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      陶瓷藝術(shù)

      • 可持續(xù)發(fā)展理念視閾下的陶瓷藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)
        理念視閾下的陶瓷藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行了深度解析。關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展理念;陶瓷藝術(shù);環(huán)境設(shè)計(jì)1可持續(xù)發(fā)展理念可持續(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源和環(huán)境為基礎(chǔ),以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件,以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略,是一種全新發(fā)展觀、道德觀和文明觀。可持續(xù)發(fā)展的具體內(nèi)涵包括,其一,突出發(fā)展主題。是人類共同和普遍的權(quán)利,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權(quán)利;其二,強(qiáng)調(diào)發(fā)展可持續(xù)性。人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越自然資源和環(huán)境的承載能力;其三,主張人與

        佛山陶瓷 2023年9期2023-09-30

      • 非遺傳承保護(hù)視野下的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展研究
        其勤摘 要:陶瓷藝術(shù)生命力強(qiáng)盛,作為非遺傳承保護(hù)項(xiàng)目的陶瓷藝術(shù)傳承了傳統(tǒng)技藝文化,同時(shí)引領(lǐng)著藝術(shù)創(chuàng)新的新市場(chǎng)模式。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的方向包括行業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、個(gè)體創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、作品創(chuàng)新等,不同創(chuàng)新方向結(jié)合具體創(chuàng)新需求呈現(xiàn)出多元化狀態(tài)。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新需要基于市場(chǎng)和消費(fèi)者需求,陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展是必然的,方向則是多元的。陶瓷藝術(shù)服務(wù)對(duì)象隨時(shí)代發(fā)生變化,材質(zhì)和工藝變化緊隨時(shí)代的同時(shí)也促進(jìn)了時(shí)代藝術(shù)的變化。傳播環(huán)境和消費(fèi)渠道的變化則影響著品牌化建設(shè)。因此,陶瓷藝

        佛山陶瓷 2023年9期2023-09-30

      • 室內(nèi)設(shè)計(jì)中陶瓷裝飾的運(yùn)用新趨勢(shì)
        ;陶瓷裝飾;陶瓷藝術(shù)1陶瓷裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性解析室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)的藝術(shù)性與綜合性兼具的工程,設(shè)計(jì)師需基于業(yè)主需求由多視角整合顏色搭配、材料應(yīng)用、外形設(shè)計(jì)等裝飾元素,以全面管控全部元素的合理搭配。室內(nèi)設(shè)計(jì)效果與社會(huì)大眾日常生產(chǎn)生活息息相關(guān),深受青睞的室內(nèi)設(shè)計(jì)可提高室內(nèi)居住愉悅感與輕松感,可滿足人們對(duì)生活、藝術(shù)、精神等多層面的個(gè)性化需求?,F(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)適度引進(jìn)新型材料,基于科學(xué)合理規(guī)劃設(shè)計(jì)以滿足用戶實(shí)際需求。陶瓷是主要裝飾裝修材料,在地板與衛(wèi)浴等環(huán)境

        佛山陶瓷 2023年9期2023-09-30

      • 風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中陶瓷藝術(shù)的呈現(xiàn)
        朱迪摘 要:陶瓷藝術(shù)基于獨(dú)特造型與豐富色彩等優(yōu)勢(shì)特色不僅可切實(shí)提升風(fēng)景園林景觀與文化底蘊(yùn)間的協(xié)調(diào)性美感,還可有效推動(dòng)我國(guó)特色文化與陶瓷工藝的傳承,而且陶瓷藝術(shù)歷史文化、自然質(zhì)樸、貼合自然的氣息可在很大程度上滿足社會(huì)大眾對(duì)風(fēng)景園林景觀的實(shí)際需求。據(jù)此,本文主要對(duì)風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中陶瓷藝術(shù)的呈現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)分析。關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;景觀設(shè)計(jì);陶瓷藝術(shù);呈現(xiàn)1 前言在人們物質(zhì)文化水平日趨攀升的態(tài)勢(shì)下,社會(huì)大眾開始高度關(guān)注城市整體環(huán)境,而風(fēng)景園林景觀是城市環(huán)境的重要組

        佛山陶瓷 2023年8期2023-09-01

      • 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)
        林景觀設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)的相互關(guān)系,以及如何利用陶瓷藝術(shù)元素來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特而富有藝術(shù)感的園林景觀。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計(jì);陶瓷藝術(shù);美學(xué)價(jià)值;創(chuàng)造性1 前言園林景觀設(shè)計(jì)作為對(duì)自然環(huán)境的塑造和人類審美需求的滿足,一直是人們關(guān)注的熱點(diǎn)。陶瓷藝術(shù)作為一門千年傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,在園林景觀設(shè)計(jì)中具有潛力和廣闊的應(yīng)用空間。本文旨在研究現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)之間的相互關(guān)系,探討陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代園林中的重要意義。2重要意義陶瓷藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以提升景觀的美學(xué)價(jià)值,

        佛山陶瓷 2023年8期2023-09-01

      • 裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討
        展下,應(yīng)針對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)致分析。本文在研究過(guò)程中查找相關(guān)文獻(xiàn),整合不同的陶瓷作品,由此明確裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主要展現(xiàn)形式。文中重點(diǎn)針對(duì)陶瓷裝飾圖案進(jìn)行分析,探討陶瓷裝飾的多樣性、豐富性以及層次性。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);裝飾圖案;運(yùn)用策略1 前言我國(guó)裝飾圖案的發(fā)展較為悠久,在新石器時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn)陶瓷之后就會(huì)在陶瓷的表面進(jìn)行相應(yīng)圖案的設(shè)置,由此記錄人們現(xiàn)階段的生活以及人們對(duì)于美的追求。陶瓷裝飾圖案既代表了時(shí)代的發(fā)展情況,也能夠有效的展現(xiàn)出不同時(shí)代下我國(guó)人

        佛山陶瓷 2023年8期2023-09-01

      • 高校增設(shè)陶瓷藝術(shù)公選課的美育價(jià)值分析
        文化優(yōu)勢(shì)增設(shè)陶瓷藝術(shù)公選課,強(qiáng)化美育的育人功能。從高校增設(shè)陶瓷藝術(shù)公選課的意義出發(fā),對(duì)陶瓷藝術(shù)公選課的美育價(jià)值進(jìn)行分析,對(duì)陶瓷藝術(shù)公選課的教學(xué)路徑進(jìn)行探討,以期充分發(fā)揮陶瓷藝術(shù)公選課的育人功能。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);公選課;美育價(jià)值陶瓷作為中華文化之瑰寶,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。陶瓷的制作工藝相對(duì)復(fù)雜,明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中寫道:“共計(jì)一坯工力,過(guò)手七十二,方克成器。其中微細(xì)節(jié)目,尚不能盡也?!薄笆陰Р怀鲆粋€(gè)燒窯師傅”是對(duì)陶瓷工藝復(fù)雜最貼切

        大觀 2023年4期2023-06-16

      • 陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的審美及應(yīng)用
        助。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì);審美及應(yīng)用1 前言陶瓷作為最早的室內(nèi)裝修材料,在室內(nèi)裝修中得到了大量的使用。隨著改革開放的深入,裝修材料種類繁多,要想更好地發(fā)揮陶瓷在室內(nèi)裝修產(chǎn)業(yè)中的功能,就必須要有有關(guān)人士對(duì)陶瓷裝飾要素進(jìn)行深入的研究,并對(duì)陶瓷在室內(nèi)裝修中的審美及應(yīng)用進(jìn)行歸納和討論,從而利用陶瓷藝術(shù)來(lái)推動(dòng)室內(nèi)裝修產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,滿足人民對(duì)精神生活的需求。2陶瓷裝飾元素的內(nèi)涵陶瓷是中國(guó)的發(fā)展特色,陶藝作為一種既具有傳統(tǒng)又具有現(xiàn)代氣息的裝飾要素,在室內(nèi)空間

        佛山陶瓷 2023年5期2023-05-30

      • 文化傳承視域下陶瓷藝術(shù)在公共空間設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用探究
        銳坤摘 要:陶瓷藝術(shù)以其生動(dòng)的形式、濃郁的文化意蘊(yùn)融入到當(dāng)代公共空間設(shè)計(jì)中,其所創(chuàng)造的獨(dú)具個(gè)性的文化空間得到了業(yè)界的廣泛認(rèn)可,為繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人文精神提供了新思路,但在融合應(yīng)用方式上多為浮于表面的“拼貼”,缺乏深層次的文化內(nèi)涵。從文化傳承視域出發(fā),分析陶瓷藝術(shù)在公共空間設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀,探究其發(fā)展困境,總結(jié)當(dāng)下陶瓷藝術(shù)在公共空間設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式,并提出新的融合應(yīng)用原則,以期賦予傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化新時(shí)代的意義,推動(dòng)陶瓷藝術(shù)在公共空間設(shè)計(jì)中有新的發(fā)展

        佛山陶瓷 2023年4期2023-05-23

      • 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
        創(chuàng)新價(jià)值,將陶瓷藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)于傳承和發(fā)展陶瓷文化,提升現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵具有重要影響。因此,本文首先對(duì)陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上分析了陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用方面,并進(jìn)一步分析了創(chuàng)新化應(yīng)用趨勢(shì),旨在以此促進(jìn)陶瓷文化的傳承和發(fā)展。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);應(yīng)用;創(chuàng)新1 前言陶瓷藝術(shù)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民歷經(jīng)千年留下來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)瑰寶,既具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,也由于其承載的手工藝術(shù)得到了人們的廣泛關(guān)注。在現(xiàn)代

        佛山陶瓷 2022年4期2022-06-20

      • “現(xiàn)代陶藝”能引領(lǐng)中國(guó)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展嗎
        現(xiàn)代陶藝” 陶瓷藝術(shù) 藝術(shù)創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化一、“現(xiàn)代陶藝”應(yīng)該被重新檢討當(dāng)下的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作似乎處于一種“分裂狀態(tài)”—批判傳統(tǒng)和堅(jiān)守傳統(tǒng)?!艾F(xiàn)代陶藝”秉持現(xiàn)代藝術(shù)觀念的批判熱情,常常將“傳統(tǒng)”和“保守”視為批判的對(duì)象,而“傳統(tǒng)”和“保守”的藝術(shù)在中國(guó)無(wú)所不在。鑒于此,筆者清醒地認(rèn)識(shí)到,文化上的因循守舊、不思進(jìn)取和缺乏創(chuàng)新動(dòng)力是應(yīng)該受到批判的。但作為一種文化存在,文化改造談何容易?這是一個(gè)關(guān)乎百年大計(jì)的問(wèn)題,不容忽視!“現(xiàn)代陶藝”推行創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)是好的,但當(dāng)“傳統(tǒng)

        中國(guó)藝術(shù) 2022年3期2022-06-17

      • 論時(shí)尚元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用
        摘 要:雖然陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中注重我國(guó)傳統(tǒng)元素的融入,但是在新時(shí)代背景下,也需要將時(shí)尚元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中加強(qiáng)運(yùn)用,這樣才能滿足人們的審美需求,讓陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)過(guò)程中提高設(shè)計(jì)的水平,同樣也能在時(shí)尚的潮流中脫穎而出。另外,若想提高陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)過(guò)程中的時(shí)尚效果,還需要讓陶瓷設(shè)計(jì)研究的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變,既可以使時(shí)尚元素加強(qiáng)融入,又可以使傳統(tǒng)元素進(jìn)行保留,這樣才能讓陶瓷藝術(shù)在社會(huì)中展現(xiàn)獨(dú)特的魅力。關(guān)鍵詞:時(shí)尚元素;陶瓷藝術(shù);設(shè)計(jì);運(yùn)用1.陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)過(guò)程中的不

        民族文匯 2022年21期2022-06-01

      • 三層次陶瓷香器藝術(shù)設(shè)計(jì)探索
        能做出更好的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)傳統(tǒng)陶瓷香器的現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域做出創(chuàng)新貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計(jì);陶瓷香器;陶瓷藝術(shù)隨著人類藝術(shù)文化的不斷發(fā)展,當(dāng)代的與古代的、西方的與東方的、新式的與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、藝術(shù)及理論都朝著豐富化、全面化、交融化前進(jìn)。因此,本文嘗試用現(xiàn)在大熱的設(shè)計(jì)理論(情感化設(shè)計(jì))來(lái)尋求傳統(tǒng)的陶瓷香器藝術(shù)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。陶瓷香器本身就是一種具有傳承悠久歷史的藝術(shù)文化,其豐富的文化內(nèi)涵與情感化設(shè)計(jì)的高精神需求完美契合了,因此在這一領(lǐng)域的探索可以說(shuō)是具有一定意義的。

        景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年1期2022-05-06

      • 當(dāng)代高校陶瓷藝術(shù)教育的技藝之辨
        [摘? 要]陶瓷藝術(shù)以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)記載著人類文明進(jìn)步的軌跡。當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)提升與傳統(tǒng)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,已經(jīng)成為高校陶瓷藝術(shù)教育的重要課題。而高校陶瓷藝術(shù)教育水平的提高、技術(shù)與藝術(shù)的平衡和融合不是一朝一夕能夠完成的,需要藝術(shù)教育工作者不斷探索才能推進(jìn)發(fā)展。本文從技、藝的來(lái)源分析著手,辨析技與藝在當(dāng)下高校陶瓷藝術(shù)教育中的相互作用和實(shí)踐價(jià)值。[關(guān)鍵詞]高校教育? 陶瓷藝術(shù)? 技術(shù)? 藝術(shù)基金項(xiàng)目:陜西高校青年創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)《陜西陶瓷藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研究》項(xiàng)目

        陜西教育·高教版 2022年4期2022-04-09

      • 淺論陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝的關(guān)系
        :陶瓷工藝;陶瓷藝術(shù);關(guān)系探究;引言:陶瓷藝術(shù)是藝術(shù)家們通過(guò)一定的物質(zhì)媒介為支撐,將自身的審美情趣和思想情感通過(guò)繪畫、捏塑等創(chuàng)作形式制作而成一種藝術(shù)作品。它融入來(lái)豐富的民族文化以及各種各樣的思想關(guān)鍵,擁有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。而陶瓷工藝則更多的包含著生產(chǎn)制作陶瓷的過(guò)程,其主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:第一,是用原材料生產(chǎn)制作陶瓷的加工制作過(guò)程;第二,是對(duì)某種特定的技術(shù)加工。工藝不僅包含了手工工藝,還包括機(jī)械加工,不僅有設(shè)計(jì),還有制作過(guò)程,是集合了色彩、造型和裝飾等一體

        民族文匯 2022年2期2022-03-21

      • 海南黎族文化元素在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用研究
        作》課程中的陶瓷藝術(shù)單元環(huán)節(jié)為出發(fā)點(diǎn)將海南特色的黎族文化元素融入到陶瓷藝術(shù)中,從而擴(kuò)寬了陶瓷藝術(shù)的語(yǔ)言,通過(guò)研究黎族文化元素在陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用思路繼而探討出海南黎族文化元素在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用價(jià)值。關(guān)鍵詞:黎族; 文化元素; 陶瓷藝術(shù)1 前 言陶瓷藝術(shù)簡(jiǎn)稱陶藝,是高校美術(shù)學(xué)專業(yè)課程中的特色單元,其是以可燒黏土為主要材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)裝飾的產(chǎn)品及活動(dòng)。而融入地方文化特色的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品不僅豐富了陶瓷藝術(shù)本身的語(yǔ)言,也擴(kuò)寬了陶瓷產(chǎn)品的運(yùn)用價(jià)值同時(shí)帶動(dòng)了地方文化的

        佛山陶瓷 2022年1期2022-02-19

      • 網(wǎng)絡(luò)直播在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)展?fàn)顩r與特點(diǎn)
        :網(wǎng)絡(luò)直播在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中的興起受到多種因素的影響,近幾年來(lái)其呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的狀況,但也存在著一些問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)直播在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)展具有個(gè)性化與創(chuàng)新性、互動(dòng)性與情感化、生活化與趣味性、靈活性與規(guī)劃性等特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)直播;陶瓷藝術(shù);發(fā)展?fàn)顩r注:本文系2019年江西省高校人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題“網(wǎng)絡(luò)直播在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)展?fàn)顩r與特點(diǎn)”(YS19228)研究成果。近幾年來(lái),網(wǎng)絡(luò)直播興起并迅猛發(fā)展,呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),吸引了眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的關(guān)注。以營(yíng)銷

        大觀 2021年10期2021-11-29

      • 陶瓷技藝傳承與工匠精神探討
        摘要:傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)歷經(jīng)了近萬(wàn)年的發(fā)展,仍然保持著非常旺盛的生命力,工匠精神的自古及今的傳承與發(fā)展功不可沒(méi)。然而,在當(dāng)代繁榮的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,仍然出現(xiàn)了許多有違工匠精神的不良行為,因而,有必要在當(dāng)前陶瓷藝術(shù)界重新提倡和培育工匠精神,使之成為陶瓷藝術(shù)從業(yè)者的強(qiáng)大精神動(dòng)力,以使陶瓷藝術(shù)能夠更加健康發(fā)展。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);工匠精神;當(dāng)代;發(fā)展陶瓷藝術(shù)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期,在近萬(wàn)年的漫長(zhǎng)發(fā)展中形成了精益求精的工匠精神。如今,雖然中國(guó)早已進(jìn)入現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)時(shí)代,但工匠精神并未

        新視線·建筑與電力 2021年5期2021-11-27

      • 關(guān)于陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合
        王碧玲摘要:陶瓷藝術(shù)的有效傳承,為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了有效助力,在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,通過(guò)合理地運(yùn)用陶瓷,加強(qiáng)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平,利于提高現(xiàn)代產(chǎn)品傳播價(jià)值。因此,本文分析了陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用意義,總結(jié)了陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合的有效途徑。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品;設(shè)計(jì)引言陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合迎合了時(shí)代發(fā)展,利于推進(jìn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展與弘揚(yáng),在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程,設(shè)計(jì)人員要結(jié)合陶瓷藝術(shù)以及創(chuàng)作手法,科學(xué)地與陶瓷相結(jié)合,從而提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。1陶瓷

        科學(xué)與生活 2021年20期2021-11-18

      • 陶瓷藝術(shù)中的“稚拙風(fēng)格”表現(xiàn)
        將稚拙風(fēng)格與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合可以為陶瓷藝術(shù)帶來(lái)新的視覺(jué)感受。為此,本文就對(duì)陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格表現(xiàn)進(jìn)行了討論。文章首先對(duì)稚拙的定義進(jìn)行了分析,對(duì)陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的特征展開了研究,希望通過(guò)本次研究可以為創(chuàng)新陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)思路提供幫助。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);稚拙風(fēng)格;表現(xiàn)引言稚拙風(fēng)格可以說(shuō)是一種原始繪畫風(fēng)格,我們可以從兒童的涂鴉繪畫中以及民間繪畫中發(fā)現(xiàn)稚拙之美。在很久以前,繪畫藝術(shù)和風(fēng)格尚未形成,人們?cè)趲r石或是墻壁上隨意涂鴉,就仿佛稚嫩的兒童隨心圖畫一般,這就是一種稚

        科學(xué)與生活 2021年20期2021-11-18

      • 當(dāng)代水彩繪畫創(chuàng)作與陶瓷裝飾融合的意義
        詞? 水彩;陶瓷藝術(shù);融合0? 引? 言自古以來(lái),藝術(shù)都與人類生活息息相關(guān)、密不可分,藝術(shù)見證著人類歷史文明的屢變星霜,承載著人類感覺(jué)情緒的起承跌宕,在泱泱時(shí)間長(zhǎng)流之中,藝術(shù)以一種獨(dú)特的姿態(tài)與時(shí)光并肩行走,演化出了各具特色的豐富形態(tài)。各異帶來(lái)了碰撞,碰撞產(chǎn)生了融合,融合將孕育盛景。水彩與陶瓷藝術(shù)是藝術(shù)在前行中從大流里散落出的兩小光點(diǎn),這兩種藝術(shù)形態(tài)雖不盡相同,但共出于藝,必有相同之徑,故若將二者加以碰撞融合,就定會(huì)產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”。正所謂“美美與共,天下大

        江蘇陶瓷 2021年5期2021-11-11

      • 中學(xué)生對(duì)中國(guó)陶瓷的欣賞
        ? 要:中國(guó)陶瓷藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史,現(xiàn)今也與我們的生活息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的觀察和體驗(yàn),不僅能讓學(xué)生掌握相關(guān)的美術(shù)鑒賞常識(shí),更能對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)增加了解,提升學(xué)習(xí)興趣。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);質(zhì)疑答疑;動(dòng)手體驗(yàn);多元素的融入 實(shí)際運(yùn)用我們的祖先早在原始社會(huì)就會(huì)制作陶器,經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展和完善,又創(chuàng)造出很多瓷器。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,祖先們留下了很多有特色的陶器和瓷器,它是我們了解過(guò)去時(shí)代的審美觀念和社會(huì)風(fēng)俗的重要媒介??邕^(guò)了漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,陶瓷器并沒(méi)有

        啟迪與智慧·上旬刊 2021年8期2021-10-21

      • 當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的審美與創(chuàng)新發(fā)展
        王琳摘 要:陶瓷藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在改革開放之后也迎來(lái)了全新的發(fā)展和變革,成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體?;诖?,文章介紹了當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的概念及審美概況,分析了陶瓷藝術(shù)的審美特點(diǎn),把握我國(guó)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展,結(jié)合實(shí)際情況,探討促進(jìn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的有效策略。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);審美;創(chuàng)新發(fā)展;傳統(tǒng)文化當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的審美與發(fā)展強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性,關(guān)注的是不可重復(fù)的藝術(shù)創(chuàng)造。在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造中,如果不顧及傳統(tǒng)制作模式的基礎(chǔ),便會(huì)讓藝術(shù)失去價(jià)

        大觀 2021年8期2021-09-26

      • 守舊如新 古韻今聲
        ;陶瓷文化;陶瓷藝術(shù)仿古瓷是指后期仿前期或后朝仿前朝的一種瓷器復(fù)制品。在此過(guò)程中有明代仿、清代仿、民國(guó)仿前期作品,而且數(shù)量眾多。在當(dāng)代市場(chǎng)中仍然有這種現(xiàn)象,在這樣的情況下如何定義與規(guī)范仿古瓷對(duì)其發(fā)展有較大的影響,究竟仿古陶瓷能不能在傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己的價(jià)值,在特定時(shí)期內(nèi)會(huì)有更多的文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研究與探討。1 ?古為今用 守舊去新我們要知道仿古瓷出現(xiàn)的歷史條件,在一定的時(shí)代背景條件下,仿古陶瓷才會(huì)有發(fā)展空間與藝術(shù)存在的價(jià)值,仿古瓷的出現(xiàn)有幾個(gè)方

        江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18

      • 陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝的關(guān)系分析
        ,陶瓷工藝與陶瓷藝術(shù)也在尋求著改革與發(fā)展,兩者之間的狀態(tài)既是相互獨(dú)立,又是相互依存的,只有共同努力相輔相成才能夠推進(jìn)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而去體現(xiàn)陶瓷文化的內(nèi)涵,那么陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝到底是怎樣的關(guān)系,則是本文要探究的話題。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);陶瓷文化;關(guān)系分析引言:關(guān)注陶瓷文化的人在最近幾年的時(shí)間里變得越來(lái)越多,而陶瓷藝術(shù)指的是陶瓷創(chuàng)作者,通過(guò)多種的手段以及各個(gè)環(huán)節(jié)的把控,將自己的思想畫面與陶瓷進(jìn)行融合,換句話說(shuō),就是通過(guò)陶瓷這個(gè)基礎(chǔ),通過(guò)人為的一些藝術(shù)加工,

        江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年11期2021-09-10

      • 淺談陶瓷藝術(shù)如何體現(xiàn)民族文化
        文化映照在了陶瓷藝術(shù)中,正因如此,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的繼承和發(fā)展,傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)具有濃郁的民族文化,從民族文化的重要性、民族文化在傳統(tǒng)陶瓷中的內(nèi)在精神和外在表現(xiàn),以花紋等形式雕刻進(jìn)了陶瓷藝術(shù)品當(dāng)中供人們觀賞體會(huì),將中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)文化與中國(guó)的民族文化融入在一起,產(chǎn)生了新的藝術(shù)碰撞。本文通過(guò)分析民族文化的重要性以及分析了民族文化對(duì)現(xiàn)代陶瓷的重要性,論述了民族文化在傳統(tǒng)陶瓷中的內(nèi)在精神和外在表現(xiàn),以及民族性在傳統(tǒng)陶瓷中的繼承和批判。【關(guān)鍵詞】陶瓷藝術(shù)

        紅豆教育 2021年8期2021-09-10

      • 略談陶藝教學(xué)的方法
        陶藝教學(xué)? 陶瓷藝術(shù)? 文化中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.011 陶藝教學(xué)是基于我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)而建立起來(lái)的,其重要性不言而喻。我國(guó)現(xiàn)在已將陶藝作為素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵,越來(lái)越多學(xué)校開始注重陶藝教學(xué)研究及其相關(guān)的問(wèn)題,力求讓學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的陶藝知識(shí)。本文就陶藝教學(xué)的方法進(jìn)行討論,以求教師能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),確保學(xué)生能夠?qū)μ账囅嚓P(guān)知

        南北橋 2021年4期2021-09-10

      • 漢代陶瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵探究
        文化空間下,陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,為現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)提供有效助力?;诖耍恼乱詽h代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展雛形為切入點(diǎn),對(duì)漢代陶瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵進(jìn)行探討。并對(duì)漢代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞:漢代;陶瓷藝術(shù);文化內(nèi)涵引言:陶器的起源最早可追溯到萬(wàn)年之前,在社會(huì)的不斷發(fā)展下,制陶體系與文明體系的雙重建構(gòu)下,在商代形成較為完整的陶瓷藝術(shù)派別,例如,商代出土的青釉器,已經(jīng)具備陶瓷的基礎(chǔ)屬性。伴隨著制作陶瓷技術(shù)及人們審美的優(yōu)化,在漢代得以完善,且歷經(jīng)隋唐、

        江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年17期2021-09-10

      • 陶瓷藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義及路徑
        憲瑞摘要:將陶瓷藝術(shù)運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,能夠提高室內(nèi)空間環(huán)境的藝術(shù)價(jià)值,為人們帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)。目前隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)的裝飾過(guò)程中運(yùn)用更加廣泛,并且有效的提高了室內(nèi)空間的藝術(shù)品質(zhì)。本文主要是分析了陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的價(jià)值,并且有針對(duì)性的提出了相應(yīng)的應(yīng)用方式,希望能夠?yàn)榇龠M(jìn)陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)裝飾的有效融合提供參考意見。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì);具體應(yīng)用目前隨著人們生活水平的不斷提高,人們的審美觀念也在不斷變化,這就促成了室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷朝

        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年20期2021-09-10

      • 詩(shī)書畫在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用探究
        、書法作品。陶瓷藝術(shù)借鑒中國(guó)畫“散點(diǎn)透視”的表現(xiàn)手法,注重傳神寫意,追求情感的表達(dá),還利用書法、詩(shī)詞賦予畫面更多的涵義。詩(shī)書畫在陶瓷上的完美融合使得陶瓷藝術(shù)具有了一種獨(dú)特美,促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。以下將從詩(shī)詞、書法、繪畫三個(gè)方面具體闡述其在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞:詩(shī)書畫;陶瓷藝術(shù);融入路徑中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A一、詩(shī)書畫與陶瓷藝術(shù)的歷史淵源中國(guó)陶瓷發(fā)源早,歷史悠久,且一直以來(lái)都享有盛譽(yù)。雖然一開始瓷器的產(chǎn)生是為了盛物等,但隨著時(shí)代變遷

        小作家報(bào)·教研博覽 2021年21期2021-09-10

      • 淺談瓷板畫的藝術(shù)創(chuàng)作
        ;藝術(shù)創(chuàng)作;陶瓷藝術(shù);陶瓷彩繪我國(guó)陶瓷文化有著悠久的歷史,外國(guó)人一談起中國(guó),就會(huì)聯(lián)想到陶瓷。我國(guó)陶瓷有著深厚的歷史積淀和豐富文化底蘊(yùn),而且充滿著濃郁的民族氣息和淳樸的地方色彩,形成了我國(guó)陶瓷的文化特色。我國(guó)陶瓷展現(xiàn)出歷代窯工的聰明才智和厚重的文化內(nèi)涵,并在中國(guó)文化史上有著重要的地位。一、關(guān)于陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)美是通過(guò)陶瓷自身的質(zhì)地、造型和裝飾的不同藝術(shù)形式的密切配合來(lái)顯示的,特別是其造型是以點(diǎn)、線、面的變化為基本因素,傳達(dá)著美的信息,以不同線條及其組合

        家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年33期2021-09-10

      • 陶瓷藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特征與創(chuàng)作過(guò)程
        等。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù) 表層結(jié)構(gòu) 深層結(jié)構(gòu)Structural Characteristics and Creation Process of Ceramic ArtJiang WeiAbstract: The creative process of ceramic painting art includes multi-level system structure, thus forming the structural law of ceramic pa

        景德鎮(zhèn)陶瓷 2021年6期2021-08-24

      • 陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的多元構(gòu)成趨勢(shì)研究
        的還是我國(guó)的陶瓷藝術(shù),通過(guò)對(duì)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的背景和構(gòu)成陶瓷藝術(shù)多元化趨勢(shì)的內(nèi)容等方面進(jìn)行研究和分析,得出我國(guó)的陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作采用多元化的構(gòu)成的方式是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)的結(jié)論,進(jìn)行多元化的發(fā)展趨勢(shì)有助于我國(guó)的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的速度和質(zhì)量可以滿足我國(guó)國(guó)國(guó)民的需求,促使我國(guó)陶瓷行業(yè)的發(fā)展,本文僅供參考。關(guān)鍵詞:多元構(gòu)成趨勢(shì);陶瓷藝術(shù);創(chuàng)作構(gòu)成;分析陶瓷對(duì)于我國(guó)的文化發(fā)展而言,擁有歷史意義的瓷器是具有收藏的意義,但是隨著時(shí)間的變化和國(guó)家的發(fā)展,促使我國(guó)的國(guó)民對(duì)于我國(guó)的陶

        錦繡·中旬刊 2021年7期2021-07-17

      • 繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
        摘要:我國(guó)陶瓷藝術(shù)具有悠久的歷史,在時(shí)間的推移下已然成為了當(dāng)下極具特點(diǎn)的藝術(shù)作品之一。隨著制造工藝的不斷完善及創(chuàng)新,我國(guó)陶瓷藝術(shù)品更加絕美。在我國(guó)歷史的遷移下,其承載著我國(guó)上下5000年的精神品質(zhì),擁有著獨(dú)特性的特點(diǎn)。為了確保陶瓷藝術(shù)品的美觀,陶瓷技藝者也在當(dāng)前時(shí)代下豐富了繪畫裝飾內(nèi)容,保證陶瓷藝術(shù)的多樣性,進(jìn)而推動(dòng)陶瓷藝術(shù)品的發(fā)展,為我國(guó)藝術(shù)建設(shè)添磚加瓦。關(guān)鍵詞:繪畫裝飾;陶瓷藝術(shù);運(yùn)用在大眾審美不斷提高的前提下,我國(guó)陶瓷藝術(shù)品也得到了升級(jí),人們?cè)谧⒅禺a(chǎn)

        錦繡·中旬刊 2021年7期2021-07-17

      • 中國(guó)文化在陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)中的分析
        此本篇文章對(duì)陶瓷藝術(shù)中的中國(guó)文化進(jìn)行研究和分析,通過(guò)對(duì)陶瓷在中國(guó)文化的作用和陶瓷藝術(shù)中對(duì)于文化體現(xiàn)遇到的問(wèn)題等幾方面進(jìn)行研究和探討,得出加強(qiáng)中國(guó)文化在陶瓷藝術(shù)中的體現(xiàn)措施的結(jié)論,這樣有助繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化,同時(shí)也是使得我國(guó)的陶瓷藝術(shù)得到進(jìn)一步的重視程度。本文僅供參考。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);中國(guó)文化;體現(xiàn)研究我國(guó)陶瓷藝術(shù)的存在對(duì)于現(xiàn)如今的國(guó)人研究歷史文化有著極強(qiáng)的助力。因?yàn)樘沾勺髌返拇嬖趯?duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著一定的記錄,同時(shí)陶瓷技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)對(duì)著當(dāng)時(shí)的國(guó)家的發(fā)展

        錦繡·中旬刊 2021年7期2021-07-17

      • 關(guān)于數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)探討
        戴越強(qiáng)摘要:陶瓷藝術(shù)作為我國(guó)文化藝術(shù)的傳承,受到越來(lái)越的重視。對(duì)于好的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作作品,更多的人青睞。然而現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作確是較為困難的過(guò)程,一件好的陶瓷藝術(shù)作品需要?jiǎng)?chuàng)造者很大的心血?,F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中需要很多的技巧,而現(xiàn)如今被越來(lái)越多重視的數(shù)字技術(shù),也不斷的應(yīng)用到現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中。通過(guò)在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以讓作品更加直觀,更好的進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)作。因此,研究和探討數(shù)字技術(shù)及現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作兩者的關(guān)系,分析其具體應(yīng)用是非常有必要的。本文兩者

        錦繡·中旬刊 2021年6期2021-06-06

      • 試論陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的應(yīng)用
        家居裝飾中,陶瓷藝術(shù)的使用可以大大的提升家居裝飾的美感,給室內(nèi)空間和環(huán)境帶來(lái)更好的裝飾效果。因此,研究和探討陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的應(yīng)用是非常有必要的。本文從陶瓷藝術(shù)用于現(xiàn)代家居裝飾中的重要性出發(fā),分析了陶瓷藝術(shù)在家居裝飾中的特點(diǎn),基于此,探討了陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的具體應(yīng)用。最后得出:陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的有效使用,可以讓室內(nèi)環(huán)境更具美感,更有文化內(nèi)涵,給居住者帶來(lái)更舒適的體驗(yàn)。在以后的家居裝飾中,要更具重視陶瓷藝術(shù)的使用,將陶瓷藝術(shù)的點(diǎn)綴方式

        錦繡·中旬刊 2021年6期2021-06-06

      • 陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征分析
        的提升,對(duì)于陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)越來(lái)越認(rèn)可。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)的角度對(duì)陶瓷藝術(shù)在近年來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)形式進(jìn)行總結(jié),并分析其美學(xué)特征,以供參考。關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);陶瓷藝術(shù);美學(xué)前言:陶瓷制品天然的材質(zhì)、豐富多彩的釉面、斑斕的繪畫形式各具特色,在生活裝飾領(lǐng)域也較具發(fā)展空間。隨著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展,人們審美的提升,應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的陶瓷藝術(shù)形式也愈加豐富起來(lái),為現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)帶去了新的發(fā)展趨勢(shì)。融合了陶瓷藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)集合了沉穩(wěn)、古典的文化特征,又巧妙

        錦繡·中旬刊 2021年6期2021-06-06

      • 當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
        摘要:陶瓷藝術(shù)是自古流傳下的文化藝術(shù),其中凝結(jié)著先人審美與智慧的結(jié)晶,在經(jīng)歷幾千年的滄桑巨變后,陶瓷藝術(shù)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域不可缺少的一部分,現(xiàn)代藝術(shù)審美發(fā)生改變,藝術(shù)家和匠人們思考如何讓陶瓷藝術(shù)在不斷傳承中有所創(chuàng)新,能夠既迎合現(xiàn)代多種審美和滿足市場(chǎng)需求同時(shí)又能夠?qū)⒐糯鷤鹘y(tǒng)工藝和審美進(jìn)行傳承,由此就需要深入理解陶瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵所在,其精神和文化內(nèi)涵是需要繼承和發(fā)展的,再將陶瓷藝術(shù)的古典審美與現(xiàn)代審美進(jìn)行融合與碰撞,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,繼承是基礎(chǔ),關(guān)鍵

        錦繡·上旬刊 2021年5期2021-05-14

      • “自然形態(tài)”在陶瓷藝術(shù)中的研究與應(yīng)用
        肌理、色彩為陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了無(wú)盡的素材,陶瓷藝術(shù)也在與自然形態(tài)的結(jié)合中,不斷探索著自然萬(wàn)物的外在形式與內(nèi)在理念的美感,使得陶瓷藝術(shù)具備著強(qiáng)大的生命力。因此,自然形態(tài)在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用與研究,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承,同時(shí)也延展了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)道路。關(guān)鍵詞:自然形態(tài);陶瓷藝術(shù);文化;情感1 “自然形態(tài)”和“陶瓷藝術(shù)”“自然形態(tài)”即是事物本質(zhì)最為原始的形態(tài)特征,自然界孕育了不同的有機(jī)物和無(wú)機(jī)物,經(jīng)過(guò)了歲月不斷地沉淀,它們各自以獨(dú)特的形式、形態(tài)存在著。像植物、動(dòng)

        佛山陶瓷 2021年11期2021-04-23

      • 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中應(yīng)用的創(chuàng)新思考關(guān)鍵思路分析
        在新時(shí)期下的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代軟裝融合過(guò)程中,相關(guān)從業(yè)者必須要充分的結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的延伸和發(fā)展,來(lái)進(jìn)行高度融合,在突出設(shè)計(jì)重點(diǎn)與創(chuàng)新思考關(guān)鍵點(diǎn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)既定的工作目標(biāo)。下面就來(lái)結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),以陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中應(yīng)用的創(chuàng)新思考關(guān)鍵思路分析為題展開討論與研究,希望可以從陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代軟裝融合的角度來(lái)進(jìn)行研究和創(chuàng)新?!娟P(guān)鍵詞】陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代軟裝;應(yīng)用;創(chuàng)新作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和傳承,陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)效發(fā)展,而對(duì)陶

        中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·下旬 2021年2期2021-04-08

      • 陶瓷藝術(shù)和陶瓷工藝的關(guān)系研究
        對(duì)陶瓷工藝與陶瓷藝術(shù)的基本內(nèi)涵進(jìn)行了較為全面的論述,并從三個(gè)方面對(duì)陶瓷工藝與文化的關(guān)系進(jìn)行了剖析,并對(duì)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提出了一些有益的建議,以期對(duì)我國(guó)陶瓷文化的發(fā)展有所幫助。關(guān)鍵詞:陶瓷工藝;陶瓷藝術(shù);關(guān)系探究引言我國(guó)的陶瓷藝術(shù)是一門工藝美術(shù),同時(shí)也是一種民間文化,在我國(guó)的歷史和文化中占有舉足輕重的地位,我國(guó)的陶瓷生產(chǎn)技術(shù)可以追溯到公元前4500年到2500年,我國(guó)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分為陶瓷發(fā)展史。陶藝與陶藝有著密切的聯(lián)系,陶藝是陶藝發(fā)展的根本,而陶藝

        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年49期2021-02-23

      • 數(shù)字化時(shí)代背景下意境對(duì)陶瓷藝術(shù)的影響
        背景下意境和陶瓷藝術(shù)之間的關(guān)系,以此推究意境對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。關(guān)鍵詞:數(shù)字化時(shí)代;陶瓷藝術(shù);磁州窯博物館在數(shù)字化時(shí)代背景下,傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)日益沒(méi)落,創(chuàng)作工藝逐漸程式化,民眾的個(gè)性思維與創(chuàng)作意識(shí)逐漸減弱,傳統(tǒng)藝術(shù)傳承、國(guó)學(xué)教育的缺失已經(jīng)到達(dá)一種不可忽視的地步。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)涵豐富而深刻的哲學(xué)思想,只有加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,我國(guó)才能成為文化強(qiáng)國(guó),才是真正意義上的世界強(qiáng)國(guó)[1]。因此,對(duì)陶瓷藝術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行深度挖掘與再創(chuàng)造,是數(shù)字化時(shí)代下刻不容緩的任務(wù)。一、國(guó)學(xué)和

        大觀 2021年12期2021-02-03

      • 陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合研究
        林曉雯摘要:陶瓷藝術(shù)擁有者較為悠久的歷史,在我國(guó)藝術(shù)體系的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也被更多人重視。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入進(jìn)陶瓷藝術(shù)當(dāng)中。而陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合能夠發(fā)揮出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn),同時(shí)也能夠加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力,吸引更多人關(guān)注到陶瓷藝術(shù)。本文分析了陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合點(diǎn),分析了陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品具體應(yīng)用,為我國(guó)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供幫助。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);融合我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久,早在八世紀(jì)

        錦繡·上旬刊 2021年1期2021-01-28

      • 新中國(guó)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作狀貌研究(1950-1965)
        時(shí)代語(yǔ)境下,陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作在國(guó)家高度集中的一體化經(jīng)濟(jì)管理模式下,無(wú)論是在創(chuàng)作的組織方式,創(chuàng)作要求,還是題材內(nèi)容等方面均呈現(xiàn)出了既不同于之前,也不同于之后的特有的時(shí)代狀貌。關(guān)鍵詞:新中國(guó);工藝美術(shù);陶瓷藝術(shù)1 工藝美術(shù)事業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展新中國(guó)成立伊始,為在短時(shí)間內(nèi)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó),共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層選擇了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為全部工作的中心,對(duì)包括工藝美術(shù)在內(nèi)的手工業(yè),則采取了扶植和發(fā)展的方針。1953年,“全國(guó)民間美術(shù)工藝品展覽會(huì)”在北京舉行,同時(shí)召開了全國(guó)

        佛山陶瓷 2021年12期2021-01-03

      • 當(dāng)代水彩繪畫創(chuàng)作與陶瓷裝飾融合的意義
        鍵詞:水彩;陶瓷藝術(shù);融合1 前言自古以來(lái),藝術(shù)都與人類生活息息相關(guān)?密不可分。藝術(shù)見證著人類歷史文明的屢變星霜,承載著人類感覺(jué)情緒的起承跌宕,在泱泱時(shí)間長(zhǎng)流之中,藝術(shù)以一種獨(dú)特的姿態(tài),與時(shí)光并肩行走,演化出了各具特色的豐富形態(tài)。各異帶來(lái)了碰撞,碰撞產(chǎn)生了融合,融合將孕育盛景。水彩與陶瓷藝術(shù)是藝術(shù)在前行中從大流里散落出的的兩小光點(diǎn)。這兩種藝術(shù)形態(tài),雖不盡相同,但共出于藝,必有相同之徑,故若將二者加以碰撞融合,就定會(huì)產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”。正所謂“美美與共,天下大

        佛山陶瓷 2021年12期2021-01-03

      • 思政元素融入陶瓷藝術(shù)專業(yè)課教學(xué)研究
        寧摘? 要:陶瓷藝術(shù)專業(yè)教材的開發(fā)應(yīng)提高植入的技術(shù)和技巧,讓學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中層層侵染,以工匠精神、人文精神以及剛?cè)?、?dòng)靜、有為與無(wú)為等一系列相互對(duì)立又相輔相成,有著深邃辨證精神。通過(guò)挖掘陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的思政元素、提高整體設(shè)計(jì)水平、多元的教學(xué)載體等路徑將思政元素完美植入陶瓷藝術(shù)教材中,是提高陶瓷藝術(shù)專業(yè)教學(xué)效果,培養(yǎng)高素質(zhì)陶瓷藝術(shù)家的重要舉措。關(guān)鍵詞:思政元素;陶瓷藝術(shù);專業(yè)課;教學(xué)陶瓷專業(yè)是我國(guó)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化接班人的根據(jù)地,肩負(fù)著傳承中華文明接力棒。新的陶瓷

        讀書文摘(下半月) 2020年5期2020-12-25

      • 中國(guó)傳統(tǒng)織物藝術(shù)的對(duì)日傳播研究
        中國(guó) 日本 陶瓷藝術(shù) 對(duì)日傳播在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的海外傳播史中,傳播交流活動(dòng)以對(duì)同為漢字文化圈內(nèi)的東鄰日本的影響最甚。在持續(xù)兩千多年中日文化交流的歷史浪潮中,日本酣暢淋漓地汲取著漢文化的營(yíng)養(yǎng),并由此催生和推動(dòng)了日本傳統(tǒng)藝術(shù)的成長(zhǎng)和發(fā)展??椢锼囆g(shù)的對(duì)日傳播交流作為中日文化交流的一個(gè)側(cè)面,在中日交流史上同樣占有重要的位置。這種傳播交流活動(dòng)始于秦漢,興于唐宋,迄自清代前期,且基本以中國(guó)輸出、日本吸收為主要特征。鑒于學(xué)界對(duì)于此方面研究并不多見,故本文立足于織物藝術(shù)的對(duì)

        藝術(shù)研究 2020年5期2020-12-14

      • 陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合
        更高的要求。陶瓷藝術(shù)作為我們老祖宗傳下來(lái)的傳統(tǒng)藝術(shù)和寶貴財(cái)富之一,經(jīng)過(guò)歷史的變遷,仍不斷影響著我們的生活?,F(xiàn)如今,陶瓷仍然是我們生活中不可或缺的器皿或者裝飾,其制作工藝也不斷提高,陶瓷產(chǎn)品更加地精美精致?,F(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也不斷吸收融合了陶瓷的一些元素,更添魅力。本文就陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合做一個(gè)簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);融合文章編號(hào):2095-4085(2020)09-0033-02陶瓷藝術(shù)是人類的瑰寶,作為陶瓷藝術(shù)發(fā)源地的中國(guó),曾將陶

        居業(yè) 2020年9期2020-11-02

      • 陶瓷藝術(shù)在中小學(xué)美術(shù)課堂的運(yùn)用
        領(lǐng)學(xué)生深入對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。在本文中,筆者將從教學(xué)實(shí)踐入手,探索陶瓷藝術(shù)在中小學(xué)美術(shù)課堂上的有效運(yùn)用方法。關(guān)鍵詞:中小學(xué)美術(shù)課堂 陶瓷藝術(shù) 運(yùn)用方式 有效性美術(shù)學(xué)科是中小學(xué)階段非常重要的學(xué)科之一,能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。陶瓷藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化中重要的組成部分之一,隨著教育教學(xué)理念的不斷更新,陶瓷藝術(shù)也更加頻繁地出現(xiàn)在了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,使中小學(xué)生都對(duì)這一具有個(gè)性化的藝

        成長(zhǎng) 2020年11期2020-10-26

      • 當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
        摘要:我國(guó)的陶瓷藝術(shù)具有悠久的歷史,自古代到現(xiàn)代都具有不同的藝術(shù)形式。因此,可以說(shuō)陶瓷是我國(guó)非常重要的文化產(chǎn)物,對(duì)每個(gè)時(shí)代的文化發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。陶瓷隨著文化的不斷變化發(fā)展也產(chǎn)生了不同屬性和特征,因此本文著重對(duì)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的建設(shè)意見,希望為藝術(shù)的發(fā)展以及對(duì)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)起到一定的幫助作用,讓更多年輕人充分體會(huì)到當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的真正魅力。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);傳承;創(chuàng)新引言:陶瓷的形成主要通過(guò)黏土和其它礦物質(zhì)材料進(jìn)行混合燒制,從

        神州·下旬刊 2020年5期2020-10-21

      • 淺析南北朝時(shí)期日用瓷的發(fā)展
        晉南北朝 ?陶瓷藝術(shù) ?造型與裝飾 放生設(shè)計(jì)一、南北朝時(shí)期陶瓷融入人們的生活在中國(guó)陶瓷史上,魏晉南北朝十分重要。此時(shí),瓷器蓬勃發(fā)展,與生活建立了極密切的關(guān)系。瓷器進(jìn)步主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的普及和質(zhì)量的提高。生產(chǎn)的普及、質(zhì)量的提高令瓷器廣泛而深入地進(jìn)入人們的生活。盡管之一時(shí)期還沒(méi)有成為中國(guó)日用器皿的基本類型。但是,隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,瓷器優(yōu)質(zhì)廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)以及展現(xiàn)出來(lái),瓷器廣泛地取代了淘氣、漆器、木器、竹器、青銅器也是遲早的事。魏晉南北朝時(shí)期,從成型方式可以看出,人們

        青年生活 2020年1期2020-10-21

      • 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)紋樣的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
        要:江西傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在人類文明中綻放著獨(dú)一無(wú)二的光彩,是中華民族數(shù)千年文明的見證,也是中國(guó)文化的結(jié)晶?,F(xiàn)今的江西傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)給人的觀感是顛覆性的,陶瓷與室內(nèi)裝飾有著密切的聯(lián)系,將其創(chuàng)造性地運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,給堅(jiān)硬的材質(zhì)平添一份柔美靚麗,拓寬傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展空間,將傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)帶進(jìn)千家萬(wàn)戶。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù);陶瓷藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì);創(chuàng)造性“去留之間,萬(wàn)物皆可見,萬(wàn)物皆無(wú)形?!蔽覀兩畹倪@個(gè)星球是巖石星球,也是水的星球,巖石讓自己的一小部分變成泥土,再加上水、空

        ViVi美眉 2020年3期2020-10-20

      • 淺析裝飾圖形在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
        裝飾圖形作為陶瓷藝術(shù)中特殊的語(yǔ)言形式,是一種理想化的藝術(shù)表達(dá),符合人們的審美心理需要。探析裝飾圖形在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以了解和掌握各種裝飾圖形設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系,設(shè)計(jì)出具有特色的陶瓷裝飾圖形,凸顯陶瓷作品的個(gè)性和風(fēng)格,指導(dǎo)陶瓷繪畫創(chuàng)作,從而達(dá)到提升陶瓷作品的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞:裝飾圖形;陶瓷藝術(shù);形式美法則;應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾圖形歷史悠久,早在新石器時(shí)代,人類發(fā)明陶器后,陶瓷上就開始出現(xiàn)圖形元素。隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,各種圖形變化多樣、風(fēng)格迵異、別具

        美與時(shí)代·上 2020年7期2020-10-12

      • 陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化
        要:在中國(guó),陶瓷藝術(shù)裝飾有著悠久的歷史,陶瓷從傳統(tǒng)的盛物器皿演變?yōu)橛猛矩S富的藝術(shù)品實(shí)用品,中國(guó)也隨之形成了獨(dú)特的陶瓷文化風(fēng)格。本文對(duì)陶瓷文化中的陶瓷藝術(shù)裝飾進(jìn)行了詳細(xì)闡述,對(duì)各歷史朝代陶瓷藝術(shù)裝飾的特點(diǎn)進(jìn)行了闡述,并對(duì)陶瓷藝術(shù)裝飾表達(dá)的中國(guó)傳統(tǒng)文化以及其中蘊(yùn)含的天人合一精神和人文精神等進(jìn)行了分析,并介紹了其對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);裝飾;中國(guó)傳統(tǒng)文化中圖分類號(hào):J527文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)12-0-02陶瓷英

        藝術(shù)大觀 2020年12期2020-10-09

      • 時(shí)尚元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
        和簡(jiǎn)練。對(duì)于陶瓷藝術(shù)造型設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)約而時(shí)尚無(wú)疑成為了其現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展過(guò)程中的重要表現(xiàn)趨勢(shì)。由此,文章以時(shí)尚元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為重要的研究對(duì)象,希望為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出現(xiàn)代化的時(shí)尚元素奠定重要的理論基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);時(shí)尚元素;藝術(shù)造型;簡(jiǎn)約現(xiàn)如今,社會(huì)正處于一個(gè)快速發(fā)展的階段,人們?cè)跐M足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)之上,精神方面也有了越來(lái)越高的需求。而時(shí)尚性逐漸成為了現(xiàn)當(dāng)代人們選擇產(chǎn)品的重要需求,成為設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中采用的重要表現(xiàn)元素。然而,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì),

        大觀·東京文學(xué) 2020年5期2020-09-21

      • 從中國(guó)的陶瓷藝術(shù)看建盞的藝術(shù)特點(diǎn)
        :建盞是中國(guó)陶瓷藝術(shù)中一門獨(dú)特的藝術(shù),本文試從中國(guó)陶瓷文化中的天人合一、以及圓滿與中和之美等方面,闡述建盞中蘊(yùn)含的藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:中國(guó)文化;視點(diǎn);陶瓷藝術(shù)在中國(guó)陶瓷藝術(shù)的長(zhǎng)河中,建盞以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式,成為中國(guó)乃至全世界陶瓷文化中璀璨的花朵。建盞既是歷史的物證,蘊(yùn)藏著中華民族卓絕超凡的才智華彩,又以“有意味的形式”顯視著時(shí)代的心靈世界,折射出東方文明的神光異彩。中國(guó)陶瓷漫漫歷程,似行云流水,紐結(jié)著天、地、人共時(shí)運(yùn)動(dòng)。思想史的演化,儒、道、

        神州·上旬刊 2020年9期2020-09-14

      • 中國(guó)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展探索
        張孬摘要:陶瓷藝術(shù)在我國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)出現(xiàn)很大的變化,陶瓷藝術(shù)具有悠久的歷史,從傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)發(fā)展至今,雖然現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)存在的特征差異比較大,但卻離不開傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)所賦予的靈感,而且陶瓷藝術(shù)的本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生變化,均需要滿足人們的各項(xiàng)要求,充分適應(yīng)人們的生活。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)成功的繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的精華,同時(shí)還在原有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,也更符合現(xiàn)代人的審美要求。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);傳承;發(fā)展在眾多藝術(shù)中,陶瓷藝術(shù)可謂獨(dú)樹一幟,其離不開陶瓷

        環(huán)球市場(chǎng) 2020年9期2020-09-10

      • 陶瓷藝術(shù)在產(chǎn)品造型中的設(shè)計(jì)方法研討
        。下面,針對(duì)陶瓷藝術(shù)在產(chǎn)品造型中的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行探討,希望文中內(nèi)容對(duì)相關(guān)作業(yè)人員可以有所幫助。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);產(chǎn)品造型;設(shè)計(jì)方法;材料元素時(shí)代的飛速發(fā)展使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)造物文化之間的聯(lián)系變得更加緊密,同時(shí),在該基礎(chǔ)上也達(dá)到了一個(gè)新高度。陶瓷產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)與裝飾從出現(xiàn)發(fā)展至今,產(chǎn)品制作工藝,外觀表現(xiàn)操作技巧都取得了進(jìn)步。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要包括外觀形態(tài)的構(gòu)建,以及外表面情況的裝飾和形態(tài)的創(chuàng)造。對(duì)造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),要考慮產(chǎn)品自身結(jié)構(gòu)、功能、形式等各項(xiàng)因素,最終創(chuàng)

        看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年2期2020-09-10

      • 淺析陶瓷藝術(shù)的造型與花釉裝飾
        前。關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);花釉裝飾;生成工藝;完整性陶瓷行業(yè)的飛速發(fā)展已經(jīng)形成了日用陶瓷、特種陶瓷、藝術(shù)陶瓷等各種不同理性陶瓷相互發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)的局面。在陶瓷行業(yè)快速發(fā)展的今天,花釉裝飾得到了廣泛應(yīng)用,并且取得了不錯(cuò)的應(yīng)用效果。一、陶瓷產(chǎn)品的特征陶瓷產(chǎn)品就是的利用各種不同類型的物質(zhì)材料,通過(guò)對(duì)不同類型的藝術(shù)技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用,制作出具有豐富感性色彩和藝術(shù)性的產(chǎn)品。陶瓷產(chǎn)品具有豐富的特征,其在形象上具有單純性與概況性。陶瓷產(chǎn)品在實(shí)際生產(chǎn)期間受原料可塑性,以及陶瓷產(chǎn)品在生產(chǎn)

        看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年2期2020-09-10

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