李帆

摘 要：我國(guó)陶瓷藝術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵，其演變和發(fā)展與中國(guó)畫有著密切的聯(lián)系。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，中國(guó)畫元素在影響陶瓷藝術(shù)的同時(shí)，也促進(jìn)了其創(chuàng)新與發(fā)展。文章對(duì)此做了一系列研究，首先闡述了中國(guó)畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)之間的互溶性和區(qū)別性，并從中國(guó)畫構(gòu)圖、技巧、題材等方面分析了其對(duì)陶瓷藝術(shù)的影響。

關(guān)鍵詞：瓷上繪畫;中國(guó)畫;陶瓷藝術(shù);影響

課題項(xiàng)目：本文系上海市教育委員會(huì)專項(xiàng)項(xiàng)目“立達(dá)中學(xué)陶瓷人文實(shí)驗(yàn)室”。

在瓷上繪畫創(chuàng)作中，陶瓷藝術(shù)與國(guó)畫有著密切的聯(lián)系，陶瓷藝術(shù)不僅是對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)文化的延伸和傳承，同時(shí)也在一定程度上促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，二者之間頗有淵源，在相互影響的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展。

一、中國(guó)畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的互溶性

陶瓷藝術(shù)與中國(guó)畫藝術(shù)是中華文明的典型代表，二者有著相似的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過分析陶瓷藝術(shù)可以發(fā)現(xiàn)，很多藝術(shù)手法都借鑒了中國(guó)畫藝術(shù)，比如點(diǎn)、線、面的運(yùn)用，絕大多數(shù)陶瓷作品都十分注重對(duì)線條的運(yùn)用，倡導(dǎo)流暢、淋漓的線條走勢(shì)。彩繪陶瓷借鑒了國(guó)畫技法中的色彩表現(xiàn)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了國(guó)畫的神韻[1]。總而言之，中國(guó)畫藝術(shù)有著豐富多樣的表現(xiàn)形式，這些不同形式的不同特點(diǎn)在陶瓷彩繪作品中體現(xiàn)得淋漓盡致，基本上所有中國(guó)畫中的技巧和風(fēng)格都可以在陶瓷藝術(shù)中得以體現(xiàn)。自古以來，很多國(guó)畫大師同時(shí)也是陶瓷藝術(shù)家，一些陶瓷大家也會(huì)經(jīng)常進(jìn)行國(guó)畫創(chuàng)作，這足以可見，二者的發(fā)展一直以來就是相互輝映、相互融合的。

二、中國(guó)畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的區(qū)別

從表面上來看，中國(guó)畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)技法很多時(shí)候都是相近的，但是仍舊存在一些區(qū)別，主要體現(xiàn)在制作工藝和表現(xiàn)手法上，這在一定程度上影響了它們的藝術(shù)表現(xiàn)效果。具體如下：

（一）制作工藝不同

對(duì)于陶瓷藝術(shù)來說，主要通過瓷胎進(jìn)行刻畫，然后經(jīng)過高溫加熱和烈火烘烤得以體現(xiàn)，正因如此，陶瓷藝術(shù)又可以稱之為“火的藝術(shù)”;而對(duì)于中國(guó)畫來說，主要的表現(xiàn)載體是畫紙，畫家們只需要在紙上輕輕勾勒即可創(chuàng)作出藝術(shù)經(jīng)典。由此可見，兩種藝術(shù)的制作工藝有著明顯的區(qū)別。

（二）表現(xiàn)手法不同

很多中國(guó)畫主要是在方形的宣紙上創(chuàng)作，因此在布局的時(shí)候需要考慮到左右的比例輕重;而陶瓷繪畫主要是在陶瓷上創(chuàng)作，由于陶瓷呈立體狀，因此在創(chuàng)作過程中必須要考慮到器形和畫面之間的完美結(jié)合，同時(shí)注意繪畫圖案的立體對(duì)接[2]。這足以看出，二者的表現(xiàn)手法是存在很大區(qū)別的。

三、中國(guó)畫對(duì)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的影響

（一）中國(guó)畫構(gòu)圖在瓷上繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際化程度越來越深，中國(guó)畫、陶瓷畫等藝術(shù)形式在西方文化中的滲透也逐漸增多。改革開放的到來更是在一定程度上促進(jìn)了各國(guó)之間的文化交流，為我國(guó)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新和拓展提供了有利條件，水粉畫、油畫、水彩畫等繪畫形式相繼誕生。這些繪畫形式的出現(xiàn)雖然在一定程度上阻礙了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，但是依然沒能撼動(dòng)我國(guó)陶瓷畫的主導(dǎo)地位，中國(guó)畫對(duì)于陶瓷藝術(shù)的影響始終是不能忽視的。在中國(guó)畫創(chuàng)作中，經(jīng)過歷代名家大師的研究，已經(jīng)形成了固定的構(gòu)圖體系，在陶瓷畫中，關(guān)于中國(guó)畫構(gòu)圖技巧的運(yùn)用，可以說占據(jù)陶瓷繪畫構(gòu)圖的首要地位[3]，最具代表性的就是“珠山八友”。

比如陶瓷藝術(shù)中青花瓷的構(gòu)圖，與中國(guó)畫的構(gòu)圖方式十分相近。中國(guó)畫的構(gòu)圖講究發(fā)揮景物的氣勢(shì)，在散點(diǎn)透視的基礎(chǔ)上通過排列、疏密、聚散、對(duì)比等不同形式的形體組合構(gòu)成不同感覺的景物氣勢(shì)。青花的創(chuàng)作在此有著明顯的借鑒和進(jìn)步，創(chuàng)造出了不同的構(gòu)圖方式，比如將主觀想象融入畫面、側(cè)重寫實(shí)、突出形體、表現(xiàn)意向空間等等，這些構(gòu)圖方式完全打破了傳統(tǒng)陶瓷繪畫構(gòu)圖模式的限制，在運(yùn)用中國(guó)畫構(gòu)圖法的基礎(chǔ)上也對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新和突破，最終打造出了形神兼?zhèn)涞奶沾伤囆g(shù)效果。

再如長(zhǎng)沙窯彩瓷的釉下繪畫，其繪畫方式獨(dú)特，線條靈活而流暢，不僅刀工熟練而且圖案刻畫生動(dòng)自然，構(gòu)圖新穎簡(jiǎn)約，布局靈活，借鑒了中國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn)，同時(shí)也打造出了自由獨(dú)特的構(gòu)圖風(fēng)格。其中包括了花、鳥、魚、蟲等多種多樣的紋飾圖案，構(gòu)圖方式有單花構(gòu)圖、單鳥構(gòu)圖，還有花鳥組合構(gòu)圖，大都是以一個(gè)完整獨(dú)立的畫面展示在瓷器的主要位置上，比如盤、盞等敞口類平盤瓷器，圖案通常繪制在盤中的合適位置，具體還是根據(jù)畫面意境設(shè)置畫面位置，這體現(xiàn)的正是陶瓷藝術(shù)家對(duì)構(gòu)圖完美的追求。

（二）中國(guó)畫技巧在陶瓷繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

中國(guó)畫技巧在陶瓷繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用也十分常見，主要表現(xiàn)在材料技法和意境創(chuàng)設(shè)等方面，青花瓷是最具代表性的藝術(shù)形式。下面以青花瓷為主進(jìn)行分析，如下：

1.材料技法

青花瓷的創(chuàng)作對(duì)技術(shù)工藝的要求較高，傳統(tǒng)國(guó)畫是在方形的宣紙上進(jìn)行創(chuàng)作，而陶瓷繪畫則需要在瓷器釉質(zhì)層上進(jìn)行創(chuàng)作，所以在材料技法方面不能盲目地借鑒，不可生搬硬套。在胚體上初步繪制完成之后，還需要經(jīng)過施釉、燒制、冷卻等接下來的很多后續(xù)步驟，過程中火力大小、胚體質(zhì)地等出現(xiàn)的任何細(xì)小問題都會(huì)影響陶瓷的燒制效果。

同中國(guó)畫繪制一樣，陶瓷繪畫也需要采用毛筆，不同之處主要在于繪畫所用材料。在制作青花瓷的過程中，借鑒了中國(guó)畫中暈染的技法，并進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)，創(chuàng)造出了獨(dú)特的“分水法”，也叫做“混水法”。指的是在完成青花勾線之后，根據(jù)實(shí)際需要利用適量的青花料水配置成不同濃度的色彩進(jìn)行染色處理，這一過程借鑒了中國(guó)畫中的墨分五色的調(diào)墨手法。通過這種技法的運(yùn)用，可以在瓷器上打造出立體分明、有層次感的畫面。此外，還借鑒了中國(guó)畫創(chuàng)作中的潑墨法，發(fā)展成為了獨(dú)特的潑料法，指的是將料水大面積潑在胚體上，過程中必須要保證具備一定的潑墨法基本功，這樣創(chuàng)作出來的畫面效果才能更好[4]。

2.意境

我國(guó)青花瓷的創(chuàng)作源于民間，民間的豐富生活和社會(huì)文化為陶瓷藝人提供了廣泛的創(chuàng)作題材，圖案的繪制包括了山水、花草、鳥魚、龍鳳、人物等很多元素，無一不充滿著質(zhì)樸的民間生活氣息，這也正是中國(guó)畫所體現(xiàn)的主要內(nèi)容和意境。很多陶瓷藝術(shù)家們意識(shí)到了這一點(diǎn)，在創(chuàng)作陶瓷作品的時(shí)候借鑒了中國(guó)畫的創(chuàng)作意境，積極投身生活，走進(jìn)社會(huì)，融入民間，將社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展、生活的喜樂憂愁全都融入到了青花的創(chuàng)作中去，利用“源于生活又高于生活”的藝術(shù)理論實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)畫的借鑒和創(chuàng)新，描繪出了最美的陶瓷作品意境。

（三）中國(guó)畫題材在陶瓷繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

在陶瓷藝術(shù)的發(fā)展過程中，每一時(shí)期的瓷上繪畫創(chuàng)作都會(huì)受到該時(shí)期中國(guó)畫流派的影響，且十分深遠(yuǎn)。我國(guó)中國(guó)畫從誕生至今，歷經(jīng)了千年的演變和發(fā)展，形成了許多的流派和風(fēng)格，也誕生了很多個(gè)性灑脫、不拘一格、超脫世俗的革新派畫家。他們這種不斷創(chuàng)新、打破傳統(tǒng)思想束縛的精神也使得我國(guó)的陶瓷藝術(shù)發(fā)展受到了一定的影響。

比如宋代磁州窯陶瓷繪畫的創(chuàng)作，其中運(yùn)用了豐富的中國(guó)書法藝術(shù)，借鑒了當(dāng)時(shí)蘇軾、顏真卿等書法大家的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，創(chuàng)造了完美的磁州窯文化，在很大程度上順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的審美潮流[5]。著名的畫家石濤，以創(chuàng)新才能和題材廣泛著稱，其作品表現(xiàn)手法十分豐富，且有著獨(dú)特的風(fēng)格。題材選擇涉及到了自然山水，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，這對(duì)當(dāng)時(shí)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了根深蒂固的影響。陶瓷藝術(shù)家們從其圖畫作品中吸取經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)靈感，并經(jīng)過主觀構(gòu)思創(chuàng)作出了獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格，比如以生活之竹體現(xiàn)胸中之竹，運(yùn)用中國(guó)畫中筆墨的變化衍生“變相”等等，完全做到了在現(xiàn)實(shí)生活中提煉素材，有效豐富了作品藝術(shù)內(nèi)涵，提高其根本價(jià)值。

四、陶瓷藝術(shù)對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)新

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們?cè)谏钯|(zhì)量和審美觀念上也有了一定的進(jìn)步，中國(guó)畫藝術(shù)表現(xiàn)形式隨之也開始有了明顯的變化，在這種環(huán)境下，陶瓷藝術(shù)的變化也受到了人們的關(guān)注。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看，中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式中借鑒了很多西方繪畫技巧，將對(duì)顏色的調(diào)控和把握以及意境和寫實(shí)作為了重要內(nèi)容。對(duì)此，陶瓷藝術(shù)也迎來了較大的創(chuàng)新和改變，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上相較于中國(guó)畫來說更加豐富，在繪畫的過程中通過線條和顏色的改變與調(diào)整實(shí)現(xiàn)了中國(guó)畫和國(guó)際繪畫的有效結(jié)合。對(duì)此我們需要注意的是，在對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候不能完全脫離中國(guó)傳統(tǒng)，一定要堅(jiān)持民族精神，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓。對(duì)于陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新不能僅僅表現(xiàn)在意境體現(xiàn)方面，而是要適當(dāng)?shù)赜纤囆g(shù)消費(fèi)者的想法，滿足其實(shí)際需求，藝術(shù)創(chuàng)作者要學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)技巧表達(dá)新題材、新內(nèi)涵。除此之外，也要注重在技法和器形方面的創(chuàng)新，將二者相結(jié)合，在提高其藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)豐富文化內(nèi)涵，從根本上促進(jìn)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的良好發(fā)展。

五、結(jié)語

總而言之，對(duì)于我國(guó)陶瓷藝術(shù)來說，瓷上作畫是主要的創(chuàng)作形式，從當(dāng)前的實(shí)際情況來看，陶瓷藝術(shù)繪畫借鑒了很多中國(guó)畫中的傳統(tǒng)元素，這讓陶瓷作品有了良好的內(nèi)涵和價(jià)值。在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展中，要想使我國(guó)陶瓷藝術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展，必須要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)厝谌胛鞣嚼L畫特點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷演變和創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)作者必須要大膽創(chuàng)新，發(fā)散思維，積極吸取文化精華，通過全新的表現(xiàn)技法和靈活的表現(xiàn)方式促進(jìn)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的多元化發(fā)展。

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作者單位：立達(dá)中學(xué)