陳榮 李瑤
深度城市化帶來的不只是硬設(shè)施的更新,同樣還包括軟環(huán)境的提升。這對城市治理現(xiàn)代化構(gòu)成倒逼態(tài)勢。
目前我國大城市建設(shè)已全面從“增量型”轉(zhuǎn)向“存量型”,空間發(fā)展從“外延擴(kuò)張”轉(zhuǎn)向“內(nèi)涵提升”。但與此同時(shí),城市功能發(fā)育尚不充分,空間規(guī)劃、公眾參與等方面的制度配套尚不完善。
因此,以“深度城市化”為契機(jī),系統(tǒng)構(gòu)建與城市存量調(diào)整、內(nèi)涵提升相匹配的配套體系,讓城市既能充分滿足人民更高的物質(zhì)需求,也能有力承載人民對于更好精神文化生活的期待,已成為現(xiàn)代化治理體系建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
“深度城市化”是對城市物理空間和虛擬空間進(jìn)行深度整合、開發(fā)的過程,涉及到城市地下空間、私有空間、數(shù)字空間等新型空間的開發(fā)、建設(shè)、利用和管理。
當(dāng)前,空間權(quán)屬劃分不明已成為我國各地有效開展新型空間開發(fā)、建設(shè)、利用、管理的重要掣肘。
比如,道路地面以下空間產(chǎn)權(quán)缺乏界定,多部門均可對道路“開膛破肚”,地下空間利用混亂、無人管理;歷史風(fēng)貌區(qū)空間權(quán)屬尚未細(xì)分,私搭亂建現(xiàn)象嚴(yán)重、清理恢復(fù)異常困難,等等。亟待從城市發(fā)展與規(guī)劃相統(tǒng)一的角度出發(fā),對城市空間制定細(xì)化規(guī)劃、明確產(chǎn)權(quán)界定、構(gòu)建制度支撐。
到目前為止,包括北京、上海、南京、杭州在內(nèi)的20多個(gè)城市已編制了城市地下空間專項(xiàng)規(guī)劃,但實(shí)踐中普遍存在多頭管理等問題。這就需要在規(guī)劃階段引入智能科技,統(tǒng)籌地上地下,推進(jìn)城市空間規(guī)劃的一體化、智能化、前瞻化。
比如,北京城市副中心設(shè)計(jì)就啟用City Go系統(tǒng),在學(xué)習(xí)整個(gè)通州樣片的基礎(chǔ)上進(jìn)行2018~2035年城市發(fā)展推演,完成了世界上第一個(gè)純粹人工智能推演的發(fā)展模型。
依托這樣的智能科技進(jìn)行統(tǒng)籌,一方面保障城市地下空間實(shí)際探測效率與精度,對地上、地下空間建立更加科學(xué)、立體、全面的認(rèn)識,便于進(jìn)一步分清權(quán)屬、提升空間精細(xì)化管理水平;另一方面也可對城市發(fā)展進(jìn)行三維推演,綜合統(tǒng)籌職、住、學(xué)、商、醫(yī)、休等關(guān)鍵要素,使決策更具前瞻性,各部門更具協(xié)調(diào)性。
在智能統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上,為新型物理空間量身立法修法,設(shè)計(jì)空間權(quán)益的委托經(jīng)營和流通交流制度,也是重中之重。
在具體操作上,可考慮出臺國土空間管理法等新型物理空間專屬立法,或在修訂土地管理法、城市房地產(chǎn)管理法、物權(quán)法時(shí)以專章、專節(jié)明確新型空間的不動(dòng)產(chǎn)屬性,引入“空間產(chǎn)權(quán)”概念并進(jìn)行精細(xì)化劃分。
換句話說,“新型空間”的取得、使用、管理必須嚴(yán)格按照不動(dòng)產(chǎn)法規(guī)進(jìn)行,明確權(quán)利人及權(quán)屬性質(zhì)、界限、用途、限制,與立體投影范圍內(nèi)使用者的法律關(guān)系等。
針對公共空間資源或國有空間資源的開發(fā)利用,可以借助專屬經(jīng)營權(quán)方式委托經(jīng)營、拍賣經(jīng)營,明確運(yùn)營主任、責(zé)任主體,避免管理多頭、經(jīng)營無序。界定可交易的“空間產(chǎn)權(quán)”,由市場進(jìn)行交易、調(diào)節(jié)。
北京城市副中心設(shè)計(jì)啟用CityGo 系統(tǒng),在學(xué)習(xí)整個(gè)通州樣片的基礎(chǔ)上進(jìn)行2018~2035年城市發(fā)展推演,完成了世界上第一個(gè)純粹人工智能推演的發(fā)展模型。
除了對物理空間進(jìn)行規(guī)劃管理,城市虛擬空間與物理空間不斷交織、融合形成的全新的數(shù)字空間也必須予以高度重視。一旦數(shù)字空間的核心數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)不清、信息化智能化系統(tǒng)割裂,必將成為城市治理政策創(chuàng)新與法制化進(jìn)程的掣肘。
所以,必須明確不同屬性數(shù)據(jù)全生命周期的產(chǎn)權(quán)關(guān)系,界定政府、企業(yè)、個(gè)人等權(quán)利主體的數(shù)據(jù)所有權(quán)與使用權(quán)。
同時(shí),要強(qiáng)化數(shù)據(jù)開放分享和隱私保護(hù)立法,對分散在不同部門的智慧管理系統(tǒng)加強(qiáng)整合與互聯(lián)互通,集結(jié)分散數(shù)據(jù)資源為有效公共資源,支撐智慧管理平臺,使公共權(quán)力運(yùn)行和公共管理事務(wù)更加公開透明、合規(guī)、高效、可監(jiān)督。
公眾參與是推進(jìn)“深度城市化”的重要基礎(chǔ),沒有公眾參與,就無法真正建立起有效的協(xié)調(diào)機(jī)制,無法“動(dòng)態(tài)修復(fù)”不同部門的管理與建設(shè)沖動(dòng),導(dǎo)致投資效果差甚至重復(fù)性、浪費(fèi)性投資頻發(fā)。
基于存量資源推進(jìn)“深度城市化”,必須突出“共建、共治、共享”,完善“公共參與機(jī)制”設(shè)計(jì),形成多方主體參與、良性互動(dòng)的現(xiàn)代城市管理模式,最大程度釋放政府公共投資效能,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化城市功能、提升環(huán)境品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)民生改善的投資目標(biāo)。
設(shè)計(jì)公眾參與機(jī)制的第一步,需要?jiǎng)?chuàng)立以街道空間網(wǎng)絡(luò)為載體的全要素精細(xì)化規(guī)劃模式,使公眾參與城區(qū)改造建設(shè)這類基礎(chǔ)性工程時(shí),有“數(shù)”可循,有法可依。
這方面,同濟(jì)大學(xué)副校長伍江團(tuán)隊(duì)的探索值得借鑒。
近幾年來,為了緩解市場導(dǎo)向開發(fā)建設(shè)與文化導(dǎo)向歷史保護(hù)間的突出矛盾,伍江教授團(tuán)隊(duì)在上海探索出了一個(gè)新的模式,即將規(guī)劃指標(biāo)與歷史風(fēng)貌保護(hù)管控要素融合,建立起一個(gè)包含建筑容量、建設(shè)范圍、建筑密度、建筑高度、容積率、綠地率、公共設(shè)施配套、歷史建筑、歷史空間、歷史肌理、歷史人文場所等11個(gè)參數(shù)的“兩規(guī)合一”控規(guī)參數(shù)體系,和對空間信息進(jìn)行精細(xì)化采集和實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)監(jiān)測。
這種通過分類、分層、分級的技術(shù)模型和數(shù)據(jù)平臺,突破了以機(jī)動(dòng)車交通為核心的城市道路規(guī)劃理論局限,深入大尺度城市空間規(guī)劃不能覆蓋的微小空間,建立精細(xì)規(guī)劃技術(shù)模型,讓每一寸微小界面都產(chǎn)權(quán)清晰。
有了數(shù)據(jù)和模型,第二步是搭建起支撐公眾參與的界面和平臺。
近年來,深圳、武漢等地結(jié)合社區(qū)規(guī)劃實(shí)踐,逐步開展了社區(qū)規(guī)劃制度方面的探索,并取得了明顯成效。
以深圳為例,當(dāng)?shù)靥岢隽艘浴吧鐓^(qū)規(guī)劃師”為核心的公眾鏈接界面,它包括行政力量擔(dān)綱型(由城市規(guī)劃主管部門派駐)、專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)綱型(由區(qū)政府財(cái)政承擔(dān)經(jīng)費(fèi)、規(guī)劃編制單位派駐)、社區(qū)主導(dǎo)型(社區(qū)自行聘請)、市場驅(qū)動(dòng)型(以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織等為主要推動(dòng)力量)等多種模式,由設(shè)計(jì)師結(jié)合改造規(guī)劃導(dǎo)入不同的適用法規(guī),一邊對接城市管理部門,一邊對接公眾,發(fā)揮行政溝通、技術(shù)咨詢、公眾協(xié)調(diào)等多重職能。
建立起這種“市-區(qū)-街道-社區(qū)”四級信息化支撐平臺后,能夠?qū)Τ鞘薪ㄔO(shè)規(guī)章制度、城市建設(shè)項(xiàng)目全生命周期管理等在統(tǒng)一平臺進(jìn)行信息發(fā)布和意見征集,方便公眾通過授權(quán)界面了解情況、在線參與。
公眾參與機(jī)制的第三步是在模式和平臺的基礎(chǔ)上,配套政策供給,以空間權(quán)益市場化分配激發(fā)各方參與熱情。
囿于成本高、收益低等因素,目前公眾尤其是房地產(chǎn)企業(yè)參與街區(qū)改造、城市更新的積極性普遍較弱。
因此,如何創(chuàng)新城市更新政策供給,以空間權(quán)益市場化分配激發(fā)各方參與熱情,是讓公眾參與機(jī)制良好運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2017年,同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院院長婁永琪團(tuán)隊(duì)對上海四平路某普通街區(qū)進(jìn)行改造,大量嫁接新生活方式、新設(shè)計(jì)理念,導(dǎo)入未來生活場景、產(chǎn)業(yè)場景,開辟出了大量新型社區(qū)空間。比如,把破舊不堪的居民樓改造為英國豪華跑車制造商“阿斯頓·馬丁”展示店,吸引了大量網(wǎng)紅店、創(chuàng)客聚集于此。
在婁永琪看來,這種改造既可以讓傳統(tǒng)存量空間與新興數(shù)據(jù)空間相互融合,孵化出嶄新的社區(qū)共享空間,如共享廚房、共享客廳等,也是在變廢為寶”“破舊立新”,讓舊社區(qū)空間實(shí)現(xiàn)增值,更重要的是,對新空間權(quán)益進(jìn)行市場化分配的“未來收益法”,能夠充分調(diào)動(dòng)公眾參與老城區(qū)改造的積極性。
當(dāng)然,在城市治理與改造中,除了上述措施,制度設(shè)計(jì)層面還應(yīng)積極開展適用于城市更新的政策體系研究,優(yōu)化鼓勵(lì)城市更新的政策配套,比如允許土地出讓金分期繳納等,吸引更多社會(huì)資本的參與,真正做到激發(fā)社會(huì)各方的參與熱情。
隨著城市化的不斷縱深推進(jìn),除了物質(zhì)層面,文化精神層面的需求也越來越成為避不開的問題。
上升到城市治理的現(xiàn)代化層面,不僅城市物質(zhì)層面的現(xiàn)代化治理有待提升,文化和精神層面的現(xiàn)代化,也即人的現(xiàn)代化,正在成為城市治理的新挑戰(zhàn)。
2017年,深圳發(fā)布了《深圳市民文明素養(yǎng)提升行動(dòng)綱要(2017?2020年)》。不同于一般性文件對文明素養(yǎng)的定性要求,深圳圍繞“修心”“養(yǎng)德”“守法”“尚智”“崇文”“健體”六大行動(dòng),提出了21個(gè)量化指標(biāo)和數(shù)據(jù),比如,注冊志愿者人數(shù)達(dá)到常住人口15%以上,市民圖書閱讀率達(dá)68.5%,居民平均預(yù)期壽命達(dá)81歲等,力求對現(xiàn)代文明市民進(jìn)行更加精準(zhǔn)的畫像。
“青年突擊隊(duì)”志愿者在深圳大鵬新區(qū)進(jìn)行臺風(fēng)災(zāi)后的環(huán)境清理工作。
這實(shí)際上是以提升市民文明素養(yǎng)為著力點(diǎn),推進(jìn)城市居民的“行為文明”。各地方政府也可以借鑒相關(guān)經(jīng)驗(yàn),制定符合各地市情、具有可操作性的“市民文明素養(yǎng)提升行動(dòng)綱要”,為市民進(jìn)行自我教育、自我完善、自我提高提供參照維度。
從人的現(xiàn)代化的鏈條來看,“行為文明” 更像是處于最末端、最直接的表現(xiàn)產(chǎn)物。再往上溯源,精細(xì)化建設(shè)與管理、制度保障代表的“設(shè)施文明”、“制度文明”等往往在決定人的現(xiàn)代化程度上占據(jù)更多權(quán)重。
首先是“設(shè)施文明”。
當(dāng)前,我國不少城市區(qū)域建設(shè)重“宜業(yè)”“生產(chǎn)”,輕“宜居”“文化”,教育、醫(yī)療等城市設(shè)施和公共服務(wù)也尚未對所有居住者平等開放。這其實(shí)就是城市精細(xì)化建設(shè)與管理缺乏“人的尺度”,“設(shè)施文明”不到位,難以營造“可感知的、有溫度的”城市。
要想改變這一局面,必須在城市規(guī)劃建設(shè)及改造中,從“交通視角”逐漸回歸“人的視角”:
一是要以提升城市生活品質(zhì)為核心,打造步行道、自行車道、街邊生活設(shè)施、文化場所等更多滿足人的健康、宜居生活所需設(shè)施;
二是要聚焦更多精力于城市弱勢群體,完善城市主要道路、公共建筑及新建住宅的無障礙設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)維護(hù)管理,保證日常使用;
三是要改變大都市圈“一刀切”的簡單治理模式,將城市人口容量管理與服務(wù)擴(kuò)大到整個(gè)都市圈,深挖都市圈的空間和制度潛力,按照實(shí)際服務(wù)人口配置公共資源和基礎(chǔ)設(shè)施。
其次是“制度文明”。
過去的城市政策與制度體系為城區(qū)的快速建設(shè)與擴(kuò)張?zhí)峁┝伺涮妆U?,但城市化發(fā)展到今天,舊有的制度體系已不再適配于“深度城市化”所指向的城市存量調(diào)整與內(nèi)涵提升,重構(gòu)城市政策與制度體系,以人為本建立現(xiàn)代化城市治理制度體系,迫在眉睫。
以超一線、一線城市突出的戶籍制度、住房制度為例,外來人口難以像戶籍人口那樣平等獲得城市保障性住房、社會(huì)保障和子女義務(wù)教育等公共服務(wù),這就導(dǎo)致外來人口群體的許多消費(fèi)需求被阻擋在城市外,不利于城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。
要建立與深度城市化匹配的“制度文明”,就要真正做到以人為本,解決各類人群在城市的各種權(quán)利,穩(wěn)定其發(fā)展預(yù)期。在發(fā)展城市產(chǎn)業(yè)、增加經(jīng)濟(jì)總量的同時(shí),應(yīng)引導(dǎo)各類社會(huì)資本進(jìn)一步加大對廉租房、公租房的供給,增加對教育、醫(yī)療、文化及體育等公共設(shè)施及公共服務(wù)的供給能力,留住能夠切實(shí)為城市發(fā)展做貢獻(xiàn)的外來人才。
破除城市發(fā)育的不充分并非一朝一夕之事,但以“行為文明”“設(shè)施文明”“制度文明”為抓手,實(shí)現(xiàn)“人的現(xiàn)代化”與“城市的現(xiàn)代化”融合推進(jìn)、互為支撐,不失為深度城市化進(jìn)程中全面激發(fā)城市活力、優(yōu)化城市治理的一種可行方案。