書法的美是一種運(yùn)動美,是隨著筆墨的變化而形成的。此外鐘繇以天地來論述書法,突出書法之中所蘊(yùn)含的自然之氣,他把對自然的認(rèn)知和理解運(yùn)用到了書法之中,從而達(dá)到取萬物之靈氣于筆端的境界。鐘繇的這一理論思想為后來晉代書法尚“韻”的美學(xué)思想奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
東漢之時,隸書是最為流行的書體,因?yàn)殓婔碛兄詈竦碾`書功底,所以他創(chuàng)造出的楷法,不能夠完全擺脫隸書的印痕,特別是在筆法上明顯帶有隸書的特點(diǎn)。在行筆過程中更注意“疾”與“澀”“行”與“留”。二者相互融合,時而急時而緩,時而輕時而重,使得筆意生動,具韻律感。
《薦季直表》是鐘繇理論的最好實(shí)踐,既有漢碑的雄渾又有楷書的精細(xì)的一面。用筆圓厚,且以短線為主,筆畫較為含蓄,還沒有形成成熟時期楷書的收筆模樣,不像唐楷中顏柳二體收筆樣式體征明顯,而是比較齊整以方頭收尾如“奇”中間的長橫,或者是略帶隸意的小雁尾如“得”字中間的兩橫和“三”的三橫,如圖1(a)。用筆的輕重提按變化大,肥不臃腫,瘦不枯槁。第一表現(xiàn)在單個筆畫上如“異”字的長橫兩頭偏重中間較細(xì),第二表現(xiàn)在整個字里如“困”“圖”和“國”,如圖1(b)左右兩個縱向筆畫用筆極厚重,中間的筆畫明顯偏細(xì)。其轉(zhuǎn)折之處多為圓轉(zhuǎn)而少有方折“旬”和“道”等字的轉(zhuǎn)折均是如此。其用筆帶有行書的味道,如“不”字第一筆和第二筆直接連在一起,帖中的“以”和“旅”,如圖1(c)等都是這種用筆方式,從而使整個作品具有流動美,這與唐楷有很大的區(qū)別,打破了楷書的靜,活躍整體氛圍。
二、字法
鐘繇推崇天然之美,他對自然之美最本真的探究,造就了其書法的質(zhì)樸風(fēng)格。梁代庾肩言說其\"天然第一,工夫次之”而王羲之稱”天然不及鐘,工夫過之”2唐代張懷瓘在《書斷》中描述鐘繇書法“真書絕妙,幽深無際,古雅有余。”其實(shí)也是在說鐘書的天然質(zhì)樸風(fēng)格。也正是對天然之美的追求,鐘繇的書法不僅形成了自己的風(fēng)貌更是開創(chuàng)了時代的書風(fēng)。 《薦季直表》結(jié)構(gòu)多偏扁平,表現(xiàn)在以下幾個方面。首先通過筆畫的拉伸,對撇捺的處理上,往往橫向左右打開,如“食”從而增加撗勢,對橫和豎的處理上,有意的加長橫畫,減短豎畫,如“許”和“下”字皆是如此。其次在處理左右結(jié)構(gòu)的字上,也故意拉開左右的距離,如“仼“(圖2)。這些都借鑒了隸書的結(jié)字方法,從而使整體結(jié)構(gòu)顯得古樸舒展大氣。
其字重心多往右下傾斜,但又避免了一些規(guī)律化結(jié)構(gòu)處理方法?!端]季直表》能為楷書的經(jīng)典之作,其高明之處就其字法自然,每個字都有生命力,可謂是一字一貌極具感染力。其通過錯位、挪移等手段產(chǎn)生了極高的藝術(shù)效果,如“旅”字(圖2)本為左右結(jié)構(gòu)的字,但卻有意將“旅”的右部分的一瞥加長,從而使左半邊上移,把原來左右結(jié)構(gòu)的字向上下結(jié)構(gòu)的字過度,別出新意又不失法度。“授”字(圖2)左半部分較短,在字的左上部分,而右半部分較大往右傾斜,錯位及其明顯。還有“發(fā)”字本為上下結(jié)構(gòu)的字,在鐘繇的妙筆和藝術(shù)構(gòu)思下,變?yōu)樽笥医Y(jié)構(gòu)的字,妙趣橫生。這種用行書和草書結(jié)字的思路,極大地豐富了楷書的字法,對行草書又有影響,很多書家在行草書創(chuàng)作中也經(jīng)常借鑒這種方式,總會使人耳目一新。
三、章法
梁武帝評“鐘繇書如云鵠游天,群鴻戲海,行間茂密,實(shí)亦難過3??芍^“同自然之妙有,非力運(yùn)之能成”。《薦季直表》與成熟時期的唐楷不盡相同:唐楷字法緊密規(guī)正,大小基本相同,中宮緊收向邊緣外闊,布局也疏密統(tǒng)一,筆法頗多講究,有較多的法度遵循。而《薦季直表》則字法疏散靈活、大小錯落,章法縱密橫疏字距略緊,行距較寬,氣度從容,節(jié)奏得當(dāng)。筆法上沒有太多的動作,多為隨筆自然而成。它雖為小楷,但并沒有因?yàn)樾《@的拘謹(jǐn),相反通篇古拙大氣。在整篇布局上,行與行之間的距離基本相同;每豎行里字與字之間的距離不盡相同,有遠(yuǎn)有近,有緊有松,字大小各異,每一豎列字?jǐn)?shù)不同,打破了以往隸書橫向密縱向疏的布局章法,這樣的布局方法極為靈活,活躍了通篇的氣氛,略有章草的布局方法。字是成組出現(xiàn)的如“清”和“蟻”二字,如圖3(a),第一個字向左傾斜動態(tài)十足但岌岌可危,第二個字則就向右傾斜,這樣就和第一個相互呼應(yīng)即有動態(tài)又不失平穩(wěn)。“罷”和“任”,如圖3(b)二字第一個字重心往右傾斜,而第二字左半部分極力地往左下墜,造成重心偏向左的勢態(tài),這樣的一組極為生動?!端]季直表》中這樣的處理比比皆是,如“賞”和“以”二字,“山”和“陽”二字等等皆是如此。作品里也出現(xiàn)了左右互盼,“間”和“強(qiáng)”二字互盼,“使”和“廓”二字互盼,對角互視,如圖3(c),這樣使本來左右離得較遠(yuǎn)的字有了關(guān)系也增強(qiáng)了作品的整體性。作品中單看每一豎列,把每個字的重心連成一條線,很明顯是波動的,這與唐楷豎直的重心有很大的區(qū)別,如“望”字一列,如圖3(d)就很有姿態(tài)。以上的處理方法都使整個章法處處盡顯質(zhì)樸與天然但又體現(xiàn)了別具匠心之處,這樣的處理方法極為高級,一般的書法家若沒有極高的藝術(shù)感受力和控制力是做不好的,縱觀中國書法歷史鐘繇是其中的佼佼者。
書圣王羲之在《題衛(wèi)夫人lt;筆陣圖gt;》中曾說:“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊 ,便不是書法,但的其點(diǎn)畫耳”。其大致的意思為:“在書法創(chuàng)作中如果橫豎平直一樣,字的形狀如算盤上的算子一樣大小相似,上下方方整整,前后又平齊劃一,就不能稱得上為書法藝術(shù),只不過是得到一些字的點(diǎn)畫罷了”。根據(jù)書圣對書法藝術(shù)要求的陳述來看鐘繇的《薦季直表》,完全符合一件杰出書法作品。
四、結(jié)語
鐘繇在那個時代以非凡的創(chuàng)造力站在時代的前沿開創(chuàng)了楷書,對后世書法做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這種敢于創(chuàng)新的精神影響了后世一代代書家,他古樸,典雅,自由的書風(fēng)的貫穿了整個書法史。在當(dāng)下我們學(xué)習(xí)書法更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新精神,借鑒前人經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出順應(yīng)時代的書法作品。
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