四川成都一考生

周國平有言：“人生有三種境界，第一境界是平凡，第二境界是超凡脫俗，第三境界是返璞歸真的平凡?！币拦P者之見，隨著時代的變遷和人類社會的演進，青年精神也分為三種境界：第一境界是基于家國情懷而構(gòu)筑起來的社會意識，第二境界是基于世界視角而展開的人類命運共同體意識，第三境界是在前兩者的反思與重構(gòu)之下返璞歸真的平凡意識。

秋瑾言：“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。”這種捐軀國難、視死如歸的家國情懷激勵了無數(shù)愛國志士拯救彼時滿目瘡痍的中國。于今日，這種精神便是每個青年所須具備的青年精神的第一境界：社會意識。這里的社會意識，不是指人際關(guān)系、為人處世，而是強調(diào)每個青年對于自己在社會中的作用的認識。正如一枚果殼中藏著宇宙，一滴水折射整個太陽，現(xiàn)代社會中每個人都是社會構(gòu)成的最小因子，最微細胞。尤其是青年，身為“民族的脊梁”，更應(yīng)該思考自己的社會作用。和平年代不要求“為國犧牲敢惜身”，但青年需要看到“金甌已缺總須補”，這個社會上仍存在著不平等和不文明的現(xiàn)象，它是不完美的，它需要每個人的共同努力，起狂風于青萍之末，匯巨湍于細流之始。

更進一步，第二境界便是人類命運共同體意識。青年袁隆平曾立下誓言：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。”他的理想已超脫個人和國家，上升到整個人類。以色列學者在《人類簡史》中說，人類這個物種在大約7萬年前進行了一場認知革命，使人類的行為超出了生物學的范疇，從此開始借助對共同東西的想象而共同生活。對共同東西的想象，便是最初的人類倫理，進而在漫長的七萬年的演化后成為今日我們所提倡的人類命運共同體。隨著經(jīng)濟全球化的日益深入，青年的世界視角更加開闊，此時需要我們青年順應(yīng)時代潮流，正確把握好對人類社會演進具有重要意義的人類命運共同體意識，為人類謀發(fā)展，為人類謀幸福。

第三境界，是最簡單也最難以修養(yǎng)的，那就是返璞歸真的平凡意識。隨著改革開放的春風吹綠大江南北，經(jīng)濟全球化潮流裹挾世界，個體權(quán)利意識的覺醒也帶來不可避免的道德難題，此時便需要青年返璞歸真，樹立平凡意識。平凡，不是安于現(xiàn)狀，不思進取，而是堅守本心，淡泊名利?！肮γ毁F無憑據(jù)”，對名利的追求絕不是當代青年應(yīng)該提倡的，“精致的利己主義者”不應(yīng)是當代青年的人生模式。平凡，或許很簡單，也或許很難，它需要青年重新審視內(nèi)心，修身養(yǎng)性，堅守內(nèi)心，成就自我。

青年者，人生之春，人生之華者。當代青年，具備社會意識、人類命運共同體意識、平凡意識，達到此三境界，方能成就與貢獻，方能無怨無悔于昂揚奮斗的青春時代。

佳作點評

考場作文取勝的前提是準確地把握好材料蘊意。上文對于材料內(nèi)涵的整體把握很到位，對三則材料不同境界的分析體現(xiàn)了考生的思維格局和人生見識。全文聚焦“青年精神的境界”主線，緊扣三則材料層層展開分析，內(nèi)容聚焦，結(jié)構(gòu)嚴謹，思路嚴密，辯證分析，展現(xiàn)良好的思維品質(zhì)。其內(nèi)容積極觀照時代、社會、天下，體現(xiàn)考生思想的深度，展現(xiàn)了放眼看天下的擔當精神和人文情懷。在表達上，多種論證方法運用自如，論據(jù)材料信手拈來，語言也流暢、靈動、有活力。