宮曉杰

【摘要】道德，是由思想行為所表現(xiàn)的，有一定標(biāo)準(zhǔn)的，社會(huì)、風(fēng)俗、習(xí)慣等;法治，顧名思義，法治就是“法的統(tǒng)治”，法治是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式。初中階段是學(xué)生性格養(yǎng)成和三觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，但是在應(yīng)試教育模式下，因?yàn)榈赖屡c法治的課程考試在中考中所占的比重并不大，所以學(xué)生應(yīng)有的道德與法制教育課程常常被其它學(xué)科擠占，這樣學(xué)生的道德與法制教育根本得不到落實(shí)，全面發(fā)展也成為空談。但是要想適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的全新要求，教師就必須在道德與法治教學(xué)方面提起重視并認(rèn)真落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 道德 法治 解決方法

一、問(wèn)題分析

1.重視程度不足

就現(xiàn)階段來(lái)看，各方面對(duì)于道德與法治課程的重視都是不足的。在學(xué)校與教師方面，甚至于學(xué)生與家長(zhǎng)方面，在應(yīng)試教育的模式這樣一個(gè)大的環(huán)境下，為了應(yīng)對(duì)初三的中考，甚至于長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)的高考，各個(gè)方面往往只會(huì)重視考試的課程，而道德與法治課程卻得不到他們的重視，往往被其他課程所占用;其次，雖然現(xiàn)階段初中的道德與法治課程逐漸得到了學(xué)校與教師的重視，但是就重視程度來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。比如說(shuō)，為了順應(yīng)課程改革的潮流，一些學(xué)校雖然保證了道德與法治課程的教學(xué)時(shí)間，甚至在道德與法治的課堂教學(xué)形式上也開(kāi)展了小組合作學(xué)習(xí)的形式，但是卻沒(méi)有對(duì)小組合作學(xué)習(xí)如何在課堂教學(xué)中具體實(shí)施進(jìn)行合理的探討和研究，導(dǎo)致以小組合作的學(xué)習(xí)形式進(jìn)行教學(xué)的方法流于表象，實(shí)際上的落實(shí)并不到位，當(dāng)然，實(shí)際上對(duì)道德與法治課程的重視并不像表面上那樣重視。

2.學(xué)生參與程度不足

雖然一些學(xué)校保證了道德與法治課程的教學(xué)學(xué)時(shí)，也對(duì)道德與法治課程足夠重視，但是由于各種因素的影響，學(xué)生對(duì)于道德與法治課堂教學(xué)的參與程度還是不夠的，總的來(lái)說(shuō)，主要有以下幾點(diǎn)影響因素。第一，在班級(jí)與學(xué)生方面，班級(jí)的整體氛圍對(duì)于學(xué)生的整體參與程度也是有很大的影響的。舉例來(lái)說(shuō)，有的班級(jí)或者小組整體來(lái)說(shuō)不夠活躍、比較沉默，所以在小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)得不到充分的交流和討論，不能進(jìn)行有效的溝通與交流，學(xué)習(xí)效果并不明顯;第二，在學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)生個(gè)性方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)生的個(gè)性對(duì)于學(xué)生的參與度與活躍度也有很大的影響的。舉例來(lái)說(shuō)，一些學(xué)習(xí)成績(jī)處于班級(jí)中下游的同學(xué)在整體參與道德與法治課程的參與程度與活躍程度是明顯低于班級(jí)中處于中上游的同學(xué)，這可以歸結(jié)為學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好而導(dǎo)致的自信不足，另外，學(xué)生的性格也會(huì)影響道德與法治課程的參與程度與活躍程度，一般來(lái)說(shuō)，一些平時(shí)比較活躍的同學(xué)參與程度和和活躍程度比較高。

3.課程教授方面

現(xiàn)階段，一些學(xué)校的課程安排與課程教授方面存在一些問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō)，一些學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的道德與法治課程的老師，或者是一些學(xué)校現(xiàn)階段的道德與法治課程的老師專(zhuān)業(yè)程度不夠;另外，一些老師在進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)時(shí)并不重視實(shí)際中的案例，只是照本宣科，并沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)生活中的事情結(jié)合起來(lái)。

二、解決方法

1.加強(qiáng)對(duì)課程的重視程度

在學(xué)校與教師方面，甚至于學(xué)生與家長(zhǎng)方面，不應(yīng)該只重視考試成績(jī)，更應(yīng)該注意學(xué)生的思想道德與法治思維方面的發(fā)展，在前面也提到過(guò)，初中階段是學(xué)生性格養(yǎng)成和三觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，也是初中生身心能否得到健康發(fā)展的關(guān)鍵階段，可以說(shuō)，初中階段的重要性是不言而喻的。因此，學(xué)校要重視道德與法治的教學(xué)，不可以只流于形式，更應(yīng)該在實(shí)際中進(jìn)行落實(shí)，不僅要確保道德與法治課程的時(shí)間不被其它的課程所占用，更要確保道德與法治課程的教學(xué)效率，比如說(shuō)，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)時(shí)，應(yīng)該給小組的同學(xué)們足夠的自主權(quán)，但是教師也不能夠完全對(duì)小組的同學(xué)們放任自流，既要保證小組內(nèi)的同學(xué)們有足夠的自主性，可以充分發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，又要保證小組同學(xué)的探究合作學(xué)習(xí)能夠在教師的引導(dǎo)下有序高效的進(jìn)行，保證課堂的紀(jì)律和教學(xué)的效率。

2.提高學(xué)生的課程參與程度

班級(jí)的整體氛圍、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及學(xué)生的自身性格，都會(huì)對(duì)學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的參與程度產(chǎn)生一定的影響，那么，應(yīng)該如何讓這些因素對(duì)學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的參與程度產(chǎn)生積極的影響呢？或者說(shuō)，我們應(yīng)該如何減少甚至消除這些因素對(duì)學(xué)生對(duì)于道德與法治的課程參與程度的消極影響呢？那么，我們首先要重視這些因素。第一，在班級(jí)的整體氛圍方面，有一些班級(jí)整體上來(lái)說(shuō)在任何課堂上都不夠活躍，那么，我們應(yīng)該如何解決這一方面的問(wèn)題呢？首先，我認(rèn)為道德與法治課程的教師首先要保證自身的活躍性，這是調(diào)動(dòng)同學(xué)們?cè)诘赖屡c法治課程上的積極性與活躍性的前提，其次，教師應(yīng)該重視課堂上與學(xué)生的互動(dòng)，根據(jù)不同的問(wèn)題，設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的思考題目，層層深入，逐漸讓同學(xué)們進(jìn)一步加深對(duì)課程的認(rèn)識(shí)與掌握。第二，在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)方面，老師不應(yīng)該將學(xué)生按照學(xué)生成績(jī)將學(xué)生分為“三六九等”，而是應(yīng)該同樣重視每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活上的問(wèn)題，重視學(xué)生們身心健康的發(fā)展，鼓勵(lì)每一位學(xué)生參與到實(shí)際的課堂教學(xué)中來(lái)，可以通過(guò)一些小問(wèn)題的提問(wèn)以及小組的問(wèn)題討論，來(lái)提高學(xué)生對(duì)道德與法治課程的參與程度與活躍程度，減小學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)學(xué)生自信心的影響，讓每一位學(xué)生都積極的參與到道德與法治的課堂教學(xué)中來(lái)。第三，在學(xué)生的自身性格方面，一些學(xué)生性格比較內(nèi)向，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)與這些同學(xué)的課堂互動(dòng)，引導(dǎo)他們大膽表達(dá)自己的方法，讓他們也積極參與到道德與法治的課程中來(lái)。

3.科學(xué)合理安排課程

在學(xué)校方面，學(xué)校既要重視道德與法治課程的學(xué)時(shí)安排，同時(shí)也要重視道德與法治課程方面的專(zhuān)業(yè)老師，在進(jìn)行道德與法治課程教師的招聘與選擇時(shí)，既要重視他們的教學(xué)方法與相關(guān)方面的知識(shí)，更要重視他們的思想道德品質(zhì)與法治思維程度;在教師方面，道德與法治課程的老師要重視課程的教學(xué)方法，既要給學(xué)生們教授書(shū)本上的知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該從實(shí)際中出發(fā)，與生活中的事情聯(lián)系起來(lái)，例如，在學(xué)習(xí)《以禮待人》這一課的時(shí)候，課本中列舉了這樣一個(gè)案例，“一個(gè)年輕人去旅游，不小心迷路了，中途碰到了一位老大爺，這個(gè)小伙子說(shuō)‘喂，老頭，這里離風(fēng)景區(qū)還有多遠(yuǎn)？這位老大爺看了看他，沒(méi)有說(shuō)話就走了，這個(gè)小伙子走了六七公里，也沒(méi)有找到風(fēng)景區(qū)，他停了下來(lái)，似乎悟出什么道理?！痹谡n本上出現(xiàn)這個(gè)案例后，教師可以提出一些問(wèn)題，如讓學(xué)生去思考“為什么老大爺只是看了看小伙子，沒(méi)有說(shuō)話就走了”“這個(gè)小伙子究竟悟出了什么道理呢？”“小伙子應(yīng)該怎樣做才是正確的呢？”，可以先讓學(xué)生之間以小組的形式互相討論，再讓學(xué)生進(jìn)行回答，教師通過(guò)講述課本中的主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)疑問(wèn)的設(shè)置，層層深入，有效激發(fā)學(xué)生探究欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與課堂的參與程度，從而進(jìn)一步提升課堂教學(xué)效果;另外，教師可以在接下來(lái)讓學(xué)生列舉一些在生活中的一些類(lèi)似的案例，讓他們分析自己提出的案例并且講述一下在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該如何去做。

初中的道德與法治課程是初中生所學(xué)習(xí)的課程中非常重要的課程之一，在對(duì)初中生的思想道德建設(shè)與法治思維地培養(yǎng)中非常重要，對(duì)初中生的人生觀價(jià)值觀的確定有一定的影響，因此，在初中生的道德與法治課程方面學(xué)校、教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生方面都應(yīng)該加強(qiáng)重視，另外學(xué)校、老師等方面也要重視道德與法治課程的教學(xué)方法。