□寧夏回族自治區(qū)吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學(xué) 施興玲
詩情畫意指的是如詩的感情,如畫的意境,在語文課堂上構(gòu)建古詩詞中的詩情畫意,可以很好地將學(xué)生吸引到古詩詞所描繪的場景當(dāng)中,使學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞中所蘊含的情趣,充分感受到古詩詞之美,以及中國古典詩詞文化的魅力。下面,我將結(jié)合自身教學(xué)實踐經(jīng)驗,對如何在初中語文古詩詞教學(xué)中構(gòu)建詩情畫意提出以下幾點建議:
古詩詞是詩人對生活的體驗,所以詩詞本身與現(xiàn)實生活之間有著十分緊密的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行賞析,免不了要將詩句和現(xiàn)實生活有機地結(jié)合在一起,但是在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中,大多數(shù)教師并沒有聯(lián)系現(xiàn)實生活開展課堂實踐活動的意識,而是要求學(xué)生以“死記硬背”的方式提高語文成績,最終造成學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生了抗拒心理。因此,我們要對古詩詞內(nèi)容做深入的挖掘,聯(lián)系現(xiàn)實生活在古詩詞教學(xué)中構(gòu)建詩情畫意,使學(xué)生在生活中體驗到古詩詞帶來的美好,從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的理解,優(yōu)化初中語文古詩詞的教學(xué)效果。
例如,我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩時,首先,我對學(xué)生說道:“這首詩的故事源自‘劉白’的貶謫?!边M(jìn)而使學(xué)生又進(jìn)一步認(rèn)識了劉禹錫和白居易。然后,我聯(lián)系現(xiàn)實生活的一些實例,引導(dǎo)學(xué)生對這首詩的四聯(lián)內(nèi)容做了具體的分析,重點指導(dǎo)學(xué)生辨析了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的含義以及所包含的人生哲理。旨在使學(xué)生日后在社會生活中遇到困難之上,有不退縮、不放棄的勇氣和自信心。之后,我簡單地對學(xué)生評析了“用典”手法在這首詩中所起到的作用,使學(xué)生正確認(rèn)識了作者的思想感情,并產(chǎn)生了認(rèn)同之感。最后,我要求學(xué)生在課下查閱白居易的《醉贈劉二十八使君》這首詩,自主分析兩首詩之間的聯(lián)系,在下節(jié)課進(jìn)行交流,進(jìn)而讓學(xué)生交流了這節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲。這樣,我通過聯(lián)系現(xiàn)實生活構(gòu)建詩情畫意,使學(xué)生對詩中所蘊含的人生哲理有了更加深刻的認(rèn)識和理解,從而大大優(yōu)化了初中語文古詩詞的教學(xué)效果。
“一切景語皆情語”是王國維先生在《人間詞話》中鑒賞詩詞時所提到的,但是在以往的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,教學(xué)設(shè)備短缺,所謂景語教師只能以通過引導(dǎo)學(xué)生想象的方式所實現(xiàn),使學(xué)生體味情語,并不能將詩情畫意盡數(shù)展現(xiàn)在學(xué)生的面前,所以學(xué)生無法充分感受到古詩詞的畫面感,但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了教師的教學(xué)困境。因此,我們要懂得在課堂中利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀情境構(gòu)建詩情畫意,將學(xué)生的眼球吸引到課堂當(dāng)中,從而提升學(xué)生的課堂參與度,使學(xué)生可以在感受到古詩詞美的基礎(chǔ)之上高效理解古詩詞的內(nèi)容,達(dá)到提高初中語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量的目的。
例如,我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》這首詩,首先,我對學(xué)生介紹了孟浩然,然后,我利用多媒體技術(shù)將洞庭湖的旖旎風(fēng)光展現(xiàn)在大屏幕中吸引學(xué)生的眼球,對學(xué)生說道:“我們在反復(fù)閱讀詩歌以后,是否能夠分析出這首詩不單單是描寫的洞庭湖風(fēng)光呢?”之后,我引導(dǎo)學(xué)生對詩中的語言進(jìn)行了推敲,最后,我拓展一些詩詞知識,使學(xué)生了解了孟浩然也是山水田園詩派詩人的代表之一,進(jìn)而對一些山水田園詩做了積累,并讓學(xué)生對學(xué)習(xí)這首詩后的收獲做了交流。這樣,我通過利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀情境構(gòu)建詩情畫意,使學(xué)生在看到詩歌畫面的基礎(chǔ)上深入理解了詩歌所描繪的意境,提高了學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣,切實提高了初中語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量。
古詩詞韻律美的展現(xiàn)往往需要誦讀來體現(xiàn),而誦讀是教學(xué)古詩詞的必備環(huán)節(jié),也是當(dāng)代學(xué)生必須要具備的能力之一,尤其是在語文這樣的語言類學(xué)科當(dāng)中,誦讀的重要性和必要性不言而喻。若是教師能夠在古詩詞教學(xué)中對誦讀環(huán)節(jié)引起足夠高的重視,勢必會使學(xué)生在一定程度上愛上古詩詞,愛上語文課堂。
例如,我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》這首詩時,首先,我對學(xué)生說道:“這首詩是宋朝一位詩人在游玩山野鄉(xiāng)村,領(lǐng)略田園風(fēng)光時所作,你們知道他是誰嗎?”由此為學(xué)生介紹詩人陸游。然后,我引導(dǎo)學(xué)生回憶了之前所學(xué)過的誦讀古詩詞的方法,要求學(xué)生反復(fù)誦讀這首詩,品味詩中的重點詞句,旨在讓學(xué)生在誦讀中初步感受到鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。之后,我引導(dǎo)學(xué)生分析了這首詩的內(nèi)容以及寫法,使學(xué)生體會到了詩人被投降派彈劾罷歸故里的憤憤不平之情,也體會到了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的哲理思想。最后,我讓學(xué)生帶著感情一齊誦讀了這首詩,交流了學(xué)習(xí)這首詩后的收獲,并要求學(xué)生嘗試著將這首詩的頷聯(lián)部分引用到寫作當(dāng)中,旨在提高學(xué)生的書面表達(dá)能力。這樣,我通過注重在課堂上引入誦讀情境構(gòu)建古詩詞教學(xué)中的詩情畫意,使學(xué)生理解了詩句的意思,感悟到了詩的意境,在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生對古詩詞的濃濃熱愛。
總而言之,古詩詞是我國文化發(fā)展歷程中的藝術(shù)瑰寶,詩情畫意的構(gòu)建是提升學(xué)生文化修養(yǎng)的有效方式。因此,作為一名初中語文教師,我們要加強自身的學(xué)習(xí),使自身具備對古詩詞的一種熱愛,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞,感悟詩詞之美,最終實現(xiàn)弘揚中華詩詞傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。