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      嶺南客家山歌音樂特點芻議

      2019-04-29 00:00:00李美群徐銘顥
      當代音樂 2019年12期

      [摘 要]

      嶺南客家山歌的優(yōu)點就是能夠讓聽眾從中聽出來歌唱者的情緒變化,它以動人優(yōu)美的旋律著稱,而且在嶺南客家山歌中加入了形象的歌詞描繪,讓其更加富有內(nèi)涵。嶺南客家山歌主要是運用多種表現(xiàn)手法,抒發(fā)歌者的情感,同時加上簡明的歌詞,讓山歌變得更加委婉動人,這是許多人喜歡嶺南客家山歌的最大原因。

      [關(guān)鍵詞] 嶺南;客家山歌;音樂特點

      [中圖分類號]J607 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233(2019)12-0073-02

      一、嶺南客家山歌概述

      在中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)中,歌曲作為最主要的幾種藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,一直以來都備受歡迎,尤其是更加接地氣的嶺南客家山歌,更能夠用淳樸的聲音打動人心。新山歌、革命山歌、敘事歌、雜歌等不同類型的山歌體現(xiàn)出了不同地區(qū)人民樸實無華的生活品質(zhì),嶺南客家山歌的表現(xiàn)形式也同它的種類一樣豐富。[1]

      廣東作為中國經(jīng)濟發(fā)展最快的地區(qū)之一,其人口數(shù)量較多,同時作為中國最大的客家省,廣東的發(fā)展歷史可以追溯到數(shù)百年以前。有關(guān)資料記載,從數(shù)百年前開始,許多客家人因為各種原因從外地遷移到現(xiàn)在的廣東地區(qū),由于他們與廣東地區(qū)本土人在生活習慣上有所不同,因此就以客家人自稱,以此區(qū)分外來人與本地人。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,這些從外地遷移而來的客家人已經(jīng)形成了別具一格的風俗習慣與生活方式,成為了中華民族一道靚麗的風景。

      嶺南客家山歌嚴格來說是傳承于中國古代的漢族民歌,其中重疊、雙關(guān)、賦比興等表現(xiàn)手法都完好地繼承了下來,而在不斷發(fā)展的過程中又融合其他不同的元素,讓嶺南客家山歌變得更加具有特色。[2]

      在古代時期,大量人口的南遷形成了現(xiàn)在廣東地區(qū)的客家人,可以說大多數(shù)的嶺南客家人都是中原子女的后代,所以嶺南客家人的文化特色是在漢文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。嶺南客家人最為特殊之處就在于他們的語言,這種特色語言是在長期的生活習俗中形成的,與嶺南客家人日常的生活息息相關(guān)。它能夠反映嶺南客家人在數(shù)百年的生存發(fā)展過程中所經(jīng)歷的苦難、能夠反映出嶺南客家人的淳樸民風。

      二、嶺南客家山歌特點

      嶺南客家民謠中的九腔代表著廣東省及其周邊地區(qū)九種不同的口音,這些不同的口音經(jīng)過了嶺南客家人的糅合,已經(jīng)成為了獨具特色的聲腔;而十八調(diào)則代表著在嶺南客家民謠中所運用的聲韻,包括了七個仄聲韻以及十七個平聲韻。

      嶺南客家山歌的特點較多,主要有幾下幾種:第一,音調(diào)起伏較小,整體節(jié)奏平穩(wěn);第二,嶺南客家山歌整體講究循序漸進;第三,嶺南客家山歌的節(jié)奏沒有固定的規(guī)律可循??偟膩碚f嶺南客家山歌的唱法較為自由,因此衍生出了不同種類的山歌,包括五句板山歌、疊板山歌、快板山歌、四句八節(jié)山歌、正版山歌等等[3]。

      嶺南客家山歌的民間藝術(shù)氣息較為濃郁,其歌詞相當簡明,能夠通過簡單的描寫烘托出高雅的意境,而且?guī)X南客家山歌的結(jié)構(gòu)簡單,內(nèi)容并不復雜。常見的客家山歌一般都只有寥寥幾句,但是嶺南客家山歌歌詞雖少,卻講究一個押韻,句與句之間要對仗工整,韻聲契合才行。在嶺南客家山歌歌詞中還能夠見到多種表現(xiàn)手法,其中賦、比、興是最為常見的,在種類不同的山歌中所運用的表現(xiàn)手法也不盡相同。嶺南客家山歌曲調(diào)優(yōu)美、歌詞簡明、內(nèi)涵豐富,是中華民族民間傳統(tǒng)文化的一大特色。

      嶺南客家山歌的整體旋律較為平緩,音調(diào)的變化講求循序漸進,很少會出現(xiàn)跳級。而且在嶺南客家山歌的曲調(diào)中都會摻雜一些倚音、滑音、顫音,讓嶺南客家山歌的曲調(diào)更為曲折委婉。雖然嶺南客家山歌分為多種類型,但是無論何種類型的嶺南客家山歌都是以簡潔、優(yōu)美的旋律著稱,在一曲終了的時候都會以相差無幾的腔板結(jié)束,因此受到很多人的追捧[4]。由于地區(qū)的不同,各地區(qū)嶺南客家人生活習慣上會有一些小小的差異,而嶺南客家山歌在發(fā)展過程中會融合不同的元素,包括韶關(guān)新豐山歌、陸豐山歌、惠陽山歌、連平山歌、河源山歌、興達石馬山歌等。

      嶺南客家山歌的創(chuàng)作較為自由,沒有刻板的曲調(diào)變化規(guī)定,所以在歌曲中運用的節(jié)拍也較為多變,常見的四一拍、八五拍、四三拍、四四拍、四二拍都是其節(jié)拍多變的表現(xiàn)。而且?guī)X南客家山歌的節(jié)拍并不是固定不變的,只要能夠和旋律引起共鳴,就能夠根據(jù)自己的意愿隨時變換節(jié)拍。

      類戲曲“流水版”型、節(jié)奏自由類說話型、節(jié)奏交替出現(xiàn)型、樂句末任意延長型、流暢輕快敘事型、“前緊后松”型、規(guī)整明快型等都是嶺南客家山歌中常用的節(jié)奏,這些不同類型的節(jié)奏都有一個同樣的特點,那就是整體偏向于輕快、明亮、自由[5]。很多的山歌都是人們在勞作、休憩時隨口唱出來的,所以嶺南客家山歌的節(jié)奏都比較不拘一格。

      曲調(diào)與歌詞共同構(gòu)成了朗朗上口的嶺南客家山歌,其結(jié)構(gòu)明朗,一般都是把整首嶺南客家山歌分為幾個不同的樂段,每一個樂段都是由兩個或者四個樂句組成,雖然也偶見三五句的,但是其創(chuàng)作條件較為苛刻,對嶺南客家山歌的對仗要求較高。其次就是嶺南客家山歌的結(jié)構(gòu)中都會加入一些諸如襯詞、引子等其他元素,來提高嶺南客家山歌的整體效果。

      結(jié) 語

      經(jīng)過無數(shù)人數(shù)百年的積累,嶺南客家山歌已經(jīng)逐漸成為一種地區(qū)文化,它是中華民族傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式的體現(xiàn)。近年來,流行樂曲在年輕人群中逐漸發(fā)展壯大,給嶺南客家山歌造成了很大的沖擊,面對如此險峻的考驗,嶺南客家山歌該如何發(fā)揚傳承,這便是許多嶺南客家人都較為關(guān)注的問題。另外,嶺南客家山歌一直以來都是口口相傳,而且影響范圍也僅限于少部分地區(qū),發(fā)展速度與網(wǎng)絡上鋪天蓋地的流行音樂相差甚遠。所以,要充分利用新媒體工具,增大對嶺南客家山歌的宣傳力度,提高人們對嶺南客家山歌的認知水平,更好地傳承與發(fā)揚這一中國民間傳統(tǒng)文化。

      (責任編輯:崔曉光)

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