羅君　毛穎

隨著我國旅游業(yè)穩(wěn)健發(fā)展，旅游種類、形式、規(guī)模不斷優(yōu)化發(fā)展，以期滿足人們?nèi)找嬖鲩L的旅游需求，提升人們的旅游體驗(yàn)值，有效推動(dòng)旅游業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。其中，門景作為當(dāng)前旅游景區(qū)構(gòu)成要素之一，其發(fā)展能推動(dòng)景區(qū)發(fā)展，挖掘景區(qū)游覽潛力，幫助景區(qū)吸引更多游客，助力景區(qū)獲取更高經(jīng)濟(jì)收益，門景發(fā)展重要性可見一斑。本文通過對(duì)旅游景區(qū)門景內(nèi)涵進(jìn)行概述，探討門景國內(nèi)外發(fā)展情況和影響旅游景區(qū)門景發(fā)展的因素，暢想旅游景區(qū)門景未來發(fā)展，梳理旅游景區(qū)門景發(fā)展脈絡(luò)，繼而為推動(dòng)我國旅游業(yè)良性發(fā)展提供依據(jù)。

引言

在《玉篇》中將“門”解釋為人出入之處，在《博雅》中指出“門”具有守護(hù)家宅的效用。相較于家宅之門，景區(qū)之門效用更多，不僅具有空間組織、張貼標(biāo)識(shí)、防御等功能，而且還具有美化景區(qū)、彰顯特色、體現(xiàn)景區(qū)主題等功能，其中門景為旅游景區(qū)一部分，通過在景區(qū)出入口規(guī)建景色，實(shí)現(xiàn)“景中有門，門中有景”目標(biāo)，將“門”與“景”融合在一起，繼而形成門景，可以使其成為展示旅游景區(qū)風(fēng)采之所。通常情況下人們會(huì)被門景所吸引，并決定是否游覽該景區(qū)，作為旅游景區(qū)第一展示點(diǎn)，門景不僅能貫穿內(nèi)外空間，而且還能集中展示旅游景區(qū)特色，提高旅游景區(qū)吸引力，加深游客對(duì)該景區(qū)的第一印象，從而可以達(dá)到推動(dòng)旅游景區(qū)良性發(fā)展的目的。然而，當(dāng)前我國與旅游景區(qū)門景發(fā)展相關(guān)研究較少，未能形成極具導(dǎo)向性的門景發(fā)展體系，影響了旅游景區(qū)門景資源的開發(fā)成效?；诖?，為推動(dòng)我國旅游業(yè)良性發(fā)展，分析旅游景區(qū)門景發(fā)展脈絡(luò)顯得尤為重要。

一、概述旅游景區(qū)門景內(nèi)涵

在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展新常態(tài)下，旅游景區(qū)競爭壓力驟增，怎樣充分利用旅游景區(qū)資源，吸引更多游客前來游覽，成為旅游景區(qū)需要思考與解決的重要問題之一，為此人們開始在旅游景區(qū)出入口“大做文章”，使其集旅游景區(qū)特色于一身，成為別具一格的風(fēng)景點(diǎn)，繼而形成門景。當(dāng)前門景已然成為旅游景區(qū)的一部分，人們通過觀賞門景可知曉旅游景區(qū)主題，而且門景也成為旅游景區(qū)宣傳基站及景區(qū)文化載體?；诖耍瑸橥苿?dòng)旅游業(yè)發(fā)展，旅游景區(qū)需關(guān)注門景。本文通過分析其在國內(nèi)外的發(fā)展情況，以及影響其發(fā)展的因素及其未來發(fā)展方向，引導(dǎo)人們持續(xù)開發(fā)門景功能，優(yōu)化配置旅游景區(qū)資源，幫助旅游景區(qū)獲取更高經(jīng)濟(jì)收益。

二、旅游景區(qū)門景的國內(nèi)外發(fā)展情況

（一）旅游景區(qū)門景國外發(fā)展情況

早在古希臘時(shí)期人們已經(jīng)形成“旅游比正常生活有趣”的理念，“旅游享樂”更是古羅馬時(shí)代“特權(quán)階級(jí)”行為之一，中世紀(jì)的西歐及阿拉伯國家認(rèn)為旅游可擴(kuò)展視野、增長知識(shí)，西方國家在18世紀(jì)誕生“回歸自然”思想，這一思想成為人們推動(dòng)西方世界旅游業(yè)穩(wěn)健發(fā)展精神支柱。在不斷總結(jié)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，西方國家開始建設(shè)旅游景區(qū)，并在景區(qū)出入口處予以裝點(diǎn)，起初此種“裝點(diǎn)”行為僅為美觀，后演化形成門景，門景也逐漸成為旅游景區(qū)的一部分。

（二）旅游景區(qū)門景國內(nèi)發(fā)展情況

我國旅游觀念最早產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，在孔子“比德說”、莊子“逍遙游”等理念中得以體現(xiàn)，將旅游的種子深植人們心中，到魏晉時(shí)期產(chǎn)生的“暢神說”，旨在引導(dǎo)人們通過旅游感悟人生，豐富旅游內(nèi)涵，提升旅游精神境界。在我國古代旅游景區(qū)門景多為山門，對(duì)于山門，人們需通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)旅游景區(qū)民族特色、地區(qū)景致、景區(qū)風(fēng)格，達(dá)到“以小見大”的目的，繼而提高景區(qū)整體觀賞性。山門是古代集市、寺廟第一道門，因?yàn)榇说篱T多設(shè)立于山腳下，所以被稱為“山門”，雖然有些寺廟、集市在漫長的歷史變遷中消失殆盡，但“山門”仍是由暗到明、由迷到悟、由凡入圣的象征，將該象征植入旅游景區(qū)出入口處則形成門景，可使旅游景區(qū)更具吸引力。在我國旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展大背景下，人們開始關(guān)注門景，通過開發(fā)門景，提高旅游景區(qū)綜合競爭力。

三、影響旅游景區(qū)門景發(fā)展的因素

通過對(duì)旅游景區(qū)門景內(nèi)涵及其發(fā)展情況進(jìn)行分析可知，“旅游”自古有之，門景更是旅游景區(qū)不可或缺一部分，達(dá)到豐富風(fēng)景類型，展示景區(qū)風(fēng)采，宣揚(yáng)旅游景區(qū)文化的目的，為此人們?cè)诳偨Y(jié)以往旅游景區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)同時(shí)，需掌握影響旅游景區(qū)門景發(fā)展的因素，以此理順門景發(fā)展脈絡(luò)，構(gòu)建旅游景區(qū)門景發(fā)展理念，從而推動(dòng)我國旅游產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。

（一）自然因素

自然因素是影響我國旅游景區(qū)發(fā)展突出內(nèi)因之一，這主要源于旅游景區(qū)多為自然風(fēng)光，依山傍水而建，并形成極具典型性、代表性及影響力的景致，可以提高旅游景區(qū)知名度、美譽(yù)度，吸引更多游客前來游覽，例如：黃山的迎客松、桂林的山體、黃果樹的瀑布和“雪村”的雪景等，均以自然因素為依托形成風(fēng)景名勝。天氣因素。我國地跨熱帶、溫帶、寒帶，不同溫度帶天氣條件不盡相同，例如：地處北溫帶的景區(qū)，如大興安嶺、內(nèi)蒙古草原等景區(qū)四季分明，每個(gè)季節(jié)都有獨(dú)樹一幟的景色特點(diǎn)，為此其門景可依據(jù)季節(jié)特點(diǎn)予以設(shè)計(jì)，使門景與旅游景區(qū)整體基調(diào)保持一致，從而提高旅游景區(qū)吸引力，如冬季大興安嶺自然保護(hù)區(qū)可在出入口處堆砌“雪門”，在雪門上雕刻景區(qū)景致，在雪門兩側(cè)矗立冰雕，展現(xiàn)“北國風(fēng)光”的魅力，繼而吸引更多游客前來觀光。

（二）歷史因素

我國是歷史悠久的文明古國，在歷史積淀進(jìn)程中，不同地區(qū)形成了各具特色的民俗風(fēng)情，并對(duì)旅游景區(qū)建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生一定影響，例如：甘肅敦煌因地處“絲綢之路”，佛教傳播歷史悠遠(yuǎn)，加之建有莫高窟，旅游景區(qū)特點(diǎn)較為突出，為此旅游景區(qū)可充分發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?，興建三門并立的門景，這主要源于“三門”象征佛教“三解脫門”，無相門、空門、無作門，佛教認(rèn)為入三門即入涅槃門，該理念與敦煌景區(qū)歷史因素相契合，人們可運(yùn)用黃沙、石塊堆砌門景，其豪放、蒼涼、粗獷的形態(tài)與西北地區(qū)風(fēng)土人情非常契合，能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)特色，達(dá)到妥善應(yīng)用影響門景歷史因素的目的。

（三）經(jīng)濟(jì)因素

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展由西部向東部沿海地區(qū)呈遞進(jìn)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，通過分析不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平旅游景區(qū)可知，旅游業(yè)除可推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，還受地區(qū)經(jīng)濟(jì)影響，呈現(xiàn)差異化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，門景作為旅游景區(qū)的一部分，也受地區(qū)經(jīng)濟(jì)因素影響?；诖?，為使旅游景區(qū)門景得以良性發(fā)展，旅游景區(qū)需梳理當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)脈絡(luò)，避免門景建設(shè)超出地區(qū)經(jīng)濟(jì)承受范圍，有些知名度相對(duì)較小的旅游景區(qū)，為獲取更高經(jīng)濟(jì)收益，持續(xù)興建旅游景區(qū)，擴(kuò)展旅游景區(qū)輻射范圍，增加景區(qū)功能性，致力于打造高端旅游品牌，為提高景區(qū)吸引力，在出入口處設(shè)立門景，而游客通過觀看此類門景，感受該景區(qū)旅游文化，可能會(huì)推算該景區(qū)游覽費(fèi)用較高，為此會(huì)對(duì)該景區(qū)望而卻步，這就需要旅游景區(qū)從本地乃至全國消費(fèi)能力著手，合理開發(fā)門景功能，充分考量經(jīng)濟(jì)因素對(duì)旅游景區(qū)的影響，使門景設(shè)計(jì)、建造更具實(shí)效性，從而達(dá)到發(fā)揮門景能效的目的。

四、暢想旅游景區(qū)門景未來發(fā)展

當(dāng)前我國旅游業(yè)處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，加之人們的旅游觀念及對(duì)旅游的期望值發(fā)生轉(zhuǎn)變，所以致使旅游景區(qū)人數(shù)驟增。旅游景區(qū)需要通過發(fā)展門景，提高自身吸引力，使更多游客產(chǎn)生游覽景區(qū)的意愿，提高旅游景區(qū)綜合競爭力?；诖?，人們?yōu)樘岣呗糜尉皡^(qū)競爭實(shí)力，助其獲取更高經(jīng)濟(jì)收益，在明晰影響旅游景區(qū)門景發(fā)展因素基礎(chǔ)上，探尋其未來發(fā)展方略勢在必行，并應(yīng)使門景發(fā)展具有預(yù)見性、規(guī)劃性、體系性，從而提高旅游景區(qū)門景發(fā)展質(zhì)量。

（一）立意新穎，造型美觀

我國自古就有通過旅行體悟人生的旅游理念，人們通過旅游除可以領(lǐng)略大好河山、自然風(fēng)光外，還能增長見聞，在旅行中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)?；诖耍瑸榧由盥糜尉皡^(qū)文化內(nèi)涵，景區(qū)需秉持立意新穎理念，從旅行、人生、文化和地區(qū)特色等角度著手，理順門景發(fā)展脈絡(luò)，奠定門景文化基調(diào)。因?yàn)椤耙曈X”是人們體悟景區(qū)的第一感官，所以旅游景區(qū)應(yīng)通過設(shè)計(jì)門景造型，傳遞其文化內(nèi)涵，將門景劃分為若干結(jié)構(gòu)，以達(dá)到深入挖掘門景資源的目的，使門景得以成為旅游景區(qū)的縮影，從而發(fā)揮其宣傳景區(qū)、突出景區(qū)特色等能效。

（二）主題統(tǒng)一，構(gòu)思巧妙

門景作為旅游景區(qū)一部分，其發(fā)展主題與旅游景區(qū)發(fā)展主題需一致，并且人們應(yīng)根據(jù)旅游景區(qū)建設(shè)與發(fā)展情況對(duì)門景予以調(diào)整，在豐富門景表現(xiàn)形式同時(shí)，體現(xiàn)其發(fā)展靈活性，以達(dá)到優(yōu)化配置景區(qū)資源的目的，避免門景發(fā)展滯后于旅游景區(qū)整體發(fā)展，影響旅游景區(qū)綜合發(fā)展成效。為突出門景主題，旅游景區(qū)需巧妙構(gòu)思，規(guī)避千篇一律的表現(xiàn)形式，例如：在設(shè)計(jì)冬季東北地區(qū)某些以冰雪為基調(diào)的旅游景區(qū)門景時(shí)，相關(guān)景區(qū)可在出入口處搭建巨型“冰滑梯”，這樣一來，游客不僅能在滑梯形門景上方俯瞰景區(qū)，而且還能以滑滑梯形式進(jìn)入景區(qū)，這能提高旅游趣味性，在深入挖掘門景功能基礎(chǔ)上，達(dá)到凸顯旅游景區(qū)特色的目的。

（三）與時(shí)俱進(jìn)，功能豐富

門景是人們進(jìn)入旅游景區(qū)的第一道風(fēng)景，會(huì)影響游客對(duì)景區(qū)的整體感受。為此，旅游景區(qū)需秉持與時(shí)俱進(jìn)精神，從游客喜好、地區(qū)經(jīng)濟(jì)、歷史文化和自然條件等因素著手，不斷豐富旅游景區(qū)門景創(chuàng)設(shè)形態(tài)、功能屬性，使其得以有效體現(xiàn)旅游景區(qū)主題內(nèi)容，傳達(dá)旅游景區(qū)主題意境，襯托旅游景區(qū)，為旅游景區(qū)造勢，此外，還應(yīng)使門景更具觀賞性、功能性，使其與旅游景區(qū)和諧統(tǒng)一。

五、結(jié)語

旅游業(yè)蓬勃發(fā)展為旅游景區(qū)的興建創(chuàng)造條件，旅游景區(qū)的建設(shè)與發(fā)展為門景開發(fā)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)門景的發(fā)展亦推動(dòng)旅游景區(qū)良性發(fā)展，為此，旅游景區(qū)需注重發(fā)展門景，優(yōu)化配置自然、歷史、經(jīng)濟(jì)等資源，確保旅游景區(qū)門景立意新穎，造型美觀、主題統(tǒng)一，構(gòu)思巧妙、與時(shí)俱進(jìn)，功能豐富，從而增強(qiáng)旅游景區(qū)綜合發(fā)展實(shí)力，助力該景區(qū)獲取更高經(jīng)濟(jì)收益。

（作者單位：四川旅游學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）