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      他們:奔赴荒原,建設(shè)新疆

      2019-05-23 02:05詹院生
      莫愁·時(shí)代人物 2019年5期
      關(guān)鍵詞:景象知青農(nóng)田

      詹院生

      上世紀(jì)60年代中期,為了響應(yīng)國家“支援邊疆建設(shè)”的號(hào)召,江蘇共派出數(shù)十萬名知青,其中有2萬名知青去往新疆邊陲小鎮(zhèn)和大漠戈壁開墾農(nóng)田,建設(shè)工廠,屯墾戍邊長達(dá)數(shù)十年,有些人甚至終身都扎根在了那里。

      1965年9月3日是南京各學(xué)校學(xué)生行動(dòng)最集中的一次,人數(shù)有2000多人。他們一路上激情高歌,“讓生命發(fā)出光和熱……”

      李兵當(dāng)時(shí)只有16歲,他是寫血書立志投身新疆建設(shè)中的一員,跟他坐同一排、立志“吃大苦耐大勞,誓把新疆建設(shè)好”的家中獨(dú)苗王大毛只有15歲,他是偷出戶口簿報(bào)的名。

      學(xué)生們坐了四天四夜火車,好不容易到了吐魯番前面的大河沿車站。車站前的景象讓整車人傻眼了——滿眼黃沙,沒有路,沒有房子,只看到人在沙丘旁的地洞里鉆進(jìn)鉆出……在六朝古都溫柔水鄉(xiāng)長大的他們,何時(shí)看到過這等荒涼寂寥之景?一個(gè)女生哭了起來,頓時(shí),整車人都在哭。可他們中的多數(shù)人都是懷抱理想而來,豈能當(dāng)逃兵?抹了抹眼淚,又坐了五天五夜的卡車,穿越茫茫大戈壁,才到達(dá)塔里木盆地北緣,稍作休整。

      這批青年在參加了10月的“向塔里木進(jìn)軍誓師大會(huì)”之后,又坐了半天的卡車,才分批去往各地的農(nóng)場、林場。

      阿瓦提豐收農(nóng)場是一個(gè)新農(nóng)場,建在沙漠深處,位于喀什噶爾河和葉爾羌河交界處,是一個(gè)在地圖上找不到、用腿走不出去的地域。“除了紅柳、駱駝刺、胡楊林、沙棗樹和野麻外,一無所有?!?0多年后,知青歐陽素依舊難以忘懷當(dāng)時(shí)的景象。

      在農(nóng)場剛安頓下來,歐陽素就開始學(xué)習(xí)打柴,學(xué)習(xí)使用洋鎬、镢頭、鋤頭、木夯等十多種農(nóng)具,細(xì)嫩的手掌一天就磨出了血泡,有的女生邊干活邊哭??墒?,無論勞動(dòng)強(qiáng)度和生活條件多么難以承受,他們都必須靠自己去面對(duì)。

      孫艷所在的農(nóng)場前有一片葦子湖,兩米多高的蘆葦擋住了去路,大家拿著鐮刀沒日沒夜地割,卻無法割出一條路。政委和團(tuán)長只得各騎一匹馬在蘆葦蕩里來來回回清掃,總算趟出一條路。孫艷沿著馬趟過的道路去割蘆葦,突然一陣刺痛傳遍全身,一根小拇指粗的蘆葦刺入大腿。為了不拖累大隊(duì)的生產(chǎn)進(jìn)度,她狠狠心咬牙將蘆葦拔出,血也噴涌而出。身邊根本沒藥,孫艷只好用沙子堵住傷口。

      當(dāng)時(shí),知青們很重要的任務(wù)就是墾荒。新疆常年降雨量很少,要進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就必須引用高山雪水進(jìn)行灌溉,于是熱火朝天地修水庫、挖大渠、排鹽堿,就成了他們每年冬天“農(nóng)閑”季節(jié)最艱巨的任務(wù)。先要挖干渠,把雪山上的水引下來,再挖支渠、斗渠、農(nóng)渠,最后挖毛渠把水導(dǎo)進(jìn)條田里。而每把一塊鹽堿地變成農(nóng)田,都要花幾年時(shí)間:先要用水把土壤洗淡,要大灌小灌二三十次,再連續(xù)洗灌六七十天,不停地引水培育,土壤才會(huì)得到改良。他們10年間硬是新墾出6000余畝農(nóng)田。

      沒有住處,大家就在荒野里挖出一個(gè)個(gè)地窩子,用樹枝搭“窩棚”。當(dāng)年的地窩子里沒有干凈整潔的床單、被套,床上床下只有終日掃不完的沙塵,就連飯菜里也常有沙子。吃慣的白米細(xì)飯換成了粗糧窩窩頭,而且冬季一天只吃兩頓飯,很多人因?yàn)樘I而吃霉變的糧食,落下一輩子的胃病。

      在農(nóng)田干活,兩頭不見太陽是常有的事。唯有心中“良田萬頃、瓜果飄香”的美好景象,支撐著他們夜以繼日、不疲不倦地挖渠開荒??杉幢阍谀欠N艱難的境況下,絕大多數(shù)知青還是選擇了堅(jiān)守。一對(duì)夫婦為了表達(dá)對(duì)新疆的熱愛,給他們新出生的雙胞胎孩子取名“支邊”和“建設(shè)”。

      上世紀(jì)70年代末,知青大返城時(shí),很多人守住了自己的扎根誓言,放棄了大城市的生活,就像一首歌里唱的“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。他們是新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)者,也是新疆今昔對(duì)比的見證人。

      圖片由本文作者提供

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