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      陳亞先、魏明倫、郭啟宏比較研究

      2019-05-24 14:20尹丹琦
      戲劇之家 2019年8期
      關鍵詞:比較研究

      尹丹琦

      【摘 要】陳亞先、魏明倫、郭啟宏是新時期戲曲作家的代表,其主要作品均在20世紀80年代大放異彩。對三位劇作家進行比較分析,有利于給現(xiàn)在的戲曲創(chuàng)作提供借鑒和思路。筆者根據(jù)三位劇作家的主要作品,從四個角度對其戲曲創(chuàng)作進行了比較分析。

      【關鍵詞】陳亞先;魏明倫;郭啟宏;比較研究

      中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)08-0015-02

      20世紀80年代,中國戲曲創(chuàng)作進入一個繁榮發(fā)展的新時期。戲曲劇壇長時期的沉寂,終于在改革開放后煥發(fā)出新的生機。陳亞先、魏明倫、郭啟宏三位劇作家就是這一時期的杰出代表。他們?nèi)凰幍赜虿煌?、個人風格突出。呈現(xiàn)在舞臺上的作品往往都“驚世駭俗”,成為了戲曲史上留得住的好作品。筆者將根據(jù)陳亞先、魏明倫、郭啟宏三位劇作家的作品比較研究他們的創(chuàng)作風格。

      一、劇種的選擇

      陳亞先先生是湖南岳陽人,出身于鄉(xiāng)間,從民辦教師逐步走上專業(yè)編劇之路。他的代表作品是京劇《曹操與楊修》,由上海京劇院尚長榮先生首演。其后他又創(chuàng)作過巴陵戲這樣的當?shù)貞蚯髌?。他的?chuàng)作主要是以京劇和岳陽當?shù)貞蚯鷦》N為主的。

      魏明倫先生是四川人,幼年即登臺表演,逐步成長為優(yōu)秀的戲曲編劇。他的代表作品很多,比如《巴山秀才》《變臉》《潘金蓮》等。這些作品全部是川劇,蘊含著鮮明的地域特色。

      郭啟宏先生是廣東人,中山大學中文系畢業(yè)。先后供職于中國評劇院、北京京劇院、北方昆曲劇院和北京人民藝術劇院。他對劇種的選擇更加多樣化,既可以寫昆劇《南唐遺事》,又可以寫評劇、京劇、河北梆子等。除了寫戲曲他還可以寫話劇,《天之驕子》、《大訟師》就是其優(yōu)秀的話劇作品。

      綜上所述,陳亞先主要以京劇創(chuàng)作為主,因為對家鄉(xiāng)的情感,輔之以家鄉(xiāng)地方戲的創(chuàng)作。魏明倫先生作品風格鮮明突出,只寫川劇。而郭啟宏先生中文系畢業(yè),適應性強,駕馭多個劇種,風格多變。三人在劇種選擇上都打上了他們成長的烙印。

      二、語言風格的差別

      魏明倫先生的創(chuàng)作以川劇為主?!栋蜕叫悴拧贰蹲兡槨返某畛錆M著四川當?shù)靥厣?,多用一些當?shù)厮渍Z和俚語,戲曲語言可謂是本色當行。這種本色的語言刻畫人物更加生動形象,觀眾聽起來也通俗易懂,極大調(diào)動起觀眾積極性。比如川劇《巴山秀才》中袁鐵匠罵孟登科的唱詞:

      “順手之勞你不動,牛皮吹到半虛空。

      何年何月你高中?饑民早進墳墓中。

      孟登科、登科夢,少年考成白頭翁。

      民生疾苦全不懂,八輩子休想狀元紅!”

      這段唱詞看似通俗平常,卻生動的勾勒出了一位“不開竅”的老秀才形象,表現(xiàn)出當?shù)仞嚸駥λ膽嵖椤E辛诉@種封建秀才只會吹牛皮,卻不干實事,不懂民間疾苦,不解燃眉之急的特點。這幾句唱詞借鐵匠之口,側面塑造孟登科形象的同時,也正面表現(xiàn)出了底層百姓的直率,刻畫出鐵匠急躁、叛逆的性格,為后期人物的發(fā)展做鋪墊。也可以為孟登科后期人物轉變作鮮明的對比。

      在俗語和俚語的運用上,川劇《變臉》很有特點,劇中多次出現(xiàn)“茶壺嘴兒”、“打牙祭”、“格老子”等頗具地方特色的語言。作者在口語的基礎上恰當吸收了四川方言的語言成分。通俗淺顯,本色當行,很有人情味兒。

      郭啟宏先生文采斐然,文章詞賦精彩艷麗。他的作品甚至可以被稱作詩劇。其昆劇《南唐遺事》將唱詞與李后主的詩詞融為一體,甚是精妙。

      “連天哀怨風云慘,銷魂獨我情何限?

      千頭萬緒無一言!

      知奴意,感君憐。

      此情須問天!”

      這支唱詞將李煜和周玉英兩人的情感鋪陳得很暢快。深情卻倍受控制的李煜,含蓄卻勇敢的周玉英,兩人在前途未卜的分離中深情回望。該唱詞化用了李煜《更漏子》一詞中的“知君意,感君憐,此情須問天?!睖喨灰惑w,情深意切。

      “念我李煜呀!愁千縷,恨萬條,

      愧如川,悔似潮,

      心事兒難向蒼天告,

      止不住,哭號啕!”

      此唱詞是李煜在皇后娥皇去世之時的情感抒發(fā)。直抒胸臆,一瀉千里。運用精妙的比喻、排比鋪陳情緒,外化了李煜的肝腸寸斷?!靶氖聝弘y向蒼天告,止不住,哭號淘”無呻吟茍且之態(tài),將委屈、哀傷表達得淋漓盡致。

      陳亞先先生《曹操與楊修》用詞古樸蒼勁,語言有古體詩的韻味、楚辭漢賦的風騷。他將曹操的詩詞與自己的唱詞融為一體,氣勢雄渾開闊,酣暢淋漓。這里有曹操的一段唱詞:

      “慨當以慷,憂思難忘,

      憂我三軍,少馬無糧。

      德祖德祖,使我悲愴,

      何以解憂,唯有杜康!”

      這段唱詞化用曹操《短歌行》中的詩句,與劇中曹操所處的情境渾然一體。楊修半年置辦糧草,沒有一丁點消息。曹操憂愁焦慮,只有公孫涵獻上的杜康美酒可以暫時一解千愁。雖然滿腹憂愁,該段唱詞卻也能感受到曹操的胸襟與氣魄。

      綜上分析。魏明倫戲曲語言風格以通俗易懂,直白如話為主,平實的語言下充滿了人情味兒。而陳亞先和郭啟宏兩人用詞精妙,一個古樸開闊,一個華美艷麗。三人各成風格,唱詞與念白與劇中人物十分貼切,有利于劇中人物的塑造。

      三、創(chuàng)作題材的選擇

      三位劇作家作品語言風格不同,一方面取決于自己成長環(huán)境和所選劇種不同,另一方面取決他們塑造的人物身份、性格不同。三位作家均在不同素材下創(chuàng)作出了不同的人物。

      郭啟宏先生主要以歷史劇創(chuàng)作為主。他很好地處理了歷史的真實與藝術的真實之間的關系。《南唐遺事》講述南唐后主李煜國破被俘的故事。歷史的真實是趙匡胤的弟弟趙光義毒死了李煜。而劇中把沖突集中起來,趙匡胤毒死李煜,兩人短時間內(nèi)面對面吐露了心聲,做了一個告別,把兩人的情感復雜化,深化了其創(chuàng)作的藝術形象。該劇代表了郭啟宏劇作的最高水平,其駕馭李煜、趙匡胤等歷史人物的能力已經(jīng)到達了出神入化的地步。

      陳亞先先生戲曲作品的故事核心依托于真實的歷史人物。其京劇《曹操與楊修》將視點聚焦在曹楊君臣二人之間,將封建統(tǒng)治者與知識分子之間不可調(diào)和的人格矛盾放大到極致,以悲劇的形式展現(xiàn)給觀眾。

      魏明倫先生也會選擇真實的歷史事件作為素材。《巴山秀才》就是以光緒二年,四川東鄉(xiāng)縣于科的案件為藍本進行創(chuàng)作的。他將于科變成了孟登科,將結局變成了大悲劇。突出了當時封建社會的腐敗,批判了清末政府的官官相護,用秀才這個形象點醒眾人。

      三位劇作家都有選擇歷史題材進行創(chuàng)作。他們依托古人,發(fā)掘、豐富所創(chuàng)作人物的情感。用歷史劇創(chuàng)作對他們所處時代,所處社會進行反思和探索。

      四、作品結局

      三位劇作家的代表作品都是以悲劇結局的。陳亞先《曹操與楊修》君臣二人惺惺相惜,互相欣賞,可謂是難覓的知音。但是君臣之間不可調(diào)和的人格矛盾,地位的不同,性格的不同還是促成了楊修被殺的大悲劇。曹操本身疑心極重,作為君主既求賢又妒賢。而楊修高傲又咄咄逼人,什么時候都不肯退讓一步,兩個人共同把結局推向悲劇。魏明倫《巴山秀才》則是一波三折,袁鐵匠的死點醒了迂腐的老秀才。本以為自己的力量可以改變世界,可以把貪腐的當權者拉下臺,最終卻還是被慈禧賜了毒酒。郭啟宏《南唐遺事》中的后主李煜和大宋皇帝趙匡胤并沒有表現(xiàn)出那么尖銳的矛盾,兩人第一次江邊見面甚至有一些互相欣賞。趙匡胤在是否滅掉南唐王朝這一問題上還有過動搖。李煜的女人讓趙匡胤羨慕,李煜的詩詞傳遍江南讓趙匡胤覺得民心不穩(wěn),他們都沒有辦法左右自己的選擇和命運了,最終趙匡胤在惋惜和后悔中送走了李煜。

      中國古代戲曲作品往往是“大團圓”的喜劇結局,但三位劇作家的代表作品無一例外選擇了悲劇結尾,使主題的表達更加深邃,傾吐了他們對社會、時代的反思與探索。

      筆者通過具體作品從“劇種”、“語言”、“題材”、“結局”四個角度比較分析了中國當代三位著名的戲曲劇作家的創(chuàng)作風格,希望通過三個代表作家,窺見20世紀80年代新時期戲曲劇作家的創(chuàng)作狀態(tài)。能夠給現(xiàn)在戲曲創(chuàng)作提供一些借鑒和思路。

      參考文獻:

      [1]薛若琳、王安葵主編.中國當代百種曲(第五卷)[M].南京:江蘇美術出版社,2007.

      [2]謝柏梁.中國當代戲曲文學史.北京:高等教育出版社,2006.

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