摘要：作為四大名著中被人們所喜愛的角色孫悟空，他的人物形象活靈活現(xiàn)，凸顯出來的就是人最為本質(zhì)的狀態(tài)。而《西游記》中對他的刻畫也是入木三分。本文基于對經(jīng)典名著的研讀，主要來分析孫悟空的人物形象。

關(guān)鍵詞：《西游記》 孫悟空 人物形象

所謂經(jīng)典作品，就是經(jīng)得起歲月洗禮的作品，是陪伴一代又一代人從生到死的作品。在中國，這樣的作品很多，筆者認為像金庸先生筆下的一系列作品就是很經(jīng)典的作品。本文主要研究的是一部享譽國內(nèi)外的經(jīng)典作品中的一個經(jīng)典人物，即《西游記》里面所刻畫的孫悟空的形象。根據(jù)這部經(jīng)典作品所拍攝的經(jīng)典劇集至今仍然在電視臺循壞播放，伴隨了許多人的青春。而這部作品中桀驁不馴的孫悟空一直都是大眾所喜愛的角色。

一、孫悟空簡介

關(guān)于孫悟空形象的記載，最早的并不是出現(xiàn)在吳承恩的小說中。實際上，孫悟空在宋元時期就曾經(jīng)在民間的小說中出現(xiàn)過。孫悟空本來是一個靈石經(jīng)過多年的修煉幻化而成的猴子。在花果山因為勇于穿越水簾洞而被花果山眾多猴子擁戴為美猴王。美猴王看到猴子猴孫們因生老病死而離去，悲慟不已，從而踏上了尋找長生不老方法的道路。機緣巧合下得到菩提老祖的提點和傳授技藝，并賜名孫悟空。后來自封齊天大圣并大鬧天宮，而被佛祖壓在山下。在觀音的提點下，被唐僧解救出來并開啟了取經(jīng)的道路，最終取經(jīng)成功成為佛。

孫悟空的一生都在闡述著我國儒家、道教以及佛教的思想。當孫悟空的內(nèi)心干脆而正直的時候，他能夠成為齊天大圣。當他心存怨恨，欲毀滅天庭的時候，他被束縛在山下五百年。當他心誠悟道的時候，他就成了佛。雖然是一部小說，卻將當時的三教并流的思想融會貫通，是當時時代的產(chǎn)物。

二、孫悟空形象分析

（一）向往自由的孫悟空。孫悟空對自由是向往的。文中對這方面的刻畫也很細膩。當玉帝封孫悟空為弼馬溫的時候，孫悟空覺得能夠在天庭上獲得一官半職，自己是很開心的。但是天庭是一個嚴謹?shù)牡胤?。孫悟空在做弼馬溫的時候只能在固定的時間去放馬外出，固定的時間喂食，固定的時間喝水。所以剛開始做弼馬溫的那種喜悅感逐漸消逝，他開始變得暴躁起來，最后棄掉弼馬溫的職位，回到自己的花果山自由自在地當美猴王。在制度的這個牢籠限制下的幸福不是幸福，別人看來的榮幸不是榮幸，其中的酸甜苦辣只有自己能夠明白。孫悟空最后選擇回到人間的花果山，正是基于他對自由的向往。作者運用這種方式將天庭暗喻成封建王朝，人間的花果山比喻成民間。孫悟空就是不屑于備受封建制度約束的技藝高超的隱士。

（二）桀驁不馴的孫悟空。孫悟空是一個桀驁不馴的猴子，這個在文中很多地方都有體現(xiàn)。比如孫悟空自稱齊天大圣，從這個名字就可以看出他想要與天地并齊，可見他的狂妄以及桀驁不馴。太白金星本來想要招孫悟空歸屬天庭、不要跟天庭作對的時候，孫悟空也不屑與天庭的人為伍。這樣的人物形象的原型在當時的社會中也常有，那些不愿意歸順朝廷的人最后的結(jié)果跟孫悟空的結(jié)果也差不多，最后都是被迫屈從。所以只要有權(quán)威存在，就算再有本事，也不能輕易地觸碰其逆鱗。

（三）樂于分享的孫悟空。在孫悟空剛剛到達花果山的時候，孫悟空就會爬到山上幫猴子們摘水果，而且從孫悟空走的姿勢以及孫悟空的表情來說，他是十分雀躍的。這是因為本性善良的他幫助別人能夠讓他感到快樂。文中對孫悟空這方面的刻畫，不僅體現(xiàn)在他剛開始化身為猴子時，在他取經(jīng)路上也深有體現(xiàn)。比如八戒在偷聽仙童與唐僧的談話后，垂涎于人參果，于是就慫恿孫悟空去偷人參果。雖然這個行為是不好的，但是撇開行為的性質(zhì)，孫悟空并沒有因為自己打人參果就自己多吃點，而是不忘幫沙和尚帶了一個，所以可以看出他是一個樂于分享的人。

（四）重情重義的孫悟空。孫悟空是一個真性情的猴子。文中對于孫悟空重情重義的描寫，可謂是入木三分。孫悟空雖然是由一顆石頭修煉而成，但是他的心是暖的，是重情重義的。比如當唐僧因為悟空不聽勸阻而三打白骨精，唐僧便覺得他冥頑不化，濫殺無辜，所以就趕他走了。孫悟空傷心欲絕地回到了花果山，又過起了無拘無束的日子。可是當唐僧遇難，重情義的他還是不計前嫌前來營救?？梢妼O悟空是真性情的猴子。

（五）心胸狹窄的孫悟空。每個人都不是圣人，孫悟空也一樣。除了性格上的急躁外，孫悟空還有點心胸狹窄。比如當孫悟空因為偷取人參果被兩個仙童說教的時候，心胸狹隘的他利用自己所有的神力，變身去將人家的人參果樹全部搗毀。這件事情本來就是孫悟空有錯在先，但是心胸狹隘的他受不了別人的說教，本身就錯還要錯上加錯，從而給師徒幾人增加了沒有必要的災(zāi)難。

三、結(jié)語

每個人都是一個多面體，所以每個人身上所能體現(xiàn)的東西很多。對于孫悟空來說，他既向往自由、重情重義、樂于分享，又心胸狹窄、桀驁不馴。孫悟空這個角色之所以讓人喜歡，是因為他真實地體現(xiàn)出人性本真的狀態(tài)。

參考文獻：

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[4]馬麗景.《西游記》中孫悟空悲劇形象探究[J].芒種，2014（01）.

（作者簡介：黎煜，女，遵義師范學院，副教授，研究方向：中國古代文學）（責任編輯 劉冬楊）