楊 芳

江蘇宜興 宜興 214221

藝術是思想的舞蹈，想要品嘗其中的味道與情趣，必須用心去聆聽，用心去體味。宜興紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，從北宋發(fā)展至今，表現出超越實用器皿本質以外的觀賞價值和文化價值，給人以豐富的意趣，從中領略到深刻的人生況味，展現出“來源于生活又高于生活”的特點。紫砂壺創(chuàng)作既需要千錘百煉的技藝，也需要即時迸發(fā)的靈感，唯有兩者相輔相成，才能使作品具備思想性和情感性，才能稱之為真正的藝術品。真正的藝術品具有寧靜的特質，它讓身處于浮躁社會中的人們變得心平氣和，變得內斂沉靜，感受到靈魂的自由和思想的遠行，卻不會寂寞、冷清。一把小小的紫砂壺，集金、木、水、火、土元素于一體，在藝人的手下呈現出千般姿態(tài)，記錄著時光的磨礪、承載著藝人的精神和情感，讓人在一壺一茗間感受時光的流逝，看到自我，感受到生活的寧靜、充實和滿足。

1、紫砂壺“南瓜”的自然形態(tài)

紫砂壺從北宋發(fā)展至今，形成了以花器、光器和筋紋器三大類型為主的造型體系，隨著時代的發(fā)展和人們審美的變化，三大類型相互交融，工藝不斷完善，以提升作品的觀賞價值，豐富作品的藝術效果。紫砂壺“南瓜”以自然界中的南瓜為創(chuàng)作題材記錄生活，將自身對自然的美好感受融于壺中，融合了筋紋器和花器的制作工藝，既寫實又寫意，既有客觀還原又有抽象的夸張?zhí)釤?，給人以強烈的視覺沖擊和美好的藝術感受?？v觀整壺，流暢爽利的筋紋線將壺身劃分成均等的若干部分，筋紋線內凹，線條周身弧面向外隆起，凹凸有致，彰顯出飽滿之感；壺身上小下大，重心沉穩(wěn)，下腹突出，飽滿豐潤，給人以敦厚莊重之感，筋紋線條貫穿壺身，于壺底聚于一點，體現了嚴謹的規(guī)則性，極具形式美和韻律美；壺蓋為嵌蓋，因壺蓋各邊需與壺口嚴絲合縫、相互嵌合，制作難度較大，需要創(chuàng)作者精準嚴謹地把握好比例，非經驗老到者不能為；壺鈕以瓜蒂為原型設計而成，表面呈現出螺旋狀紋理，將南瓜瓜蒂的特征表現得淋漓盡致，渾然天成、意趣十足；一彎流從壺身自然胥出、弧度柔和，壺流以瓜葉包裹，葉脈清晰，葉片自然卷曲，靈動自然、生機勃勃；圈把圓潤柔和，與之相輔相成，以藤蔓為原型設計而成，表面紋理自然；此外，作品又采用貼塑的裝飾技巧，從壺把向壺身自然貼塑而出南瓜瓜葉，形象逼真、立體生動，細長的莖須從中伸展而出、自然卷曲，一只可愛的瓢蟲攀爬在瓜葉上，流露出幾分情趣，使整器一下子變得靈動起來，靜中有動、動中有靜。貼塑是花器重要的裝飾技法，此壺選用和壺身同色的泥料貼出南瓜瓜葉的紋樣，形成立體效果，和整器的藝術風格協調統(tǒng)一，提升了作品的藝術美感。此壺造型與裝飾相輔相成，造型精巧，結構比例嚴謹協調，裝飾精美，精雕細鏤，可謂施法自然又高于自然，將南瓜的成熟飽滿展現得淋漓盡致，流露著自然情趣，給人以清新的自然氣息。

2、紫砂壺“南瓜”的自然情懷

欣賞此壺，讓人仿若置身于山水田園之間，土地平曠，屋舍儼然，田間小路交錯相通，樹木參差，綠樹掩映，人們在田地里采摘成熟的瓜果，相互談笑、笑逐顏開。自古以來，以瓜果為題材的紫砂作品數不勝數，其中清代陳鳴遠所制“東陵瓜壺”十分知名，此壺以南瓜為題材，將東陵侯的典故融于其中，富含了豐富的文化意義。東陵侯史上確有其人，《史記》記載他是秦朝貴族，秦破后為布衣，甘于貧困，在長安城東門外種瓜，所種瓜味甚美，故后世以“東陵瓜”喻棄官歸隱不慕榮利之人?！皷|陵瓜”象征著返璞歸真的田園生活，寄托著淡泊明志、寧靜致遠的精神情懷。從古至今，淡泊明志、寧靜致遠是無數中國人追求的精神狀態(tài)。發(fā)展至今，身處復雜時代、社會喧囂，在獨處中保持內心的寧靜淡泊是無數現代人所需要的。周國平先生的文章《獨處也是一種能力》中寫道：怎么判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢？有一個可靠的檢驗方法，就是看他能不能獨處。當你自己一個人呆著時，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實和滿足？獨處，是一種更為深刻的自我成長。自我、時光、藝術、思想與成長都是寧靜的，紫砂壺“南瓜”讓人心生對自然淡泊生活的向往，告誡人們要在喧囂的時代中放下浮躁，靜守己心、沉淀自己，如此才能不隨波逐流，堅定目標，追尋自己的心之所向。

3、結語

宜興紫砂壺從北宋發(fā)展至今，經過幾百年的薪火相傳，經過歷代藝人的傳承和創(chuàng)新，經過人們的認識、實踐和再認識、再實踐，其工藝日益完善、造型精彩紛呈，體現出深厚的文化底蘊。紫砂壺“南瓜”在繼承傳統(tǒng)的基礎上尊重自然、崇尚自然，從自然中汲取創(chuàng)作靈感，注入自己的思想和靈感，為作品賦予了靈魂，令觀賞者產生美的感受。