情節(jié)的奧秘：向細(xì)節(jié)更深處漫溯

嚴(yán)雨清

【設(shè)計(jì)意圖】

《外國小說欣賞》的編排獨(dú)具特色，它以小說的基本元素設(shè)定每個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每一單元所提供的小說文本，是由編者按照該單元的話題所擇定的。事實(shí)上，經(jīng)典小說可挖掘的內(nèi)容很廣，可探討的路徑很多，我們常常在確定教學(xué)重難點(diǎn)上糾結(jié)迷茫，而話題的設(shè)置為我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)提供了有效指向。《清兵衛(wèi)與葫蘆》是日本作家志賀直哉的名篇，該文本被置于“情節(jié)”這一話題。被譽(yù)為“小說之神”的志賀直哉恰是在這篇小說中示范了如何編織運(yùn)用大大小小的情節(jié)，使之在搖曳生姿中呈示出更為豐厚的文本價(jià)值。為此，我著力于引導(dǎo)學(xué)生從《清兵衛(wèi)與葫蘆》這一文本去漫溯情節(jié)深處，探尋情節(jié)奧秘。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.梳理小說的主干情節(jié)，并學(xué)會(huì)擴(kuò)充為一段概要。

2.尋找小說中的細(xì)節(jié)，通過品讀細(xì)節(jié)來體會(huì)小說的豐厚意蘊(yùn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過對(duì)細(xì)節(jié)的尋找、分類、品讀、分析，感受文本更為豐富而多元的主旨。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

課前調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)“情節(jié)”的了解主要集中在這一些方面：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，這是情節(jié)的運(yùn)行方式;一波三折、跌宕起伏，這是情節(jié)追求的基本效果;與環(huán)境、人物密不可分，這是情節(jié)的三要素。那么，我們還可以學(xué)些什么呢？今天，我們就以《清兵衛(wèi)與葫蘆》為例，往更深處去漫溯情節(jié)的奧秘。

二、感知情節(jié)運(yùn)行的規(guī)律

1.從已知入手，《清兵衛(wèi)與葫蘆》開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別是什么？以清兵衛(wèi)與葫蘆的關(guān)系的線索進(jìn)行概括。

明確：清兵衛(wèi)迷葫蘆—清兵衛(wèi)買葫蘆—清兵衛(wèi)失葫蘆—清兵衛(wèi)棄葫蘆

2.四組關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)四個(gè)主要情節(jié)。我們能否在這四個(gè)短語之間，適當(dāng)添一至兩句話，使之成為本篇小說的內(nèi)容概要。要求：四個(gè)主要情節(jié)間的銜接必須使用關(guān)聯(lián)詞語。

明確：清兵衛(wèi)癡迷于葫蘆，因此他常買葫蘆。一次，他買到一個(gè)非常喜歡的葫蘆。于是，天天把玩，不料被教員沒收。而由于教員的家訪，父親砸破了所有葫蘆，也因此清兵衛(wèi)徹底放棄了葫蘆。

追問：銜接主要情節(jié)時(shí)，我們使用到的關(guān)聯(lián)詞具有邏輯方面的什么共性？

明確：因果關(guān)系。的確，我們追求一波三折的情節(jié)，但這起伏，不是隨意的搖擺，作家在其中設(shè)置了因果關(guān)系。

3.那么，僅僅只是閱讀這段內(nèi)容概要，我們從中讀到了什么樣的主旨？

明確：教育的粗暴。成人以自身意志遏制孩子的天性，扼殺孩子的天賦。

三、探究細(xì)節(jié)生發(fā)的效用

從內(nèi)容概要中，大家就能夠大致把握作者的創(chuàng)作意圖。那么是不是意味著，所有的經(jīng)典作品我們只需要讀概要就夠了呢？

4.那些散落于概要之外的，被我們忽略的細(xì)節(jié)在小說中又將起到怎樣的效用呢？正好，我們四組，分別聚焦一個(gè)情節(jié)，在該情節(jié)中去尋找細(xì)節(jié)，進(jìn)行品味。當(dāng)然情節(jié)之間也并不是孤立的，如果能夠勾連不同情節(jié)中的類似細(xì)節(jié)，那將會(huì)是更大的驚喜。小組合作，做好記錄。

明確：每一細(xì)節(jié)的編織都有其意義價(jià)值。作者在運(yùn)用細(xì)節(jié)時(shí)，采用多向疊加、反復(fù)刻畫、錯(cuò)位比照、適度游離、刻意延緩等方式，支撐、豐富了情節(jié)，也拓寬、深化了主旨。

當(dāng)我們沉浸在小說內(nèi)部，去撿拾概要之外的，被我們丟棄的細(xì)節(jié)時(shí)，我們能夠讀到的不僅只是對(duì)成人簡單粗暴的扼殺兒童天性的批判。這些細(xì)節(jié)為小說帶來了更多的思考。比如，審美被社會(huì)世俗風(fēng)氣綁架，自然、質(zhì)樸、獨(dú)立的審美觀被不斷邊緣化;強(qiáng)權(quán)對(duì)人的壓制會(huì)帶來行為的盲目性;而功利化的追求使得人與人的交往不再那么純粹、直接。這就是我們?yōu)槭裁匆x小說本身，去咀嚼文本自身帶給我們的感動(dòng)與震撼。這是內(nèi)容概要無法給予我們的深度體驗(yàn)。

四、體悟小說形式的意味

5.以上所討論的情節(jié)事實(shí)上是小說的主體情節(jié)，讀一讀小說的首尾兩個(gè)情節(jié)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這一主體情節(jié)被安置在一個(gè)閉合的圓環(huán)之中。你能從這樣的形式設(shè)置中讀出哪些意味？

明確：閉合的圓環(huán)意味悲劇將重演。教員依然不知修身為何物，父母依然不知天性為何物，清兵衛(wèi)依然不知抗?fàn)帪楹挝铩€(gè)體無法突破“不自知”的社會(huì)悲劇。

形式是創(chuàng)作者的有意為之，借用形式來讓讀者體會(huì)這種不會(huì)結(jié)束的悲劇。它將會(huì)引導(dǎo)讀者由對(duì)個(gè)體問題的思考而轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)問題的思考。當(dāng)一個(gè)人的悲劇變成一個(gè)社會(huì)的悲劇時(shí)，它帶給人們的就不僅是傷心落淚了，而是生命的震撼和人性的覺醒。這也是小說環(huán)形結(jié)構(gòu)的美學(xué)意義的深刻之處。

環(huán)形結(jié)構(gòu)常見于藝術(shù)創(chuàng)作，比如史鐵生的小說《命若琴弦》，昆汀的電影《低俗小說》，都運(yùn)用到了這種形式上的創(chuàng)新。

五、結(jié)語

艾布拉姆斯曾指出，文學(xué)作為一種活動(dòng)，總是由作品、作家、世界、讀者四個(gè)要素組成的。一個(gè)好的文本，其本身就存在多種被探討挖掘的可能性，而當(dāng)我們將其與作者相關(guān)聯(lián)時(shí)，你又將發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。關(guān)于《清兵衛(wèi)與葫蘆》，我們還能探究些什么？恐怕繞不開作者志賀直哉本人。課后不妨去了解一下志賀直哉本人的經(jīng)歷，你對(duì)這篇小說，或許會(huì)有更深的理解。