江湖路遠(yuǎn)，再見金大俠

○北北

少年讀金庸，會癡迷于張無忌的九陽神功、段譽(yù)的凌波微步和令狐沖的獨(dú)孤九劍；中年讀金庸，則喜歡看張無忌大戰(zhàn)光明頂、郭靖破解桃花島主三道試題、虛竹大敗鳩摩智等逆轉(zhuǎn)的故事；老年讀金庸，卻會陶醉于書中那些渾然天成的詩詞。滄海茫茫，江湖路遠(yuǎn)，金庸不僅僅滿足于呈現(xiàn)個人成長的童話，更是講述著一則則眾生悲喜的寓言，留給我們一部人生的“秘籍”。

金庸 論劍江湖，傳奇人生

世代書香孕育俠骨丹心

金庸曾在多本小說的后記里提到自己的故鄉(xiāng)和家庭。在《書劍恩仇錄》的后記里，他這樣寫道：“我是浙江海寧人，乾隆皇帝的傳說，我從小就在故鄉(xiāng)聽過。小時候當(dāng)童子軍， 曾在海寧乾隆皇帝所造的石塘邊露營， 半夜里瞧著滾滾怒潮洶涌而來， 因此第一部小說寫了我印象最深刻的故事?！?/p>

金庸本名查良鏞，海寧查家從清代起就是世代書香， 如果將家族百年來經(jīng)歷的榮辱悲歡寫出來， 也會是一本 《紅樓夢》?！堵苟τ洝返幕啬烤褪墙鹩褂貌槭舷茸?、清代大詩人查慎行的《敬業(yè)堂詩集》集句而成。查慎行是“清初六家”之一，他在當(dāng)時的文壇地位大概是能進(jìn)入華山論劍五絕的。民國時期，查家人才輩出，朋友圈里都是大人物：查良錚、蔣英、錢學(xué)森、蔣復(fù)聰、徐志摩……金庸也寫過自己家里的故事，《鹿鼎記》開篇的《明史》案是他有感于祖輩經(jīng)歷的文字獄，而《連城訣》則取材于他家一位長工的故事，金庸的祖父曾救下一位鄉(xiāng)人，祖父去世后，被救者一路磕頭來拜祭。 這些不平事和俠義行無疑給童年的金庸帶來極大的震撼。

適用話題 讀書；家風(fēng)；積累；文化傳承等

行俠仗義的金大俠

在《神雕俠侶》中，郭靖曾對楊過說：“只盼你心頭牢牢記著‘為國為民，俠之大者’這八個大字，日后名揚(yáng)天下，成為受萬民敬仰的真正大俠?！?青年時代的金庸也帶著慨然行俠的味道，1941年，他因?qū)懼S刺訓(xùn)導(dǎo)主任投降主義的文章 《阿麗絲漫游記》被開除學(xué)籍，校長張印通介紹他轉(zhuǎn)學(xué)去了衢州讀中學(xué)， 后來他考入重慶中央政治大學(xué)外交系， 又因?qū)π?nèi)個別學(xué)生行為不滿而向校方投訴， 卻因此被退學(xué)?！渡竦駛b侶》中，楊過因?yàn)榕c武家兄弟打架被逐出桃花島， 轉(zhuǎn)投全真教，又在全真教里受盡委屈， 終于叛教而去，似乎能與金庸自己的兩次學(xué)業(yè)風(fēng)波相呼應(yīng)。

盡管金庸出現(xiàn)在大眾視野時一直是不善言辭的寬厚面貌， 但看他的青年經(jīng)歷和報館生涯， 分明能看出他是以文字為劍的人。1946年，金庸進(jìn)入自帶鋒芒的《大公報》。1959年，滿腔抱負(fù)的金庸創(chuàng)辦《明報》， 為了支撐發(fā)行量， 金庸堅持在《明報》 副刊寫小說連載。 除了小說，在《明報》創(chuàng)辦以來的33年間，他一共寫了7000 多篇社評，觀時事，說公理，與小說創(chuàng)作相呼應(yīng)。

適用話題 家國情懷； 俠義精神；浩然正氣；社會擔(dān)當(dāng)?shù)?/p>

武俠 為國為民，俠之大者

無招勝有招的武學(xué)境界

金庸筆下的劍招武術(shù)寄托著他的思想，其中尤以風(fēng)清揚(yáng)教令狐沖獨(dú)孤九劍、張三豐教張無忌太極劍意最具代表性。

《笑傲江湖》中，風(fēng)清揚(yáng)對令狐沖說：“活學(xué)活使只是第一步， 要做到出手無招， 那才真是踏入了高手的境界。 你說‘各招渾成，敵人便無法可破’，這句話還只說對了一小半。不是‘渾成’，而是根本無招。你的劍招使得再渾成，只要有跡可循，敵人便有隙可乘。但如你根本并無招式，敵人如何來破你的招式？”這就是“無招勝有招”的武學(xué)境界。

在《倚天屠龍記》中，武當(dāng)山大敵來犯，張無忌需要快速學(xué)會太極劍法，而張三豐傳授張無忌的是劍意，而非劍招。張無忌需要將他所見到的劍招忘得一干二凈，才能得其精髓，臨敵時以意控劍，千變?nèi)f化，無窮無盡。倘若尚有一兩招劍法忘不干凈，心有拘囿，劍法便不能純。

如此“無滯無式”的武學(xué)境界，何嘗不是道家所提倡的人生境界， 這也正是金庸追求的境界。

適用話題 武術(shù)；人生境界；得與失；信念等

流水的武俠精神，鐵打的家國天下

武俠精神的形成是一場場驚心動魄、刀光劍影的恩仇錄。 春秋戰(zhàn)國時期的刺客，如荊軻、專諸、要離，他們以武犯禁，不愛其身，千金一諾，被司馬遷總結(jié)為游俠精神；到了曹植的詩歌里，武俠精神是“捐軀赴國難，視死忽如歸”，充滿建功立業(yè)的渴望和視死如歸的勇氣； 唐朝大詩人李白的心里也住著一位俠客， 因此寫了《俠客行》，“十步殺一人， 千里不留行”，任性而為，最后“事了拂衣去，深藏身與名”。 后來有仇必報， 有恩必還的梁山好漢挑起了一桿旗幟，牛肉和好酒是好漢們最自在的生活。到了明清時期，儒家文士也能成為英雄， 江南遺民秉持氣節(jié)，富貴不能拉攏，面對死亡也不妥協(xié)，心系蒼生，胸懷天下，有“雖千萬人吾往矣”之勇，于是名士對應(yīng)了劍客，家國對應(yīng)了江湖。到了金庸的筆下，武俠精神又有了變化，除了儒家治國平天下的價值觀，還包括小人物亦可關(guān)照社會、救助他人的更寬泛的普世情懷。

適用話題 俠客與狹義精神；家國情懷；正義與良知等

歷史 史海沉鉤，仗劍天涯

以史為鏡，映照如畫江山

江山如畫，引無數(shù)英雄競折腰，金庸的武俠江山是厚重的歷史。

金庸是一個愛好歷史的武俠小說家，他的書中充滿了歷史大背景，《書劍恩仇錄》《碧血劍》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《鹿鼎記》 等書都有歷史人物出場?？v觀金庸小說，涉及宋、元、明、清較多，其中宋元鼎革、明清易代之際的人物以及各種幫派組織的生死命運(yùn)寫得最為精彩。比如《倚天屠龍記》中的張無忌經(jīng)過光明頂一戰(zhàn)后被推選為明教教主在蝴蝶谷會師盟約的故事。 明教群雄大舉義旗是元末的真實(shí)事件， 張無忌代替金庸成了這場山河變色故事的參與者和旁觀者。

適用話題 尊重歷史；文學(xué)與現(xiàn)實(shí)等

學(xué)海無涯，永不止步

金庸先生講過這樣一件事：“我準(zhǔn)備用中國的史料寫關(guān)于匈奴的研究， 有一位教授在這方面可以說是專家了， 他用匈牙利文講了一些話。 我說：‘我不懂匈牙利文，對不起，你講的意見我不懂?！f：‘這個意見已經(jīng)翻譯成法文、英文了，如果你去匈牙利， 我可以推薦你去學(xué)三年匈牙利文再來研究這個問題?！?從中可見先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

金庸小說的創(chuàng)作自1955年 《書劍恩仇錄》第一部起，至1972年《鹿鼎記》的結(jié)束為止，此后，金庸不再創(chuàng)作小說，只是對自己的15 部作品做了修改，推出的單行本稱為“修訂版”。2000年后，金庸再次對自己的作品進(jìn)行修改并出版，稱為“新修版”。新修版里，除了一些情節(jié)變動，還有一些比較明顯的內(nèi)容，是金庸對史學(xué)、宗教學(xué)等的進(jìn)一步闡釋和思考。金庸在80 歲高齡還一直在做學(xué)問，尤其關(guān)注歷史學(xué)。2005年， 劍橋大學(xué)授予金庸榮譽(yù)文學(xué)博士頭銜；2010年， 英國劍橋大學(xué)授予金庸榮譽(yù)院士和哲學(xué)博士學(xué)位；2011年， 國立清華大學(xué)授予金庸名譽(yù)博士學(xué)位。

適用話題 學(xué)無止境； 刻苦鉆研；精益求精等

余音 “秘籍”在手，快意江湖

馬云的桃花島

馬云的團(tuán)隊大多是金庸的粉絲，這些絕頂?shù)腎T 高手都有自己的武俠名字，而馬云就是阿里巴巴的風(fēng)清揚(yáng)。 馬云的辦公室名叫“桃花島”，他把公司最大的會議室命名為“光明頂”。

1999年，馬云帶領(lǐng)18 位創(chuàng)始人在杭州正式成立了阿里巴巴集團(tuán)。 阿里巴巴B2B 事業(yè)群總裁戴珊說：“很多人問，阿里十八羅漢為什么能走到一起？ 那時候我們什么都沒有，除了夢想，還有一個共同的身份——金庸迷，遇見難，遐想自己是江湖大俠，于是就挺過來了?！?/p>

馬云曾說：“若無先生， 不知是否還會有阿里……創(chuàng)業(yè)，便要做別人做不得之事，俠之大者，為國為民；做人，便要至情至性笑傲江湖；朋友，便要肝膽相照至死不渝……只因先生這樣寫這樣說，我們便這樣信了，便這樣做了。一群有情有義之人一起做一件有意義之事， 讓天下沒有難做的生意?！?/p>

適用話題 創(chuàng)業(yè)；進(jìn)取精神；開拓創(chuàng)新；情義等

六神磊磊的“后臺”

六神磊磊，一個讓大家愛上讀唐詩的“大V”， 最初的成名是因?yàn)榻鹩剐≌f。他本名王曉磊， 于2014年開設(shè)微信公眾號“六神磊磊讀金庸”， 借武俠人物評說時事熱點(diǎn)、社會現(xiàn)象，也因此成為令人矚目的自媒體。

六神磊磊特別遺憾沒有機(jī)會與金庸先生見面，在悼念文里，他寫道：“你甚至根本不知道我這個小號的存在。 有一次大學(xué)的活動上， 有同學(xué)問金庸先生：‘老爺子知道磊磊嗎？’ 金庸先生客氣地說：‘我看也許大概是不知道。’ 但是我臉皮厚，被問‘誰是你的后臺’時，我都說：‘我的后臺是金庸?！睂τ凇昂笈_”，六神磊磊如此解釋：“正如楊過自起始修習(xí)他的遺刻， 越練越是欽佩， 到后來已是十分崇敬，隱隱覺得自己便是他的傳人一般。”

適用話題 讀書；創(chuàng)新；傳播傳統(tǒng)文化等

江湖里的五岳不是山，是絕頂武功秘籍的收藏地；江湖里的太湖不是水，是男女主角的分離淚；江湖里的酒也不是酒，是一杯杯豪情和詩意……在這個人情如酒濃的江湖里，似乎一切傷痛都能被安撫。中國的傳統(tǒng)文化變得如此人性和浪漫，這就是我們熱愛金大俠的江湖的原因。如今，我們?nèi)匀辉谧x武俠，我們還存著這份感念，繼承先生遺志，那么縱然山回路轉(zhuǎn)不見君，也不覺得遺憾了。

微素材

科學(xué)家的文藝范兒

理查德·菲利普斯·費(fèi)曼是諾貝爾物理獎得主，他常常說自己是一個“片面發(fā)展的人”， 覺得自己太偏向于科學(xué)而缺乏其他方面的文化。我們可以看看他究竟有多 “片面”： 他不僅研究物理學(xué)，還研究語言、桑巴鼓、瑪雅歷史、開鎖、收音機(jī)等等。費(fèi)曼在巴西待過一段時間，加入了一個叫“可巴卡班那的騙子”的桑巴樂團(tuán)，在里面擔(dān)任邦戈鼓鼓手， 這個樂團(tuán)獲得了當(dāng)年的嘉年華大獎，他后來甚至為舊金山的專業(yè)芭蕾舞團(tuán)當(dāng)過鼓手。費(fèi)曼還曾和一位藝術(shù)家約定“我教你量子力學(xué)，你教我繪畫”，后來他成功舉辦了個人畫展，如果你看到市面上有個叫“歐飛”的畫家的畫，那就是費(fèi)曼畫的。加州大學(xué)洛杉磯分校有一次決定舉辦一個文化講座，主講瑪雅文化，而講師就是瑪雅文化專家費(fèi)曼。

適用話題 全面發(fā)展；特立獨(dú)行；興趣等