張勇

從對(duì)比區(qū)分的角度上看，“長(zhǎng)小說(shuō)是個(gè)建筑學(xué)概念，短小說(shuō)是個(gè)光學(xué)概念，或者說(shuō)是一道光。當(dāng)我們讀到一篇好的短小說(shuō)時(shí)，仿佛看到一道光從里面射出來(lái)。”南陽(yáng)作家楊永漢《撕毀的信任》讓我感受到了這束光源的耀目與焦灼。這樣概括評(píng)說(shuō)楊永漢的短小說(shuō)，似有避重就輕泛泛而談之嫌疑，我們還是舉例說(shuō)明，其短小說(shuō)的別致精巧、意蘊(yùn)深刻的藝術(shù)魅力吧。

開(kāi)篇的《惠惠》，短短不足兩千字，敘述了18歲的姑娘惠惠遭遇“未婚先孕”的戕害，兇手到底是誰(shuí)？且驚動(dòng)了哥嫂和爹娘。圍繞此遭到了全家的指責(zé)和圍攻，家人一致決定讓她打胎。無(wú)助的惠惠在恩威并施之下，只得忍著屈辱和心痛喝下打胎藥，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的效果。百般威逼之下，她決絕地喝下劇毒農(nóng)藥被送進(jìn)鎮(zhèn)醫(yī)院，經(jīng)過(guò)“灌腸、洗胃、掛吊瓶”等過(guò)程后，再?gòu)?fù)查確診，原來(lái)得了腹腔惡性腫瘤，已到晚期。在臨咽氣之際，她望著父母哥嫂，“雙眸大睜著，眼神里流露出對(duì)這個(gè)世界深深的憂怨和依戀?！毕氩坏綄?duì)惠惠的懷疑，竟成了誤會(huì)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)絕妙的諷刺。

短小說(shuō)不比長(zhǎng)篇小說(shuō)，需要作者螺獅殼里玩道場(chǎng)，空中里走鋼絲，在有限篇幅里，人物刻畫(huà)、情節(jié)敘述、心理描摹、結(jié)尾的峰回路轉(zhuǎn)，都要在不大的空間里完成，這需要作者有嚴(yán)格的把控能力。隨著對(duì)惠惠誤解的加深，矛盾層層遞進(jìn)，故事急轉(zhuǎn)直下收束全篇，這種“信任”的缺失，造成了人與人之間無(wú)限的遺憾，留給讀者以深刻的警醒！

像這樣的篇章，《撕毀的信任》一書(shū)中俯首皆是。如《名醫(yī)張》《最后的堅(jiān)持》《黑鍋》《錯(cuò)位》《撕毀的信任》《陰差陽(yáng)錯(cuò)》《悟道》《小樹(shù)坑變成了大魚(yú)塘》《借錢》等等，作者無(wú)不是展開(kāi)手中的利刃，撕開(kāi)丑陋包裹下虛偽的面紗，進(jìn)一步深化主題的營(yíng)構(gòu)。

同樣，信任是一塊錢幣的兩面，在《古塔》這篇“短小說(shuō)”里，“善意的謊言”也是取得信任的一道心理密碼。

此文講述唐洲城建于宋朝磚石仿木結(jié)構(gòu)的古塔，而且是省級(jí)重點(diǎn)文物，供人游覽參觀。然而，作者的用意不在這里，一位退休的王師傅無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)古塔是傾斜的，這讓他憂慮縈懷，甚至到了“杞人憂天”的地步，為了療治父親的心病，兒子借助“咣咚咚”的轟響，騙王師傅說(shuō)古塔向南邊倒了，他終于“眉頭展開(kāi)、食欲大開(kāi)”，甚至“心如止水，與以前相比，他像變了一個(gè)人?！彼哉f(shuō)，心理病要用心理去醫(yī)治。這說(shuō)明信任有時(shí)候是用“善意的謊言”而獲得，雖然手法不同，卻有異曲同工之妙，作者可謂匠心獨(dú)具。

關(guān)于信任，作者不是僅僅從信任的缺失著眼，且從其反面進(jìn)行洞幽燭微的剖析，從多維度、多層面進(jìn)行藝術(shù)的闡釋，深入到社會(huì)人性的道德層面，展示出生活的詩(shī)意審美理念，并通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的非虛構(gòu)化、戲劇化處理方式，賦予了“撕毀的信任”多重意蘊(yùn)和內(nèi)涵。

除了上述撕毀的信任主題之外，人性的真善美，在作者筆下也有多角度精彩的演繹，比如《臨終的心愿》結(jié)尾時(shí)，惠鳳仙“緩緩閉上了眼睛，手慢慢松弛，臉上露出了一抹幸福的微笑”;《留守》中肖二邪、白菁這兩個(gè)留守鄉(xiāng)村孤男寡女的心理暗示;《黃河源頭》中雪與巖的相戀乃至最后的自殺，作者筆觸直逼人物的內(nèi)心靈魂深處，燭照人性的復(fù)雜多元，讓人喟嘆;《風(fēng)雨中的美麗》更是寄托了奮斗者的信念和理想，給人以無(wú)限的希冀與期待;《價(jià)值》中土豪老板與打工大學(xué)生之間的微妙心理爭(zhēng)斗，凸顯了人性中善惡美丑的無(wú)情較量，使人從中讀出了來(lái)自靈魂深處的正義呼聲。

楊永漢的短小說(shuō)構(gòu)思巧妙、意蘊(yùn)豐沛也是一大亮點(diǎn)。譬如《跳樓》，選取近年來(lái)備受關(guān)注的事件，屢屢吸引來(lái)自社會(huì)各界的矚目，作者卻別出心裁，以同父異母的“兄妹戀”悲劇折射現(xiàn)實(shí)生活之中，道德的缺失對(duì)人性造成的損傷和戕害。這與現(xiàn)代著名作家曹禺戲劇作品《雷雨》何其相似？讓人深感憂慮和無(wú)奈。

從“撕毀的信任”中“射出來(lái)的一道光”，楊永漢的短小說(shuō)具有了多重審美意趣和內(nèi)涵，其洞察人性的獨(dú)特視角，其審視人生的視域，其短小說(shuō)特色的風(fēng)格，隨著其短小說(shuō)寫(xiě)作領(lǐng)域的內(nèi)外拓展，逐步上升到哲學(xué)美學(xué)的高度，藝術(shù)的審美和作品的結(jié)構(gòu)方式日漸成熟。

誠(chéng)如“中國(guó)微經(jīng)典”系列短小說(shuō)在扉頁(yè)上所描述的那樣：“好的短小說(shuō)應(yīng)是這樣——它的原料看似平淡無(wú)奇，不過(guò)一塊木片，一片樹(shù)葉，甚至一根頭發(fā)，可在自由精神和巨大內(nèi)功的作用下，它入木三分，削鐵如泥，飛沙走石，發(fā)出耀眼的威力?！?/p>

由此而言，楊永漢《撕毀的信任》，使我們對(duì)“中國(guó)微經(jīng)典”系列短小說(shuō)有了全新的解讀。從滕剛、陳毓、秦德龍、安勇，到曾穎、陳然、勞馬等作家的短小說(shuō)創(chuàng)作中不難看出，短小說(shuō)從來(lái)就不是一個(gè)概念，更是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性的小說(shuō)門類與藝術(shù)。楊永漢以及秦德龍等一大批作家的短小說(shuō)創(chuàng)作，融合了清冷與熾烈的交織、理想與現(xiàn)世的輝映，在極為精短的篇幅里，容納了人性的復(fù)雜與溫馨、勾畫(huà)出一幅絢爛多姿、斑駁流離的“社會(huì)浮生圖”。使得短小說(shuō)這種文體閃現(xiàn)出的光芒，照亮前行的路途，讓讀者在這漸趨陰冷的歲月里心懷一絲柔美、一縷溫暖、一份深邃而悠遠(yuǎn)的夢(mèng)想。