淺談習(xí)近平新思想

曲信威 張恒瑋 吳永磊

黨的十九大是在決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次重要會(huì)議。會(huì)議中提到的新時(shí)代，是久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義大放異彩的新時(shí)代，同時(shí)也是困難重重、需要砥礪前行的新時(shí)代。新時(shí)代需要新思想，新思想也將引領(lǐng)新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是習(xí)近平總書(shū)記智慧的結(jié)晶，更是中華民族智慧的體現(xiàn)。

“黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的行動(dòng)指南，這是黨的十九大的重大歷史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。”以習(xí)近平為核心的黨中央深刻解讀了我國(guó)所處的復(fù)雜環(huán)境，將科學(xué)社會(huì)主義的理論與中國(guó)革命建設(shè)改革的歷史實(shí)踐相結(jié)合，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。正是這種思想，讓我們有處理復(fù)雜新時(shí)代新問(wèn)題的方法；也正是這種思想，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望不再遙遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌合一的“五位一體”總體布局思想給我們帶來(lái)了深刻的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。

建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。建國(guó)之后，國(guó)內(nèi)百?gòu)U待興，戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)急需快速發(fā)展，探索社會(huì)主義建設(shè)道路。在1953年社會(huì)主義工業(yè)化同社會(huì)主義建設(shè)同時(shí)并舉的總路線確立之后，我國(guó)將重心轉(zhuǎn)移到了工業(yè)化道路上。這是歷史的必然選擇，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要做出的決定。但是從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一直影響到現(xiàn)在：我國(guó)長(zhǎng)期處在生產(chǎn)鏈的低端，從事初級(jí)原料出口和加工。而在我國(guó)逐漸成為中等收入國(guó)家后，伴隨著“人口紅利”的消失，我們失去了在人力成本上的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又無(wú)法在高新技術(shù)方面與富裕國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，最終極有可能陷入“中等收入陷阱”，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯階段。這時(shí)“五位一體“的新發(fā)展理念便提出要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革：第一，推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)。第二，深化要素市場(chǎng)化配置及改革，實(shí)現(xiàn)以價(jià)取勝轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)取勝。第三，加大人力資本培育力度。第四，持續(xù)推進(jìn)”三去一降一補(bǔ)“，優(yōu)化市場(chǎng)供給結(jié)構(gòu)。這樣才能更好的提高供給質(zhì)量，適應(yīng)新需求變化，才能實(shí)現(xiàn)更高水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的”新常態(tài)“。如今供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得明顯成效：服務(wù)業(yè)支撐帶動(dòng)作用不斷增強(qiáng)；新型工業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，工業(yè)結(jié)構(gòu)向高端邁進(jìn)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局持續(xù)優(yōu)化。面對(duì)取得的成就，我們不免對(duì)”五位一體“總體布局的戰(zhàn)略智慧感到認(rèn)同，更堅(jiān)定了對(duì)新思想的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)踐證明，我國(guó)社會(huì)主義民主是最有利于維護(hù)廣大人民利益的民主，我們要堅(jiān)持社會(huì)主義制度自信，增加走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性，我們也要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，共同進(jìn)步，為國(guó)家發(fā)展而努力奮斗。面對(duì)日益嚴(yán)峻的臺(tái)海問(wèn)題，在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表題為《為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興 推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而共同奮斗》的重要講話。講話中習(xí)近平總書(shū)記提出一系列對(duì)策方針，堅(jiān)定大家對(duì)兩岸問(wèn)題和平解決的信心。在這個(gè)問(wèn)題上黨中央的態(tài)度和處理方式讓我們看到黨中央政治建設(shè)的意識(shí)高度。在學(xué)習(xí)新思想的過(guò)程中，我們對(duì)民主政治問(wèn)題有了更深刻的理解，只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己的視野，才能與黨的思想保持高度一致。

推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮。在文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)文化的核心建設(shè)，盡量滿足人們的內(nèi)在精神需求。眾所周知，文化已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。我們?cè)诩訌?qiáng)文化自信的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)周邊的先進(jìn)文化，爭(zhēng)取把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。此外，在思想教育的過(guò)程中，也要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新思想的學(xué)習(xí)，只有這樣才能夠緊追新時(shí)代的發(fā)展步伐。在對(duì)新思想的學(xué)習(xí)過(guò)程中，青少年的思想政治教育已經(jīng)達(dá)到了新的高度。近日，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記就指出，國(guó)家高度重視學(xué)校思想政治課的建設(shè)，以后要不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的思想政治教育，而且要不斷提高其教育水平。

堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。何為民生？民生問(wèn)題事關(guān)青少年的教育問(wèn)題、廣大人民群眾的就業(yè)問(wèn)題、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的收入分配問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題、社會(huì)管理問(wèn)題等方方面面。解決這些問(wèn)題不可能一蹴而就，，應(yīng)該循序漸進(jìn)，在持續(xù)的發(fā)展中慢慢的解決。早在黨的十八大就提出到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，要在2020年實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽。計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，已經(jīng)取得了很大的成效。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013至2016四年間，每年的貧困人口數(shù)下降一千多萬(wàn)，四年累計(jì)脫貧人口達(dá)五千五百多萬(wàn)人。在民生建設(shè)的過(guò)程中，也應(yīng)注重國(guó)家的安全問(wèn)題。當(dāng)今，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，要想保障和改善民生，就要保障國(guó)家的總體安全，其中尤為突出的就是政治安全，要保證中國(guó)共產(chǎn)黨的權(quán)威地位。此外，也應(yīng)該保障國(guó)家網(wǎng)絡(luò)等方面的安全，有效地構(gòu)建國(guó)家的安全體系，走中國(guó)特色的國(guó)家安全道路。加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)已是新時(shí)代下的新要求。

生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的重大建設(shè)，是人類發(fā)展的千年大計(jì)。改革開(kāi)放四十年以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，但同時(shí)也出現(xiàn)了很多環(huán)境問(wèn)題，我們要牢記“金山銀山，不如綠水青山”的箴言，在中國(guó)的發(fā)展道路上做到綠色可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)把生態(tài)文明建設(shè)的理念貫徹到每一個(gè)國(guó)人心中，應(yīng)當(dāng)全社會(huì)一起動(dòng)手，一起推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。建設(shè)美麗中國(guó)，讓子孫后代收益。

中華民族一路走來(lái)凝結(jié)了各族人民的智慧和汗水，更離不開(kāi)一代代領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)。從建國(guó)初期的百?gòu)U待興，到改革開(kāi)放的大開(kāi)國(guó)門(mén)，時(shí)至今日，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界舞臺(tái)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，深化結(jié)構(gòu)性改革和建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是強(qiáng)化我國(guó)經(jīng)濟(jì)的有力舉措；發(fā)展社會(huì)主義民主政治和健全各項(xiàng)民主制度是中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益的有力體現(xiàn)；推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)是樹(shù)立文化自信的重要舉措，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出更是對(duì)我們形成正確價(jià)值觀念的有力鞭策；民生方面的工作充分體現(xiàn)出了黨和國(guó)家對(duì)人民生活的體恤和關(guān)懷，同時(shí)這也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民生活水平上升到一定層次的體現(xiàn)；堅(jiān)持人與自然和諧共生并大力倡導(dǎo)建設(shè)美麗中國(guó)，如今的發(fā)展是建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展?！拔逦灰惑w”總體布局是審時(shí)度勢(shì)的正確思想方針，是在結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的基礎(chǔ)上提出的系統(tǒng)性和科學(xué)性綱領(lǐng)。時(shí)至今日，我們更應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧，注重各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)均衡持續(xù)發(fā)展，應(yīng)具有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光和更加全面的發(fā)展意識(shí)。某一領(lǐng)域的發(fā)展絕對(duì)不能以犧牲其他領(lǐng)域?yàn)榇鷥r(jià)，正是這一總體布局的精髓所在?！拔逦灰惑w”總體布局是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的科學(xué)發(fā)展布局。步入新時(shí)代，在習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，全國(guó)各族人民戮力同心，定可開(kāi)拓創(chuàng)新，繼往開(kāi)來(lái)。