王亦川

人們總是習(xí)慣將楊柳放在一起講。其實楊柳屬于不同的樹種。柳樹一般長在河邊，枝條低垂，葉子像小刀;楊樹到處都可以生長，枝條是向上的，葉子較寬。傳說隋煬帝下令在堤岸上多種垂柳，他姓楊，就賞賜垂柳和他同姓，名為“楊柳”。但此說無據(jù)可考，因為早在先秦的《詩經(jīng)》中就有了“楊柳依依”的句子。

楊樹和柳樹果實中的種子都是帶白毛的，成熟時隨風(fēng)飄舞，稱為楊花或柳絮，形成了“春城無處不飛花”的景色。也是因為這個共同特點，人們習(xí)慣把楊柳并稱。

中國人有很深的楊柳情結(jié)。隋朝有人寫過一首《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”這首詩反映了當(dāng)時一種很流行的民間習(xí)俗——分別時要折柳相送。后來這種習(xí)俗演變成一種時尚，尤其是在文人墨客之間，在他們筆下，留下了許多與“折柳送別”相關(guān)的作品，成為中國文學(xué)史上一個非常重要的文化景觀。那么，送別為什么要“折柳”呢？原來，一是“柳”與“留”諧音，表示對遠(yuǎn)行人的挽留;二是柳條隨風(fēng)飄飄，好像在伸手牽著遠(yuǎn)行人的衣角，依依不舍;還有人提出一種更深刻的理解，即祝愿遠(yuǎn)行的人到了異地后，能像柳條一樣隨處可活，很快地融入當(dāng)?shù)厝说纳钪小?/p>

楊柳向人們展示了無窮的魅力，人們也對楊柳寄寓了豐富的情感，所以古往今來吟詠楊柳的詩詞車載斗量。從唐代賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，到《紅樓夢》里薛寶釵的“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”，真是精品連連，美不勝收。唐代詩人吳融有一首《楊花》則另有一番境界：“不斗秾華不占紅，自飛晴野雪濛濛。百花長恨風(fēng)吹落，唯有楊花獨(dú)愛風(fēng)。”前兩句描繪了楊花的外在美：它不和誰比斗濃艷的色彩，也不在花園庭院里擠占爭搶，只以本色在晴空下、曠野中，如雪片一樣，隨意飄飛。這樣壯闊的美景，蘊(yùn)含著自信、自在、自尊和自強(qiáng);后兩句用百花來作比較，它們只能任由東風(fēng)吹殘吹落，唯獨(dú)楊花在風(fēng)中更加歡騰，更加豪爽。這是人們對楊柳的贊揚(yáng)，也是楊柳給人們的啟示。