宋杰

摘 ?要 ?互聯(lián)網(wǎng)傳播中短視頻已成為當(dāng)下一種有效的傳播載體。利用傳播學(xué)相關(guān)理論，對(duì)短視頻普法教育傳播策略進(jìn)行研究，以助力互聯(lián)網(wǎng)普法宣傳教育。

關(guān)鍵詞 ?短視頻;普法教育;傳播策略

中圖分類號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360（2019）06-0045-02

在國(guó)家全面推進(jìn)依法治國(guó)背景下，互聯(lián)網(wǎng)普法教育的重要性日益凸顯。用戶下沉策略使短視頻行業(yè)得到快速發(fā)展，據(jù)Quest Mobile數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)短視頻行業(yè)活躍用戶總數(shù)量于2018年7月突破了5億人，月總使用時(shí)長(zhǎng)在2018年12月已達(dá)167.6億小時(shí)，用戶群體結(jié)構(gòu)中青少年所占比例較高。短視頻順應(yīng)了人們利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀的習(xí)慣，迎合了人們對(duì)信息迅速獲取的需要，已成為當(dāng)下一種有效的傳播載體[1]。以下將傳播學(xué)作為理論支撐，進(jìn)行短視頻普法教育傳播策略研究，以助力互聯(lián)網(wǎng)普法宣傳教育。

1 ?短視頻普法教育傳播須遵循的原則

1.1 ?以憲法為根本開(kāi)展普法教育

《中華人民共和國(guó)憲法》是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則[2]。開(kāi)展普法教育也必定以憲法為根本進(jìn)行宣傳活動(dòng)，其傳播的形式、信息內(nèi)容、價(jià)值觀念、技術(shù)手段都必須符合憲法的要求，負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。

1.2 ?須遵循互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律

按傳播的手段可將短視頻普法教育視為大眾傳播，而大眾傳播是指專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象進(jìn)行的大規(guī)模信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)[3]。而以短視頻為代表的互聯(lián)網(wǎng)下的大眾傳播具有其個(gè)性，如個(gè)人媒體、用戶思維、反饋性增強(qiáng)等特點(diǎn)。

2 ?短視頻時(shí)代普法教育傳播策略

2.1 ?短視頻普法教育傳播主體研究

大眾傳播的傳播主體是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織[3]，而在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展下，傳播主體由傳統(tǒng)媒體為主向多元主體發(fā)展，不再受限于組織或群體，個(gè)人也能成為傳播主體，但個(gè)人媒體的發(fā)展雖促進(jìn)了民間普法教育的發(fā)展，但其創(chuàng)作質(zhì)量良莠不齊，甚至出現(xiàn)普法內(nèi)容失真等情況。這從側(cè)面反映了傳播主體專業(yè)性的重要程度，在短視頻普法教育傳播主體中應(yīng)由相關(guān)政府部門(mén)主導(dǎo)，發(fā)揮其內(nèi)容權(quán)威性及輿論導(dǎo)向性，從而引導(dǎo)多元主體創(chuàng)新發(fā)展。

1）政府部門(mén)作為傳播主體。政府部門(mén)（例如公安部門(mén)、教育部門(mén)）作為短視頻普法教育的傳播主體具有權(quán)威性、專業(yè)性等特點(diǎn)，應(yīng)姿態(tài)鮮明的引領(lǐng)其他主體在短視頻普法教育的傳播，同時(shí)打造一批不失政務(wù)能力又具有傳播專業(yè)能力的隊(duì)伍，合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播方法，與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)相結(jié)合，形成具有風(fēng)格、民眾易接受的系列普法短視頻。

以抖音賬號(hào)四平警事為例，其主創(chuàng)之一董政任職于四平市公安局政治宣傳處，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系，他把日常真實(shí)案例與藝術(shù)化呈現(xiàn)相結(jié)合，將搶劫、傳銷、駕駛安全等類型犯法案例進(jìn)行幽默情景化演繹，讓網(wǎng)民在寓教于樂(lè)的普法形式中達(dá)到普法效果。

2）傳統(tǒng)主流媒體作為傳播主體。主流媒體機(jī)構(gòu)新聞公信力強(qiáng)、采編業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，在互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型發(fā)展階段應(yīng)找尋到合適的切入點(diǎn)開(kāi)發(fā)短視頻普法教育，例如專業(yè)化報(bào)道、追蹤化報(bào)道。

3）個(gè)人作為傳播主體。在短視頻時(shí)代，個(gè)人作為傳播受眾的同時(shí)也能成為傳播主體，個(gè)人主體傳播是人與人的社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)，激勵(lì)個(gè)人主體短視頻普法教育傳播，能提高大眾憲法意識(shí)、公民意識(shí)，營(yíng)造濃厚的法治氛圍。但其內(nèi)容應(yīng)在嚴(yán)謹(jǐn)查實(shí)的前提下進(jìn)行傳播，避免錯(cuò)誤信息的傳達(dá)。

2.2 ?短視頻普法教育傳播對(duì)象研究

大眾傳播的傳播對(duì)象是社會(huì)上的一般大眾，并不特指社會(huì)的某個(gè)階層，具有受眾的廣泛性，因此需要滿足社會(huì)上大多數(shù)人的信息需求為目的的大面積傳播活動(dòng)[4]。而在互聯(lián)網(wǎng)背景下，短視頻的用戶群體結(jié)構(gòu)顯示青少年所占比例較高，使用短視頻軟件時(shí)長(zhǎng)也多于其他群體，這就要求創(chuàng)作人員樹(shù)立正確的用戶思維，應(yīng)在了解用戶群體大部分需求的前提下制作普法教育短視頻，通過(guò)制作受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的普法短視頻，以達(dá)到信息傳遞的有效化，滿足受眾信息所需。

2.3 ?短視頻普法教育傳播內(nèi)容研究

大眾傳播的傳播內(nèi)容，其傳達(dá)的信息既具有商品屬性，又具有文化屬性[3]。短視頻普法教育其生產(chǎn)的信息產(chǎn)品價(jià)值是由市場(chǎng)選擇得到實(shí)現(xiàn)的，其內(nèi)容本身就是一種商品。人們對(duì)它的消費(fèi)還包括精神內(nèi)容即意義的消費(fèi)，即對(duì)其生產(chǎn)的信息產(chǎn)品的內(nèi)容有所認(rèn)同，體現(xiàn)了其內(nèi)容具有文化性。

1）普法教育內(nèi)容情景化。普法教育的內(nèi)容相較于搞笑類、娛樂(lè)類短視頻具有嚴(yán)肅性等特點(diǎn)，如若在內(nèi)容制作上依舊“播報(bào)式”“臉譜化”制作，容易讓受眾感到刻板、僵硬。內(nèi)容情景化能讓其普法短視頻具有直觀性、可觀性，讓短暫的視頻擁有吸引、首尾呼應(yīng)、主題穿插、角色品牌等不同明暗線條的串聯(lián)，在系列愉快的觀影中掌握法律知識(shí)，因此情景的文本內(nèi)容需要提前做好思考勾勒。以抖音賬號(hào)成都天府公安為例，三個(gè)月時(shí)間共發(fā)布九條短視頻，利用普法教育內(nèi)容情景化、戲劇化發(fā)布普法短視頻，共收獲1 337萬(wàn)點(diǎn)贊，159萬(wàn)粉絲。其中一條視頻講述了在興隆湖畔買賣秋褲的買家和賣家使用假幣被抓的故事。短視頻中，一名小伙在興隆湖畔一小商販處購(gòu)買了條秋褲，小伙在發(fā)現(xiàn)商販找零給的4元是一張面值4元的假幣后找來(lái)民警，就在商販歸還小伙購(gòu)買時(shí)所用的人民幣時(shí)，才發(fā)現(xiàn)小伙購(gòu)買秋褲所使用是兩張連在一起忘裁的50元假幣，通過(guò)戲劇化、情景化的內(nèi)容傳播形式告誡大眾自覺(jué)抵制假幣的普法短視頻獲得網(wǎng)友的一致好評(píng)。

2）普法教育內(nèi)容要接地氣。普法教育雖具有相應(yīng)的嚴(yán)肅性，但不代表其不能接地氣，如若其宣傳依舊高高在上，讓受眾無(wú)法觸摸，法治將無(wú)法凝聚人心。內(nèi)容接地氣就是內(nèi)容能被大量受眾所接受，而接受的前提是傳受雙方有共通的意義空間，能夠相互理解。因此作為傳播的主體要主動(dòng)思考受眾的內(nèi)容需求，考慮受眾什么樣的內(nèi)容能理解，什么樣的內(nèi)容難以理解，并在輕松愉悅的觀影下達(dá)到普法的目的，做到內(nèi)容接地氣。

3）普法教育內(nèi)容傳播形式多元化。通過(guò)多元化的內(nèi)容傳播形式傳播法律知識(shí)能夠給受眾帶來(lái)層次感、新鮮感，從不同的角度去發(fā)現(xiàn)普法教育的可能性。例如針對(duì)地方性受眾可用當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行短視頻的錄制，讓受眾感受到親切感、代入感。針對(duì)年輕化受眾可通過(guò)當(dāng)下流行的時(shí)尚元素例如說(shuō)唱等方式進(jìn)行制作。以抖音賬號(hào)杭州公安為例，畢業(yè)于中國(guó)人民公安大學(xué)的警花馮書(shū)婷用說(shuō)唱方式創(chuàng)作了系列普法教育短視頻，其中一條獲贊高達(dá)兩百萬(wàn)、播放超千萬(wàn)次，其主角把工作日常以年輕人易接受的說(shuō)唱方式創(chuàng)新呈現(xiàn)，歌詞內(nèi)容生動(dòng)豐富、法制教育形象具體，實(shí)現(xiàn)普法教育短視頻廣范圍的傳播。

4）普法教育內(nèi)容要體現(xiàn)反饋性。大眾傳播在傳播的過(guò)程中具有很強(qiáng)的單向性，幾乎是由傳播主體單向傳輸給受眾，受眾的反饋由于傳播方式落后到達(dá)傳播主體的周期長(zhǎng)，反饋性差。但在短視頻時(shí)代，受眾的反饋能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)、快速地傳輸?shù)絺鞑ブ黧w手中，傳播主體在收到反饋應(yīng)做出相應(yīng)的回饋反應(yīng)，直接回復(fù)或者在接下來(lái)的普法教育內(nèi)容上有所體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)傳播主體與受眾的雙向互動(dòng)，提高受眾黏性。以抖音賬號(hào)成都公安為例，成都公安曾收到其粉絲在成都東三環(huán)航天立交處行駛時(shí)拍攝的一輛大客車強(qiáng)行變道的違法視頻，交警部門(mén)在收到舉報(bào)視頻后立即對(duì)涉事司機(jī)進(jìn)行了依法處理，并在隨后發(fā)布的視頻中分享前后事由、執(zhí)法過(guò)程，讓傳播主體與受眾產(chǎn)生互動(dòng)，進(jìn)一步提高傳播的社會(huì)性和雙向性。

3 ?結(jié)束語(yǔ)

十九大報(bào)告明確指出要加大全民普法力度[4]，普法教育在短視頻時(shí)代雖有其自身的傳播優(yōu)勢(shì)，但任何一種傳播載體都有其局限性。普法教育傳播行為的實(shí)現(xiàn)不能只依靠短視頻一種傳播媒介，但在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的現(xiàn)狀下，要緊緊把握住短視頻普法教育傳播的優(yōu)勢(shì)，在接地氣、生活化的普法教育傳播形式過(guò)程中使更多的受眾法制觀念得到提高，遵紀(jì)守法的自覺(jué)性和運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力不斷增強(qiáng)，加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家。

參考文獻(xiàn)

[1]寧海林.“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+短視頻”整合傳播研究[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2018，263（6）：141-144.

[2]全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳.中華人民共和國(guó)憲法公報(bào)版[M].北京：中國(guó)民主法制出版社，2018.

[3]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.