宋夢(mèng)寒
“你覺得畫畫是一個(gè)40歲男人的正當(dāng)職業(yè)嗎?你賣出過畫嗎?”
“沒有?!?/p>
“也許你不夠好?!?/p>
“也許是我太好了。也許我是一個(gè)天才!”
“有些人會(huì)懷著天賦死去的,保羅。”
這段看起來平常的、在許多家庭都會(huì)發(fā)生的父子間的對(duì)話,發(fā)生在100多年前。但是與普通家庭不同的是,這個(gè)執(zhí)拗的兒子面臨的是“如果畫不好,就要回去繼承家族產(chǎn)業(yè)”的問題。作為一個(gè)愛畫畫的“富二代”,他按照父親的意愿勉強(qiáng)讀完了法學(xué)院,最終還是決定放棄優(yōu)渥的生活,把一生都投入繪畫。然而,他的努力非但在他生前沒有得到認(rèn)可,連他去世后都沒有逃脫被譏諷和嘲弄的命運(yùn),報(bào)紙上發(fā)布的訃告上說:“由于視力先天不足,他是一個(gè)有缺陷的天才,他的作品粗俗不堪,他除了速寫什么也不會(huì)畫。”甚至在他去世6年后的展覽上,他仍被評(píng)價(jià)成“一個(gè)弄錯(cuò)了職業(yè)的屠夫,一個(gè)永遠(yuǎn)完成不了一幅畫的笨蛋,一個(gè)冒名頂替者。他是狂熱的情感和豐富的語言所能形容的一切,卻又什么都不是”。雖然他始終堅(jiān)信自己是一個(gè)天才,對(duì)世人的貶低不屑一顧,但恐怕連他自己也沒想到,僅僅過了52年,也就是1958年,他就被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。他的名字,保羅·塞尚,從此被鐫刻在美術(shù)史的里程碑上,熠熠生輝。
保羅·塞尚1839年出生于法國艾克斯,祖上是小工匠,他的父親最初是小商人,后來發(fā)跡成了銀行經(jīng)理,家業(yè)也殷實(shí)到必須要有人繼承的程度。令父親失望的是,塞尚并沒有把父親的財(cái)產(chǎn)放在心上,他在父親買下的花園里給自己布置了人生中的第一間畫室,并且下定決心,無論父親如何反對(duì),都要一直畫下去。一段時(shí)間過去,父親發(fā)現(xiàn)他確實(shí)沒有經(jīng)商的才能,終于決定放手,讓他按照自己的意愿去巴黎畫畫。
然而,繪畫的道路并不好走。雖然有父母接濟(jì),生活并不窘迫,但塞尚始終沒能考入巴黎高等美術(shù)學(xué)校。老師給他的評(píng)價(jià)是:“雖具色彩畫家的氣質(zhì),但不幸濫用顏色?!彼燠E于“印象派”畫家當(dāng)中,與他們交朋友,又很快斷絕了關(guān)系。他熱情地畫,又不斷陷入沮喪,因?yàn)椴坏珓e人不喜歡他的畫,他自己也不知道怎樣才能讓自己滿意。“印象派”對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響,但他想要的真實(shí)并不是印象派所追求的那種感覺的真實(shí),他更看重對(duì)物體結(jié)構(gòu)和體積感的塑造。有人說,他畫的妻子肖像都不如他畫的靜物性感,就是因?yàn)樗嬓は竦臅r(shí)候完全不顧及對(duì)象的性格、心理、身份,他只是把人物當(dāng)成一個(gè)形體來畫,他只想用色彩把造型表現(xiàn)出來,他認(rèn)為這才是“造型的本質(zhì)”。這是他與眾不同的藝術(shù)觀念,也是最終決定了他藝術(shù)成就的思維方式。
獨(dú)自前行的探索總是艱難的。塞尚早期的作品色彩晦暗、筆觸激烈,表現(xiàn)出一種病態(tài)的扭曲。連“印象派”的創(chuàng)始人之一馬奈都無法接受他對(duì)色彩的運(yùn)用,稱他的作品為“齷齪、骯臟的畫”。直到他接受了朋友的建議,用色開始變得明亮,用筆也更加簡練,他的畫風(fēng)才逐漸成熟起來。
塞尚一生中畫過270幅靜物,其中大部分是蘋果。他的蘋果飽滿結(jié)實(shí),色彩沉著厚重。塞尚除了通過畫沉甸甸的水果來表達(dá)他對(duì)造型的理解,還通過畫面構(gòu)圖要素中的各種矛盾與不平衡來實(shí)踐他“藝術(shù)是與自然平行的和諧,而不是模仿自然”的理論。他的代表作之一《水果籃子》就建立了一種不穩(wěn)定的空間關(guān)系:一張不規(guī)矩的桌子,左側(cè)和右側(cè)在不同的平面中,桌子上是向前傾斜的一籃子蘋果,籃子旁邊是一只有些歪斜的酒瓶,桌子的右上角是一碟擺放整齊的餅干,白色的桌布托住了散落的蘋果,也阻止了果籃的繼續(xù)傾斜。長短不同的線條描繪了桌布的褶皺,也分割了這一大片白色,并且形成了一種緊張與舒緩相結(jié)合的韻律。
塞尚提出要按照畫家的思想和精神重新認(rèn)識(shí)眼前的一切,這種觀點(diǎn)影響了后來的許多畫家,也搭建了“印象派”通往立體主義的橋梁?!坝∠笈伞碑嫾铱粗氐氖窃诓煌饩€、不同時(shí)機(jī)甚至不同心境、不同觀念下的感覺,塞尚則強(qiáng)調(diào)拋開這些閃爍不定、令人迷惑的表象,去發(fā)掘隱藏在感覺背后的真實(shí)。畢加索稱塞尚為“唯一的導(dǎo)師”,“抽象派”“野獸派”也都將他奉為領(lǐng)路人。正如英國詩人、藝術(shù)批評(píng)家和美學(xué)家赫伯特·里德所說:“在塞尚之前,從未有過一位藝術(shù)家希望客觀地觀察世界。”